Muhameds al-Bukhari ir viens no godājamākajiem Hadith sastādītājiem un zinātniekiem, kura galveno darbu “Sahih al-Bukhari” sunnītu musulmaņi uzskata tikai par otro vietu Svētajā Korānā kā reliģisko likumu avotu. Dzimis ar izcilu atmiņu un asu intelektu, viņš sāka studēt hadīti 10 gadu vecumā. Sešpadsmit gadu laikā viņš devās uz Meku, kur mācījās arī pie ievērojamiem zinātniekiem, pabeidzot savu pirmo darbu “Qadaya as-Sahaba wat-Tabi'een”. , līdz 18 gadu vecumam. Pēc tam viņš sāka apmeklēt visus slavenos mācību centrus, mācījās pie daudziem zinātniekiem, savācot vairāk nekā sešus lakh hadītus. Vēlāk pēc sava skolotāja Ishaq ibn Rahwayh ierosinājuma viņš nolēma sastādīt autentiskos hadītus, lai palīdzētu vienkāršajiem musulmaņiem. Galu galā no sešiem savāktajiem lakh hadīdiem viņš izvēlējās tikai aptuveni 7 275 un sastādīja tos kā “Sahih al-Bukhari”. Viņš nomira netālu no Samarkandas sešdesmit gadu vecumā.
Bērnība un agrīnā dzīve
Muhameds al-Bukhari dzimis 810. gada 21. jūlijā Buhārā, nozīmīgā pilsētā un islāma kultūras centrā senajā 2) Transoksianas štatā. Mūsdienās šī teritorija ietilpst Uzbekistānas Republikā. Viņa dzimšanas vārds bija Abu Abdullah Mohamed bin Ismail Al-Bukhari.
Viņa tēvs Ismail Ibn Ibrahim tika atzīts par Hadithas zinātnieku, kā arī cilvēku ar lielu dievbijību un reputāciju. Viņa māte, kuras vārds nav zināms, bija sievietes ar lielu nodošanos. Dzimis jaunāks par diviem vecāku bērniem, viņam bija vecākais brālis Ahmad ibn Ismâl.
810. gadā, kad Muhameds al-Bukhari bija tikai dažus mēnešus vecs, viņa tēvs aizgāja prom, atstājot sievu divus savus dēlus.Viņš arī atstāja ievērojamu mantu, kas ļāva viņiem dzīvot komfortablu dzīvi.
Būdams bērns, viņš cieta no vājas redzes un, kaut arī viņš saņēma vislabāko pieejamo ārstēšanu tajos laikos, viņš drīz kļuva pilnīgi aklais. Bezpalīdzīga viņa māte sāka nopietni lūgt Dievu, lūdzot Viņam par dēla redzi.
Pēc divus vai trīs gadus ilgušas pastāvīgas lūgšanas Ibraheem (pravietis) viņai parādījās sapnī un sacīja, ka Allah ir devis dēlam savu redzējumu viņas dua dēļ. Nākamajā dienā Bukhari pamodās no miega, lai redzi pilnībā atjaunotu.
Neskatoties uz vājo redzi un iespējamo aklumu, viņš sāka izglītoties diezgan agri, jau bērnībā kopā ar māti studējis Svēto Korānu. Viņa izcilā atmiņa palīdzēja viņam atcerēties Svēto grāmatu līdz sešu gadu vecumam.
820. gadā AD, kad viņam bija 10 gadu, viņš sāka studēt Hadithu, ļoti ātri iegaumējot Abdullah ibn al-Mubaarak darbus. Arī šeit viņš saņēma palīdzību no viņa ārkārtas atmiņas. Mēdz teikt, ka vienpadsmit gadu vecumā viņš laboja savu skolotāju, kad pieļāva kļūdu.
Sešpadsmit gadu ceļojums
Sešpadsmit gadu vecumā Muhameds al-Bukhari kopā ar māti un brāli devās svētceļojumā uz Meku. Pēc Hadža pabeigšanas viņš palika aiz muguras, mācoties pie dažādiem zinātniekiem, līdz astoņpadsmit gadu vecumam pabeidza savu pirmo grāmatu “Qadaya as-Sahaba wat-Tabi’een”.
Pēc izglītības iegūšanas Mekā viņš pārcēlās uz Medinu, kur turpināja studēt Hadith. Šeit viņš ir savas otrās grāmatas “al-Tārīkh al-Kabīr” autors, rakstot to, sēžot blakus pravieša Muhameda kapam.
Pēc Medīnas viņš devās uz citiem mācību centriem. Par šo periodu viņš vēlāk bija teicis: "Lai meklētu zināšanas, es divreiz braucu uz Ēģipti un Sīriju, četras reizes uz Basru, sešus gadus pavadīju pie Hidža un tik daudz reizes aizbraucu uz Kufu un Bagdādi Muhaddithîn pavadībā."
Ceļojot tālu un plaši, viņš savāca vairāk nekā 600 000 hadītu no vairāk nekā tūkstoš zinātniekiem. Visnozīmīgākie no viņa skolotājiem šajā laika posmā bija Ishaq ibn Rahwayh un Imam Ahmad ibn Hanbal no Bagdādes.
