Umars bija viens no visspēcīgākajiem kalifiem islāma vēsturē. Viņam bija liela loma islāma likteņa veidošanā. Umaras vadībā musulmaņi nodibināja savu valdību pār Persijas un Romas impērijām. Umars bija tuvs pravieša Muhameda pavadonis un padomnieks. Dzimis Mekā, “Quraysh” cilts “Banu Adi” klanā, Umārs sākotnēji bija pret islāmu. Viņš bija pret pravieti Muhamedu un viņa uzskatiem. Tomēr pēc brīža Ūmars dzirdēja “Korāna” apsvērumu un pārcieta viņu. Viņš kļuva par uzticamu Muhameda sekotāju. Viņu saites nostiprinājās, kad Muhameds apprecējās ar Umāra meitu. Pēc pārvēršanās islāmā Umārs labi pārzina “Korāna” un islāma rituālus. Pēc Muhameda nāves Abu Bakrs kļuva par pirmo Rashidun kalifāta kalifu. Abu Bakra laikmetā Umars bija viņa tuvs padomnieks. Pēc viņa nāves Ūmārs tika paaugstināts kā otrais kalifs. Viņa valdīšanas laikā islāmam bija nepieredzēts pieaugums. Umārs bija dievbijīgs un taisnīgs vadītājs. Viņš bija pazīstams ar stingru islāma likumu izpildi. Viņš nopelnīja epitetu “Al Farooq”, kas nozīmē “cilvēks, kurš atšķir tiesības no nepareiziem”. Viņš bija apdāvināts orators, kas viņam palīdzēja uzvarēt apkārtējo cilvēku sirdis. Umārs koncentrējās uz nabadzīgo un trūkumcietēju labklājību. Viņš arī paplašināja Islāma impēriju un valdīja pār Persijas un Bizantijas impērijām. Viņš atcēla kristiešu aizliegumu ebrejiem un ļāva viņiem iebraukt Jeruzālemē pielūgt. Vadot lūgšanu sapulci, Ūmaram uzbruka persiešu vergs. Pēc trim dienām viņš nomira no brūcēm. Saskaņā ar “sunnītu” tradīciju Ūmārs tiek uzskatīts par islāma tikumu izplatītāju. Tomēr “šia” tradīcijai ir atšķirīgs uzskats par Umaru. 'Shias' ir attēlojuši drūmu attēlu par viņu. Līdz mūsdienām Ūmars tiek godināts kā islāma tradīciju arhitekts.
Bērnība un agrīnā dzīve
Umar ibn al-Khattab dzimis Mekā 584. gadā pirms mūsu ēras. Viņš dzimis 'Quraysh' cilts 'Banu Adi' klanā. Viņa klans bija atbildīgs par arbitrāžu cilšu starpā. Khattab ibn Nufayl bija viņa tēvs, un Hantama bint Hisham bija viņa māte. Viņa tēvs bija tirgotājs. Arī viņš bija stingrs cilvēks. Umaram bija jāliecas uz tēva kamieļiem Mekas līdzenumos. Lai arī Umārs smagi strādāja, tēvs dažreiz bija neapmierināts un lika viņam strādāt vairāk, līdz viņš bija pilnībā izsmelts.
Lai arī lasītprasme nebija izplatīta pirms islāma Arābijā, Umārs iemācījās lasīt un rakstīt. Viņu interesēja arī dzeja un literatūra. Sekojot 'Quraysh' cilts tradīcijām, Umārs pusaudža gados apguva cīņas mākslu, zirgu izjādes un cīkstēšanās. Arī viņš bija apdāvināts orators. Tas viņam palīdzēja pārņemt tēva šķīrējtiesneša statusu starp ciltīm. Viņš sekoja tēva pēdās, lai kļūtu par tirgotāju. Tomēr viņam šajā profesijā neveicās. Šajās dienās Ūmars plaši ceļoja un tikās ar vairākiem zinātniekiem.
Karjera
Umars ir dzimis 'Quraysh' cilts, kas pretojās islāmam. Kad pravietis Muhameds sāka sludināt islāma vēsti, Ūmars bija pret viņu. Savās pirmajās dienās Ūmars bija visu kustību pret musulmaņiem priekšplānā. Viņš nolēma aizsargāt Arābijas tradicionālo reliģiju. Umars atbalstīja Muhameda izpildīšanu.
Ne islāma spēku nepārtrauktas vajāšanas dēļ Muhameds ieteica saviem sekotājiem pārcelties uz Abesīniju. Tas sadusmoja Umaru, jo viņš uzskatīja, ka šis gājiens iznīcinās “Quraysh” cilti. Viņš plānoja noslepkavot Muhamedu. Ceļā uz plāna izpildi Umārs tikās ar savu draugu Nua’im bin Abdullah, kurš bija slepeni pārgājis islāmā. Umar, uzzinājis to, bija sašutis. Viņa draugs saskārās ar viņu, sakot, ka Umāra ģimenē lietas neatšķiras. Viņš informēja Umaru, ka arī viņa māsa un viņas vīrs ir pārgājuši islāmā.
