Vinayak Damodar Savarkar, pazīstams arī kā Veer Savarkar, bija Indijas neatkarības aktīvists, jurists, rakstnieks un politiķis, kurš vislabāk pazīstams ar “Hindutva” filozofijas formulēšanu. Dzimis hinduistu brahmīnu ģimenē Nešikā, Maharaštras štatā, Indijā, Vinajaks kopš saviem agrīnajiem gadiem Indijā vienmēr ir bijis pārliecināts “Hindu nācijas” teorijas atbalstītājs. 12 gadu vecumā viņš bija viens no nemierniekiem, kurš nojauca ciemata mošeju šajā apgabalā notiekošajos hindu un musulmaņu nemieros. Pēc vidusskolas izglītības iegūšanas viņš iestājās Fergusona koledžā Pune un sāka savu politisko darbību. Vēlāk viņš pārcēlās uz Apvienoto Karalisti, lai studētu tiesības, un nodibināja “Abhinav Bharat Society”. Viņš pievienojās arī Indijas neatkarības cīņām, sadarbojoties ar tādām grupām kā “Brīvās Indijas biedrība” un “Indijas nams.” 1910. gadā viņu arestēja. Londonā darbībām pret anti-uzņēmējdarbību. Viņš mēģināja aizbēgt, bet tika notverts un nosūtīts uz bēdīgi slaveno “Cellular Jail” Andamanu un Nikobara salās. Vēlāk viņš tika atbrīvots apmaiņā pret solījumiem atteikties no iesaistīšanās Indijas neatkarības kustībā. Vēlāk viņš bija “Hindu Mahasabha” prezidents un nikni protestēja pret Indijas sadalīšanu 1947. gadā. Viņu uzskatīja arī par vienu no vainīgajiem Mahatma Gandija slepkavības plānošanā, bet pret viņu izvirzītās apsūdzības tika atceltas sakarā ar pierādījumu trūkums.
Bērnība un agrīnā dzīve
Vinayak Damodar Savarkar dzimis 1883. gada 28. maijā Našikā, Mahārāštrā, uz Radhabai un Damodar Savarkar. Viņš ir dzimis vidējās klases maratu hinduistu Brahminu ģimenē. Viņam bija divi brāļi un māsa.
Viņa tēvs bija stingrs disciplinārārsts un ļoti reliģiozs cilvēks. Bērni lasīja senos hindu eposus, piemēram, “Mahabharata” un “Ramayana”. Rezultātā Vinayak kopš jaunības pauž spēcīgu atzinību par hindu dzīves veidu.
Kad viņam palika 6 gadi, viņš apmeklēja vietējo ciema skolu. Viņš uzauga kā bērns, kuram bija negausīga vēlme lasīt. Viņš lasīja žurnālus, avīzes un grāmatas. Viņa mīļākie priekšmeti bija vēsture un dzeja. Viņš uzrakstīja dzejoli un nosūtīja to uz laikrakstu Pune, kad viņam bija 10 gadu. Izdevēji to publicēja, nezinot viņa faktisko vecumu.
Kopš skolas apmeklēšanas viņš bija izveidojis spēcīgu hinduistu attieksmi. Kad viņam bija 12 gadi, viņš pievienojās nemiernieku partijai, kas savā ciematā nodedzināja mošeju pēc hindu un musulmaņu nemieriem.
Līdz 1890. gadu beigām viņa vecāki bija miruši. Drīz viņa vecākais brālis Ganešs pārņēma ģimenes nodrošinātāju. Līdz tam Savarkars bija izrādījis lielu interesi par Indijas neatkarības kustību un bija sācis sekot tādiem līderiem kā Lala Lajpat Rai.
Pēc vidusskolas absolvēšanas Vinajaks pārcēlās uz Pūnu un iestājās Fergussona koledžā. Pēc tam viņš pārcēlās uz Londonu, lai studētu jurisprudenci.
