Pjērs Teilhards de Čardins bija ievērojams 20. gadsimta franču filozofs un paleontologs. Pretrunīgi vērtēto jezuītu priesteri vislabāk atceras pēc viņa teorijas, ka katrs cilvēks virzās uz galīgu garīgu vienotību, ko sauc par “Omega punktu”. Par paleontoloģiju viņš sāka interesēties, kad viņu nosūtīja uz Kairu mācīšanas praksei. Atgriezies Parīzē, viņš sāka studēt ģeoloģiju, botāniku un zooloģiju, galu galā iegūstot doktora grādu ģeoloģijā. Tomēr neilgi pēc tam, kad viņš uzsāka katedras institūta docenta karjeru, viņam tika uzdots pārtraukt mācīšanu un publicēšanu, ņemot vērā viņa strīdīgos uzskatus par dažādām kristiešu doktrīnām, ieskaitot sākotnējo grēku. Galu galā viņam tika lūgts pamest Franciju. Pēc tam viņš ceļoja pa visu pasauli, lai veiktu paleontoloģijas un ģeoloģijas pētījumus. Viņš rakstīja daudzas grāmatas, taču Romas katoļu baznīcas iebildumu dēļ daži no viņa darbiem palika nepublicēti līdz pat savai nāvei Ņujorkā 73 gadu vecumā.
Bērnība un agrīnā dzīve
Pjērs Teilhards de Čardins dzimis 1881. gada 1. maijā Château de Sarcenat senajā Overnes provincē, Francijā. Viņa tēvs Aleksandrs uzvarētājs Emanuels Teilhards de Čardins bija ievērojamas ciltsvietas lauksaimnieks. Viņa māte Berthe-Adele Teilhard de Chardin bija slavenā franču rakstnieka Voltaire radiniece.
Pjērs piedzima ceturtais no viņa vecāku 11 bērniem. Viņa 10 brāļu un māsu starpā bija brāļi: Albēričs, Gabriels, Olivjē, Jāzeps, Gonzague un Viktors; un māsas: Marguerite Tailhard-Chambon, Françoise, Marguerite-Marie un Marie-Louise. Viņi visi sasniedza pieaugušo vecumu, izņemot Marie-Louise, kura aizgāja 13.
Audzis Auvergne reģionā, kas bija pazīstams ar sen dzēstajām vulkānu virsotnēm un mežaudzēm, Pjērs no agras bērnības iemācījās novērot dabu. Viņa tēvs, dabiskais amatieris un akmeņu, kukaiņu un augu kolekcionārs, ietekmēja viņu no dedzīgas intereses par dabaszinātnēm.
Kādu dienu pēc matu griezuma sešus gadus vecais Pjērs stāvēja pie kamīna ar matu slēdzeni rokā. Viņa šausmām viņš redzēja, ka uguns to iznīcina sekundes daļas laikā, liekot viņam saprast, ka nekas nav nezaudējams.
Kad viņam bija septiņi gadi, viņš sāka meklēt kaut ko pastāvīgāku un atrada dzelzs arkla aizķeri. Viņš uzskatīja, ka tas ir mūžīgs, un sāka to dārgt. Bet ļoti drīz viņš saprata, ka viņa lolotajam īpašumam ir arī tendence uz rūsu un to var iznīcināt. Šis atklājums lika viņam nolaist savas rūgtākās asaras.
Neapmierināts ar savu dzelzs dievu, viņš tagad sāka atrast mierinājumu akmeņos, ko bija savācis kopā ar savu tēvu. Viņa māte centās viņu vadīt, stāstot stāstus par kristiešu mistiķiem, pamodinot viņā garīguma izjūtu.
12 gadu vecumā Pjērs tika uzņemts jezuītu skolā Notre Dame de Mongre, kas atrodas netālu no Villefranche-sur-Saone. Piecu tur pavadīto gadu laikā viņš lasīja Tomasa Kempisa grāmatu “Kristus imitācija”, un to ļoti ietekmēja.
Kad viņš pabeidza savus filozofijas un matemātikas bakalaurus, viņš bija nolēmis kļūt par jezuītu, kurš savas drošības sajūtas dēļ vairs nav atkarīgs no metāliem un akmeņiem. Līdz tam viņš bija iemācījies novērtēt savu ticību Kristum kā kaut ko mūžīgu.
