Sorena Kierkegaarda bija slavena dāņu filozofe, kas bija pazīstama ar saviem nozīmīgajiem filozofiskajiem darbiem
Intelektuāļi-Akadēmiķi

Sorena Kierkegaarda bija slavena dāņu filozofe, kas bija pazīstama ar saviem nozīmīgajiem filozofiskajiem darbiem

Sorena Kierkegaarda bija slavena dāņu filozofa, teologa un reliģioza autore. Viņš bija labi pazīstams ar savu kritiku par Georga Vilhelma Frīdriha Hēgeļa, Frīdriha Vilhelma Jozefa Šellinga un Kārļa Vilhelma Fridriha Šlēgela filozofiju. Viņa filozofiskajā darbā parasti tiek apskatīti jautājumi, kas saistīti ar dzīvi kā “atsevišķam indivīdam” un piešķirot prioritāti konkrētai cilvēka realitātei, nevis abstraktai domāšanai. Viņa darbs teoloģijā galvenokārt ir vērsts uz kristīgo ētiku un Baznīcas institūciju. Tajā apskatīta arī atšķirība starp tīri objektīviem kristietības pierādījumiem un subjektīvajām attiecībām ar Jēzu Kristu. Kierkegaardu interesēja arī cilvēka psiholoģija, un viņa psiholoģiskais darbs pēta indivīdu emocijas un jūtas, saskaroties ar dzīves situācijām. Viņa intelektuālismu ietekmēja Sokrats un Sokrata metode. Kierkegaarda iepriekšējie darbi galvenokārt tika rakstīti ar dažādiem pseidonīmiem burtiem, iepazīstinot ar viņu atšķirīgajiem viedokļiem un savstarpēji mijiedarbojoties.

Soren Kierkegaard bērnība &Agrīnā dzīve

Sorena Kierkegaarda dzimusi 5. gadāth1813. gada maijs pārtikušā ģimenē Kopenhāgenā. Viņa tēvs Maikls Pedersens Kierkegaards bija stūrgalvīgs cilvēks ar dedzīgu iztēli. Viņa māte Ane Sorensdatter Lund Kierkegaard bija klusa, vienkārša dāma, kurai nebija formālās izglītības. 1830. gadā viņš apmeklēja Pilsētas tikumības skolu Ostre Borgerdyd ģimnāzijā. Šajā skolā Kierkegaards mācījās vēsturi un latīņu valodu citu mācību priekšmetu starpā. Viņš devās uz Kopenhāgenas universitāti, lai studētu teoloģiju, taču nelabprāt studēja vēsturiskus darbus un filozofiju. Viņš nevēlējās būt tradicionāls filozofs un arī nebija ieinteresēts sludināt kristietību. 8th1837. gada maijā viņš tikās ar Regīnu Olsenu, un viņi uzreiz tika piesaistīti viens otram. Viņš oficiāli ierosināja viņu 1840. gada 8. septembrī, bet pēc maldiem par laulības izredzēm viņš pārtrauca saderināšanos 1841. gada 11. augustā. Tika teikts, ka abi ir neprātīgi iemīlējušies, bet Kierkegaards uzskatīja, ka viņa “melanholija” viņu ir padarījusi laulībai nepiemērots. Tomēr joprojām nebija skaidra iemesla pēkšņajām attiecību beigām. Vēlāk Kierkegaards sāka koncentrēties eksāmenos. 1841. gada septembrī viņš nāca klajā ar “Par ironijas jēdzienu ar pastāvīgu atsauci uz Sokratu”, kuru universitātes komisija uzskatīja par pārdomātu un ievērības cienīgu. Šis darbs apskatīja ironiju un Šellinga 1841. gada lekcijas, bet tika uzskatīts par pārāk neoficiālu un asprātīgu nopietnai akadēmiskai disertācijai. Kierkegaards pabeidza universitātes absolvēšanu 1841. gada 20. oktobrī ar Magister Artium, kas tagad pazīstams kā Ph.D.