Iesaistīšanās Indijas cīņā par neatkarību
Kopš jaunākiem gadiem Vinajaks bija nacionālists, un laika gaitā šis noskaņojums kļuva stiprāks. Kamēr viņš vēl bija koledžā Punā, viņš atbalstīja Indijā ražotu preču izmantošanu un protestēja pret Lielbritānijas precēm. Tas bija 1900. gadu sākums. Viņš arī teica daudz runu savā koledžā, lai citi jaunieši vīrieši un sievietes pievienotos viņam cīņā.
Visa valsts tajos laikos izjuta nacionālisma viļņus, kurus uzmundrināja Gandijs, Lala Lajpat Rai un daudzi citi neatkarības kustības vadītāji pret Lielbritānijas pārvaldību.
Labi lasīts vīrietis minēja daudzus Itālijas un Vācijas piemērus un vilināja jauniešus darīt kaut ko līdzīgu.
Viņš nodibināja pagrīdes grupu ar nosaukumu 'Abhinav Bharat Society' vai 'Young India Society'. Viņa vadībā grupas locekļi rakstīja runas un grāmatas, izceļot Lielbritānijas valdības nesaudzīgumu pār indiāņiem. Viņa popularitāte šajā laikā parādījās. Viņš pārcēlās no vienas vietas uz otru, izsakot ugunīgas runas.
1905. gada oktobrī viņš veica viļņus, savācot kaudzi svešu drēbju un sadedzinot tās. Tā bija pirmā šāda veida demonstrācija valstī, bet, gūstot iedvesmu no incidenta, vairāki citi šādi notikumi sāka ziņot visā valstī.
Viņa koledžas administrācija šo aktu neuztvēra laipnā gaismā, jo tā bija valsts vadīta koledža. Viņam bija aizliegts dzīvot hostelī. Tomēr vēlāk viņš to absolvēja.
Viņš pārcēlās uz Londonu, lai turpinātu studijas, un pat tur viņš turpināja darbu ar saviem centieniem. Viņš savāca jaunu Indijas studentu grupu un izveidoja tur “Brīvās Indijas biedrību”, lai protestētu pret Lielbritānijas valdību Indijā.
Viņa protests kļuva vardarbīgs, kad viņš sāka ieroču un munīcijas kontrabandu uz Indiju. Viņš pat vienaudžiem pateica formulu, kā izgatavot bumbas. Atkal Indijā arī kustība “Abhinav Bharat” kļuva ļoti populāra, jo tā sazinājās ar anti-Lielbritānijas līderiem no tādām valstīm kā Ēģipte, Ķīna un Krievija.
Vinajaks nokārtoja galīgo advokāta eksāmenu Londonā, bet viņam netika piešķirts grāds viņa anti-iestādījumu darbību dēļ. Vēlāk, kad viņam tika piedāvāts grāds apmaiņā pret atteikšanos no politiskajām vēlmēm, viņš atteicās.
Līdz 1909. gadam saspīlējums starp Indijas revolucionāriem un Lielbritānijas varas iestādēm bija tās virsotnē. Viņa jaunākais brālis Narajans tika arestēts par apsūdzībām Lielbritānijas vecākās amatpersonas slepkavībā. Savarkars tika aizturēts Londonā un tika nosūtīts uz kuģa uz Indiju, kur viņu gaidīja tiesas process.
Ieslodzījums un vēlāka dzīve
Kuģis, kas veda Savarkar uz Indiju, tika novietots pie Marseļas, Francijā.Viņš paslīdēja caur caurumu un skrēja pa Francijas ielām, kad viņu sagūstīja Francijas varas iestādes. Viņš lūdza frančus viņu neizdot, jo viņš vēlas patvērumu valstī, taču saskaņā ar starptautiskajiem likumiem viņa lūgums tika noraidīts. Drīz viņš tika nodots britiem.