Pie Novitiate
1899. gadā Pjērs Teilhards de Čardins ienāca jezuītu novitātā Aix-en-Provence. Gadu vēlāk viņš pārcēlās uz Parīzi, kad viss novitāts bija pārcēlies uz pilsētu. Viņa mācības tur mudināja viņu veikt zinātnisku izpēti, sekojot lūgšanu dzīvei, turpinot attīstīt savu askētisko dievbijību.
1902. gada 26. martā viņš pieņēma pirmos solījumus Jēzus biedrībā. Nākamajā septembrī viņš un viņa kolēģi jezuīti mierīgi pameta Franciju, lai izvairītos no sodīšanas darbībām saskaņā ar 1901. gada asociācijas likumprojektu. Viņi apmetās uz dzīvi Džersijas pilsētā Bailiwick, salā, kas pievienota Lielbritānijas kronai.
1904. gadā, satraukts par ziņām par māsas nāvi, viņš nolēma atteikties no pasaules un koncentrēties uz teoloģiju. Par laimi viņa bijušais iesācēju meistars Pols Trossards pārliecināja viņu studēt zinātni kā likumīgu ceļu pie Dieva.
Kā paleontologs
1905. gadā Pjērs Teilhards de Čardins tika nosūtīts uz Sv. Franciska jezuītu koledžu Kairā, Ēģiptē, lai veiktu mācību praksi. Trīs gadus tur dzīvojot un cītīgi mācot, viņš regulāri veda arī uz laukiem, lai savāktu fosilijas un izpētītu vietējo floru un faunu.
Atrodoties Ēģiptē, viņš sāka sarakstīties ar ēģiptiešu un franču dabaszinātniekiem. 1907. gadā viņš publicēja savu pirmo rakstu “A Week in Fayoum”. Tajā pašā gadā viņš savāca arī fosilās haizivju zobus, kā rezultātā tika atklātas četras jaunas haizivju sugas.
1908. gadā Teilhards atgriezās Anglijā, lai pabeigtu teoloģijas studijas Ore vietā Hastingā, Saseksas štatā. Viņš tika ordinēts par priesteri 1911. gada 24. augustā. Neskatoties uz pieaugošo interesi par paleontoloģiju, viņš nevarēja turpināt savu pētījumu, jo šajā laika posmā bija nodarbojies ar teoloģiskajiem pētījumiem.
Ap 1912. gadu Pjērs sāka studijas paleontoloģijā National d'Histoire Naturelle muzejā un Parīzes Katolikas institūtā. Vienlaikus viņš piedalījās izrakumos arī ar pazīstamiem paleontologiem, ļoti drīz izrāda interesi par eocēna perioda ģeoloģiju.
Pirmais pasaules karš
1914. gadā Pjērs Teilhards de Čārdins tika nosūtīts atpakaļ uz Hastingsu, lai saņemtu savu mācekli. Bet, kad augustā izcēlās Pirmais pasaules karš, viņš atgriezās Parīzē un pēc tam tika mobilizēts kā nestuvju nesējs. 1915. gada janvārī viņš sāka norīkošanu pie Francijas armijas Ziemeļāfrikas Zouaves.
Kara gados viņš redzēja rīcību Marnā un Eprē 1915. gadā, Nieuportā 1916. gadā, Verdunā 1917. gadā un Chateau Thierry 1918. gadā. Pārliecinājies, ka nāve ir tikai stāvokļa maiņa, viņš mierīgi pārvietojās kaujas laukā, atgūstot mirušos un ievainoti, vienlaikus ignorējot lidojošās lodes.
Pēc viņa demobilizācijas 1919. gada 10. martā viņš atgriezās Džersijā uz rekuperācijas periodu. Augustā viņš rakstīja “Puissance spirituelle de la Matière” (lietas garīgais spēks). Pēc tam viņš pārcēlās uz Parīzi, saņemot sertifikātu par ģeoloģiju 1919. gadā un zooloģiju 1920. gadā.
, Dievs, laiks, griba, vēstureAgrīnā karjera
1920. gada rudenī Pjērs Teilhards de Čardins pirmo reizi iecēla par pasniedzēju Parīzes katolikas institūtā. Viņš rakstīja disertāciju par eocēna perioda ģeoloģiju, saņemot doktora grādu 1922. gada 22. martā. Šajā laika posmā viņš tika paaugstināts par ģeoloģijas docenta amatu.
1923. gada 1. aprīlī viņš devās uz Ķīnu pēc jezuītu zinātnieka un paleontologa Emīla Licenta ielūguma pieņemšanas. Jūnijā viņš veica savu pirmo ekspedīciju Ordos tuksnesī, no turienes rakstot “La Messe sur le Monde” (Mise uz pasaules).