Vēlāk Life & Works

Kierkegaards izmantoja pseidonīmus, lai publicētu dažus savus darbus, turpretī citi parakstīja viņu kā autoru. Piemēram, viņa pirmā grāmata “De omnibus dubitandum est”, kas tika uzrakstīta laikā no 1841. līdz42. Gadam, tika uzrakstīta ar pseidonīmu “Johannes Climacus”. Diemžēl šī grāmata tika publicēta tikai pēc viņa nāves. 1843. gada 20. februārī Kierkegaards publicēja “Vai nu / Vai”, kas tika uzrakstīts viņa uzturēšanās laikā Berlīnē. Nākamā publikācija “Two Upbuilding Discourses, 1843” tika izdota ar viņa vārdu. 1843. gada 16. oktobrī viņš publicēja trīs grāmatas, starp kurām vienīgais, kas tika uzrakstīts uz viņa vārda, bija “Trīs jaunbūves diskursi, 1843.” Divas citas grāmatas, proti, “Bailes un trīce” un “Atkārtošana”, tika publicētas attiecīgi ar pseidonīmiem Johannes de Silentio un Constantin Constantius. Tajā pašā gadā viņš publicēja vēl vienu grāmatu “Četri jaunbūves diskursi, 1843. gads”, kas izdota uz viņa paša vārda. Nākamajā gadā 1844. gadā viņš, izmantojot savu vārdu, publicēja “Divas jaunbūves diskursi, 1844” un “Trīs jaunbūves diskursi, 1844”. Nākamā klajā nākošā grāmata bija “Filozofiskie fragmenti”, kas sarakstīti ar pseidonīmu Johannes Climacus. Viņa nākamā grāmata “Trauksmes jēdziens” tika publicēta ar Nikolaja Notabenes diviem pseidonīmiem Vigilius Haufniensis ar priekšvārdu. Gada pēdējā grāmatā “Četri jaunbūves diskursi, 1844” viņš izmantoja savu vārdu. 1845. gada sākumā viņš izdeva divas grāmatas “Trīs diskursi par iztēlotajiem gadījumiem” ar savu vārdu un “Stages on the Way Way”, kuras redakcija bija Hilarius Bookbinder. Pēc tam Kierkegaards paņēma īsu pārtraukumu Berlīnē. Pēc atgriešanās viņš publicēja visus savus diskursus no 1843. līdz 44. gadam kopā “Astoņpadsmit jaunbūvju diskursi” 1845. gada 29. maijā. Pēc Pīdera Ludviga Mollera, “The Corsair” līdzautora un redaktora, raksta bija apšaubījis Kierkegaarda darbu saskaņotību, uz ko pēdējais reaģēja. Kierkegaards savā atbildē publicēja divus mazus rakstus. Pirmais skaņdarbs “Ceļojoša estētiķa darbība” bija vērsts uz Mollera integritātes apvainošanu, kamēr otrajā skaņdarbā; “Literārās policijas akcijas dialektiskais rezultāts” Kierkegaards kritizēja “The Corsair” žurnālistisko kvalitāti un reputāciju. Pēc tam sekoja sērijas The Corsair uzbrukumu sērijas par Kierkegaard izskatu, balsi un ieradumiem. Tomēr tam nebija nekādas ietekmes uz Kierkegaardu, kurš nemainīja savu ieradumu rakstīt ar pseidonīmiem. 1846. gada 27. februārī Kierkegaards ar savu pirmo pseidonīmu Johannes Climacus publicēja “Filozofisko fragmentu zinātnisko rakstu noslēgšana”. Nākamā viņa grāmata “Divi vecumi: literārs apskats” tika izdota ar viņa vārdu. Pēc viena gada pārtraukuma Kierkegaards 1847. gadā sāka rakstīt no jauna. “Diskursu rediģēšana daudzveidīgos garos” bija viņa pirmais šī perioda darbs, un tajā ietilpa “Sirds tīrība ir viena lieta” un “Mīlestības darbi”. Uzzinājis, ka ļaudis diskutē par viņa kristietības statusu pēc viņa pseidonīmiem, viņš uzrakstīja “Noslēdzot nezinātnisko diskursu”, kurā viņš atklāti atzina, ka ir grāmatu autors. 1848. gadā Kierkegaards ar savu vārdu publicēja “Kristīgos diskursus” un “Krīze un aktrises dzīves krīze” ar pseidonīmu Inter et Inter. Tajā pašā gadā viņš uzrakstīja “Mana kā autora darba viedoklis”, kas bija autobiogrāfisks skaidrojums par viņa pseidonīmu izmantošanu. Diemžēl šo grāmatu viņa dzīves laikā nevarēja publicēt. Nākamajā gadā, 1849. gadā, Kierkegaards publicēja “Vai nu / Vai” un “Lauka lilija un gaisa putns” otro numuru. Vēlāk gadā viņš ar savu vārdu izdeva citas grāmatas “Slimība līdz nāvei” ar pseidonīmu Anti-Climacus un “Trīs diskursi pie dievgalda piektdienās”. 1850. gadā Kierkegaards nāca klajā ar “Prakse kristietībā”, kas tika izdots ar nosaukumu Anti-Climacus.Pēdējos gados viņš veica ilgstošu un tiešu uzbrukumu Dānijas Nacionālajai baznīcai, izmantojot laikrakstā Tēvzeme (Fædrelandet) publicētos laikrakstus un pašpublikēto brošūru sēriju ar nosaukumu “The Moment” (Ojeblikket).

Nāve

Pirms desmitā “Mirkļa” numura publicēšanas Kierkegaards sabruka uz ielas un tika nogādāts slimnīcā. Pēc tam, kad viņš bija uzturējies slimnīcā vairāk nekā mēnesi, viņš nomira 1855. gada 11. novembrī. Viņš tika apbedīts Assistens Kirkegård Kopenhāgenas Norrebro nodaļā.

Soren Kierkegaard citāti |

Ātri fakti

Dzimšanas diena 1813. gada 5. maijs

Valstspiederība Dāņu

Slavens: Soren KierkegaardFilosofu citāti

Miris vecumā: 42 gadi

Saules zīme: Vērsis

Dzimis: Kopenhāgenā

Slavens kā Filozofs, teologs un reliģiozs autors

Ģimene: tēvs: Michael Pedersen Kierkegaard māte: Ane Sørensdatter Lund Kierkegaard brāļi un māsas: Peter Christian Kierkegaard Miris: 1855. gada 11. novembrī nāves vieta: Frederiks slimnīca. Fakti par izglītību: Kopenhāgenas Universitāte