Pēc nokļūšanas Bombejā sākās tiesas process, un viņš tika atzīts par vainīgu daudzās apsūdzībās. Viņam tika piespriests 50 gadu cietumsods. Viņu nogādāja “Cellular cietumā” Andamanu un Nikobara salās, kas bija viens no bēdīgi slavenākajiem cietumiem pasaulē, jo tas ieslodzītos pakļāva necilvēcīgiem apstākļiem.
Cietumā viņš rakstīja daudzas esejas, kuras vēlāk tika apkopotas grāmatās. Tieši viņa cietumsoda laikā attīstījās viņa nostāja uz “Hindutva”.
Briti viņu atbrīvoja 1921. gadā pēc tam, kad viņš parakstīja apžēlošanas lūgumu, ar kuru viņam bija jāatsakās no visām politiskajām darbībām, kas reiz atbrīvoti. Bēdīgi slavenais viņš arī pirms atvaļināšanas rakstīja atvainošanās vēstules britiem.
Galu galā viņš pārcēlās uz Ratnagiri un, turēdams solījumu vairs nepiedalīties brīvības kustībā, sāka reklamēt “Hindutva” filozofiju. Tādējādi viņš visu indiāņu vidū popularizēja hinduistu dzīves veidu, kas netieši atdalīja ne hinduistus no viņa idejas par ideālu Indiju.
Viņš bija arī spēcīgs ienaidnieks “Indijas Nacionālajā kongresā” un “Iziet no Indijas kustības”. Tādējādi no ugunīgas brīvības cīnītāja viņš pārvērtās par sava veida reliģisko vadītāju.
Viens no viņa ideoloģijas sekotājiem Nathuram Godse 1948. gadā noslepkavoja Mahatmu Gandiju. Savarkars tika izmeklēts kā potenciālais vainīgais. Tomēr pierādījumu trūkuma dēļ viņš tika atbrīvots no visām viņam izvirzītajām apsūdzībām.
Nāve un mantojums
Savarkars pēc ilgstošas slimības miris 1966. gada 26. februārī 82 gadu vecumā. Viņš bija atteicies no ārstēšanas.
Tā kā pēdējos dažos brīvības cīņas gados viņa ieguldījums brīvības kustībā nebija pietiekams, viņš nekad nav bijis Indijas brīvības cīņu diskursa dalībnieks. Viņu atcerējās tikai par savu ideju par “hindu nāciju”, kura neatrada ceļu laicīgajā un iekļaujošajā stāvoklī, par kuru kļuva Indija.
Politiskā partija “Bharatiya Janata Party” tika izveidota daļēji pamatojoties uz Savarkara idejām par Indiju. Pirmoreiz partija nāca pie varas 1998. gadā, un līdz ar to Savarkars atkal kļuva par daļu no nacionālā politiskā diskursa. Tomēr liberālā un laicīgā sekcija Indijā stingri iebilst pret viņa teorijām līdz šim brīdim.
Ātri fakti
Dzimšanas diena 1883. gada 28. maijs
Valstspiederība Indiānis
Miris vecumā: 82 gadi
Saules zīme: Dvīņi
Zināms arī kā: Veers Savarkars
Dzimusi valsts: Indija
Dzimis: Bhagurs
Slavens kā Neatkarības aktīvists, reformators
Ģimene: laulātais / bijušais: Yamunabai tēvs: Damodar Savarkar māte: Radhabai brāļi un māsas: Ganesh Damodar Savarkar, Maina Damodar Savarkar, Narayan Damodar Savarkar bērni: Prabhakar Savarkar, Prabhat Chiplunkar, Vishwas Savarkar. Miris: 1966. gada 26. februāris. Miršanas vieta. Nāves cēlonis: Eitanāzijas dibinātājs / līdzdibinātājs: Akhil Bharatiya Hindu Mahasabha. Vairāk faktu izglītības: Pilsētas Juridiskā skola (1909), Fergusona koledža (1902–1905), Vilsona koledža, Mumbaja, Mumbajas universitāte (MU).