Pēc atgriešanās Parīzē 1924. gada septembrī viņš turpināja mācīt Katolikas institūtā. Bet tajā laikā Romas katoļu baznīcas vide nepavisam neveicināja brīvu domāšanu, un Teilhardam tika lūgts izskaidrot dažus viņa uzskatus.
1920. un 1922. gadā viņš veica divus rakstus, attiecīgi, “Chute, Rédemption et Géocentrie” (Fall, Redemption and Geocentry) un “Notes sur quelques représentations historiques Võimals du Péché originel” (Piezīme par dažiem iespējamiem oriģināla grēka vēsturiskiem attēlojumiem). Līdz brīdim, kad viņš atgriezās Francijā, Vatikāns bija ņēmis vērā viņa uzskatus.
Savos pretrunīgi vērtētajos rakstos viņš bija mēģinājis pārinterpretēt daudzas teoloģiskas idejas, piemēram, “sākotnējais grēks”. 1925. gadā Teilhardam tika pavēlēts parakstīt paziņojumu, atsakoties no strīdīgajām teorijām un pēc semestra kursu pabeigšanas atstāt Franciju. Galu galā 1926. gada aprīlī viņš aizbrauca uz Ķīnu.
Ceļošana apkārt
1926. gadā Pjērs Teilhards de Čardins apmetās uz dzīvi Ķīnā, dzīvojot Tientsinā kopā ar Emīlu Licentu līdz 1932. gadam. Tajā pašā gadā viņš kā padomnieks pievienojās notiekošajiem izrakumiem Zhoukoudian, kas labāk pazīstams kā “Pekinas cilvēks”. Arī 1926.-1927. Gadā viņš izpētīja Sang-Kan-Ho ieleju un apmeklēja Mongolijas austrumu daļu.
1927. gadā viņš uzrakstīja “Le Milieu Divin” (Dievišķā vide) un sāka darbu pie “Le Phénomène Humain” (Cilvēka fenomens). Viņš atgriezās Francijā, bet jezuītu ģenerāldirektors 1928. gada jūlijā viņam aizliedza rakstīt teoloģiju.
Atrodoties Eiropā, viņš apmeklēja Lēvenu Beļģijā, Kantālu un Ariežu Francijā. Bet nomācošā atmosfēra kontinentā lika viņam atgriezties Ķīnā 1928. gada novembrī.
1929. gadā viņš tika iecelts par padomnieku nesen izveidotajā Ķīnas ģeoloģiskās izpētes centra cenozoisko pētījumu laboratorijā. Strādājot šajā amatā, tajā pašā gadā viņš piedalījās Sinanthropus pekinensis (Pekinas cilvēks) atklāšanā.
Pēc Amerikas Dabas vēstures muzeja ielūguma viņš 1930. gadā pievienojās Centrālās Mongolijas ekspedīcijai Ray Chapman Andrew vadībā. 1931. gada maijā pēc ceļojuma uz ASV viņš pievienojās Dzeltenai ekspedīcijai uz Vidusāziju, kas tika finansēta. Automobiļu uzņēmums Citroen.
1934. gadā viņš kopā ar Džordžu Bārburu devās augšup Jandzes upē, dodoties pāri kalnu reģioniem Szechuan. 1935. gadā viņš vispirms devās uz Indiju ar Jēlas Kembridžas ekspedīciju un pēc tam uz Java kopā ar Ralfa fon Koenigsvalda ekspedīciju, kur apmeklēja Java Man vietni. Vēlāk viņš devās uz Mjanmu ar Hārvarda-Kārnegi ekspedīciju.
1937. gadā viņš atkal apmeklēja ASV un reisa laikā rakstīja “Le Phénomène spirituel” (Gara fenomens). Pēc tam viņš pēc kāda laika pavadīšanas Francijā atgriezās Ķīnā, atgriešanās brauciena laikā rakstot “L'Energie spirituelle de la Souffrance” (ciešanu garīgā enerģija).
Pēc Otrā pasaules kara
Pjērs Teilhards de Čardins Otrā pasaules kara gadus pavadīja gandrīz nebrīvē Ķīnā. Tomēr 1941. gadā viņš varēja iesniegt “Le Phénomène Humain” Romā, lūdzot atļauju tā publicēšanai. 1944. gadā viņš saņēma ziņas, ka viņa darbs ir aizliegts.
Pēc kara viņam tika dota atļauja atgriezties Francijā, bet viņam tika aizliegts publicēt un mācīt. 1948. gada jūlijā viņš saņēma Vatikāna ielūgumu atrisināt strīdus, kas saistīti ar viņa idejām.