Unikāla kvalitāte par viņu bija tā, ka viņš gandrīz nekad nepierakstīja saņemtos hadītus. Kam piemita spēcīga atmiņa un tikpat stiprs intelekts, viņš vienmēr tos saglabāja savā atmiņā un spēja tos pareizi atkārtot nedēļas pēc tam, kad bija tos uzklausījis.
Reiz Bagdādē desmit zinātnieki nolēma pārbaudīt viņa atmiņu. Katrs no viņiem deklamēja desmit dažādus hadītus kopā ar savu sanātu, ar nolūku izmainot viņus tā, lai viņu sajauktu. Viņu pārsteigumam Bukhari deklamēja katru no 100 mainītajiem sanātiem hronoloģiskā secībā, vēlāk deklamējot pareizo versiju.
Arī Bagdādē viņš pirmo reizi ieguva savas dzīves virzienu, kad viņa skolotājs Ishaq ibn Rahwayh lika viņam kodolīgi sastādīt autentiskos hadītus, lai tie varētu dot labumu vidējiem musulmaņiem. Viņš arī lika viņam tos īstenot savā dzīvē.
Norēķināšanās
Pēc sešpadsmit gadu ilga ceļojuma Muhameds al-Buhari atgriezās Buhārā, iespējams, 842. gadā AD. Atceroties sava skolotāja Ishaq ibn Rahwayh vārdus, viņš tagad sāka sastādīt grāmatā “Sahih al-Bukhari” tikai tos hadītus, kuri, pēc viņa uzskatiem, bija autentiski, darbu pabeidzot līdz 846. gadam.
Pabeidzis 'Sahih al-Bukhari', viņš daudz apceļoja, mācot hadītus tūkstošiem cilvēku. Vienlaicīgi viņš turpināja nedaudz pārskatīt savu darbu, mainot nodaļu nosaukumus.
Apmēram 864. gadā AD pārcēlās uz Nišapuru. Arī šeit viņš piesaistīja ļoti lielu pūli, kas vietējos zinātniekus padarīja apskaužamus. Viņi sūtīja cilvēku, kurš pajautāja Muhamedam al-Bukhari, vai ir izveidots Svētais Korāns, uz kuru viņš atbildēja nē, jo tie bija Allāha vārdi.
Lai viņu sajauktu, vīrietis turpināja uzdot jautājumus par Korāna vārdiem. Atbildot uz vienu šādu jautājumu, Muhameds al-Bukhari sacīja: "Mūsu darbības ir izveidotas, un izruna ir viena no mūsu darbībām."
Pēc tam vīrietis devās atpakaļ pie sazvērniekiem, kuri izmantoja iespēju viņu ļaundarīt, izplatot, ka Muhameds al-Bukhari tic Svētā Korāna vārdiem. Ļoti drīz cilvēki pārtrauca apmeklēt viņa nodarbības, un viņam bija jāpamet pilsēta un jāatgriežas Buhārā.
Atgriezies Buhārā, Muhameds al-Buhari nodibināja skolu, kur sāka mācīt studentus. Neilgi pie viņa vērsās gubernators, kurš lūdza viņam privātajās nodarbībās nodot bērnus viņu sociālā stāvokļa dēļ. Muhameds al-Bukhari atteicās to darīt.
Muhameda al-Bukhari atteikums sagādāja gubernatoru ļoti dusmīgu. Galu galā viņam bija jāatstāj dzimtā pilsēta un jāpārceļas uz Khartank - ciematu netālu no Samarkandas. Šeit viņš pavadīja atlikušo mūžu.
Lielākie darbi
Muhameds al-Bukhari vislabāk atceras par viņa sastādīšanas darbu “al-Jāmi” al-Musnad al-Sahīh al-Mukhtaṣar min umūr Rasûl Allāh wa sunnanihi wa ayyāmih ”, ko parasti sauc par“ Sahih al-Bukhari ”. Uzskata par vienu no sešām lielākajām Hadith kolekcijām, tā aptver gandrīz visus dzīves aspektus un sniedz norādes musulmaņiem visā pasaulē.
Nāve un mantojums
Nav zināms, vai Muhamedam al-Bukhari bija sieva vai bērni. Viņš nomira 870. gadā dzimušā D. Khartankā un tika apbedīts Hartangas ciematā.
Pēc gadsimtiem ilgas nevērīgas attieksmes Imam al-Bukhari komplekss ir uzcelts ap viņa kapavietu. Tomēr šodien redzamais zemes līmeņa mauzoleja kapa piemineklis ir tikai cenotafs, zem tā atrodas viņa kapavieta. Kompleksā atrodas arī mošeja, madrasa, bibliotēka un neliela Korānu kolekcija.
Ātri fakti
Dzimšanas diena: 810. gada 19. jūlijs
Valstspiederība: Uzbekistāna
Slaveni: teologiVīri vīrieši
Miris vecumā: 60
Saules zīme: Vēzis
Zināms arī kā: Abū ‘Abd Allāh Muḥammad ibn Ismā’īl ibn Ibrāhīm ibn al-Mughīrah ibn Bardizbah al-Ju’fī al-Bukhārī
Dzimusi valsts: Uzbekistāna
Dzimis: Buhārā, Uzbekistānā
Slavens kā Islāma zinātnieks
Ģimene: tēvs: Ismail ibn Ibrahim Miris: 870. gada 1. septembrī