1948. gada oktobrī viņš ar lielām cerībām devās uz Romu. Bet šī vizīte izrādījās veltīga, jo viņš saprata, ka viņam nekad netiks ļauts publicēt “Le Phénomène Humain”. 1949. gadā viņam arī tika liegta atļauja ieņemt Paleontoloģijas katedru Collége de France.
1951. – 1952. Gadā viņš plaši devās uz Angliju un ASV, cenšoties atrast vietu, kur pavadīt atlikušo mūžu. Galu galā viņš apmetās uz dzīvi Ņujorkā, iegūstot iecelšanas amatu Vennera-Grenas Antropoloģisko pētījumu fondā.
Piecdesmitajos gados viņš divreiz devās uz Dienvidāfriku, kur kā pētījumu koordinators pētīja Australopithecus vietas. Galu galā viņš secināja, ka hominizācija bija bipolārs process ar Āzijas un Āfrikas centru un ka Āfrikas centrs tieši noveda pie Homo sapiens dzimšanas.
Lielākie darbi
Pjērs Teilhards de Čardins vislabāk tiek atcerēts par “Le Phénomène Humain” (“Fenomena cilvēks”). Šajā darbā viņš aprakstīja evolūciju kā arvien sarežģītāku procesu, kas beidzas ar dievišķo apvienošanos jeb “Omega Punktu”.
Lai arī darbs tika pabeigts 1938. – 1939. Gadā, to nevarēja publicēt līdz 1955. gadam Romas katoļu baznīcas iebildumu dēļ.
Vēl viens no viņa nozīmīgajiem darbiem ir 1927. gadā izdotais “Le Milieu Divin”. Tas mudina lasītājus sadalīt savu rīcību, atzīstot, ka Kristus ir pasaules centrā. Tas arī paziņo, ka dzīve piepildās tikai tad, ja cilvēks ir kopienā ar Dievu, zemi un citām būtnēm.
Balvas un sasniegumi
1921. gadā Pjērs Teilhards de Čardins tika apbalvots ar Medaille Militaire un Croix de Guerre par viņa drosmi Pirmā pasaules kara laikā.
1937. gadā Villanova universitāte viņam piešķīra Gregora Mendela medaļu par atzinību Filadelfijas konferencē par viņa darbu par cilvēku paleontoloģiju.
1922. gadā viņu ievēlēja par Francijas Ģeoloģijas biedrības prezidentu un 1950. gadā - par Francijas Zinātņu akadēmijas locekli.
Ģimene un personīgā dzīve
1951. gadā Pjērs Teilhards de Čardins lūdza atļauju pavadīt savas pēdējās dienas Francijā. Pēc atteikuma viņš apmetās Ņujorkā kā rezidents Svētā Ignatius Lojolas jezuītu baznīcā Park Avenue.
1955. gada 15. martā viņš paziņoja saviem draugiem, ka viņš gribētu nomirt augšāmcelšanās dienā. Viņš nomira no sirdslēkmes, kamēr 1955. gada 10. aprīlī dzīvajā diskusijā notika personīgā sekretāra mājās. Tā bija Lieldienu svētdiena.
Viņa bērēs, kas notika Lieldienu pirmdienā, piedalījās daži draugi. Vēlāk viņa mirstīgās atliekas tika apglabātas Sv. Andrews-on-Hudson, tajā laikā jezuītu novitāts.
Ātri fakti
Dzimšanas diena 1881. gada 1. maijs
Valstspiederība Franču valoda
Slaveni: Pjēra Teilharda De Čardina citētie filozofi
Miris vecumā: 73 gadi
Saules zīme: Vērsis
Zināms arī kā: Pierre Teilhard de Chardin SJ
Dzimusi valsts: Francija
Dzimis: Orcines, Francijā
Slavens kā Filozofs
Ģimene: tēvs: Alexandre-Victor Emmanuel Teilhard de Chardin, Emmanuel Teilhard māte: Berthe de Dompiere brāļi un māsas: Albéric, Françoise, Gabriel, Gonzague, Joseph, Marguerite Teillard-Chambon, Marguerite-Marie, Marie-Louise, Olivier, Victor Miris: 1955. gada 10. aprīlis nāves vieta: Ņujorka, Ņujorka, Amerikas Savienotās Valstis Ievērojami absolventi: Parīzes universitāte Nāves cēlonis: Sirdslēkme. Fakti par izglītību: Parīzes universitāte