Umārs iztaujāja savu māsu un ienāca ar viņu strīdā. Viņa bija pārliecināta savā ticībā un turpināja deklamēt “Korāna” pantus. Ūmars vēlējās uzzināt, kas tas ir. Lasot pantus, viņš piedzīvoja pilnīgu pārvērtību. Umars paziņoja, ka kļuvis par Muhameda sekotāju. Tādējādi 616. gadā p. Umars pieņēma islāmu. Viņš arī pieņēma Muhamedu par savu vadītāju.
Umāra pāreja uz islāmu bija liels atvieglojums daudziem musulmaņiem, kuri līdz tam bija baidījušies lūgties publiski. Umārs bija drosmīgs, un pēc pārvēršanās viņš atklāti rīkoja lūgšanas dievkalpojumu vietās, kuras piederēja cilts 'Quraysh'. Viņš izmantoja nežēlīgu spēku, lai īstenotu savu ticību, un 'Quraysh' vadītāji bija pret to bezspēcīgi. Tas stiprināja pārliecību par musulmaņu prātiem.
62. gadā p.m.ē Muhameds lūdza savus sekotājus migrēt uz Medinu. Umar pievienojās grupai. Lielākā daļa cilvēku migrēja nakts laikā, baidoties no Quraysh cilts pretestības. Ūmars pameta dienas laikā, izaicinot ikvienu, kurš uzdrošinājās viņu apturēt. Sasniedzot Medinu, Muhameds savienoja pārī katru imigrantu ar vienu no pilsētas iedzīvotājiem, lai stiprinātu saikni starp saviem mācekļiem. Ūmars bija pārī ar Muhamedu ibnu Maslamahu. Tas viņus padarīja par brāļiem ticībā.
624. gadā p. Umars piedalījās Badra kaujā. Tā bija pirmā cīņa starp musulmaņiem un Mekas “Quraysh”. 625. gadā p.m.ē. viņš piedalījās Uhūdas kaujā. Viņš piedalījās kampaņā pret ebreju cilti Banu Nadiru. 625. gadā p. Umara meita Hafsa apprecējās ar Muhamedu. Tas stiprināja viņu attiecības.
Pravietis Muhameds nomira 632. gada 8. jūnijā CE. Umārs bija šokēts, dzirdot šīs ziņas. Sākotnēji viņš atteicās ticēt, ka Muhameds ir miris. Viņš draudēja nogalināt ikvienu, kurš teica, ka Muhameds ir miris. Vēlāk Abu Bakrs, kurš bija pirmais islāma kalifs, deklamēja “Korāna” pantus un paziņoja, ka Muhameds ir miris.
Pēc Muhameda nāves Ūmaram bija liela loma “Rashidun kalifāta” nodibināšanā. Bija strīdi par kalifāta vadību. Lai arī Umars gribēja Abu Bakru kā vadītāju, viņš saskārās ar Medīnas iezemiešu iebildumiem. Ali vadībā bija frakcija, kas bija Muhameda vīramāte. Umārs un Abu Bakrs formulēja politiskas stratēģijas, lai nodrošinātu Ali un viņa grupas uzticību. Daži zinātnieki uzskata, ka Umars ir izmantojis spēku, lai nodibinātu Abu Bakra pārākumu.
Abu Bakra valdīšanas laikā Umārs bija viņa galvenais padomnieks. Sākotnēji viņš iebilda pret Abu Bakra politiku, kad Arābijas nemiernieku ciltis tika apspiestas ar spēku. Viņš cerēja gūt viņu atbalstu ar mierīgiem līdzekļiem. Tomēr vēlāk viņš pieņēma šo spēka izmantošanas politiku.
634. gadā p. Ab. Pirms viņa nāves viņš iecēla Umaru par viņa pēcteci. Tā kā Ūmars nebija populārs skaitlis, daudzi Abū Bakras kompanjoni protestēja pret viņa iecelšanu amatā. Abu Bakru netraucēja protesti. Viņš pilnībā apzinājās Umaras iespējas un uzskatīja, ka viņam ir inteliģence un gribasspēks, kas nepieciešams kalifāta vadīšanai.
Pēc tam, kad Umar tika iecelts par Rashidun kalifāta kalifu, tā galvenā prioritāte bija nabadzīgo un maznodrošināto klašu labklājība. Viņš sniedza amnestiju tūkstošiem ieslodzīto no sacelšanās ciltīm. Umārs centās uzlabot savas attiecības ar 'Banu Hashim' cilti, kurai piederēja Ali. Viņš atjaunoja vairākus viņu apstrīdētos īpašumus.
Ūmars ir slavens ar lieliskajām administratīvajām prasmēm. Viņš izveidoja pareizu sistēmu savas teritorijas pārvaldīšanai. Suverēna autoritāte pār impēriju bija ar kalifu. Administratīviem mērķiem tas tika sadalīts vairākās autonomās teritorijās. Šīs teritorijas pārvaldīja provinču gubernatori. Umārs katram provinces virsniekam noteica īpašus pienākumus. Viņš uzdeva saviem virsniekiem strādāt cilvēku labā un nevis valdīt pār tiem. Viņš viņiem atgādināja, ka viņiem nevajadzēja būt tirāniem.
Umārs saviem virsniekiem maksāja lielas algas, lai motivētu viņus uzcītīgi strādāt. Viņš arī izveidoja īpašu nodaļu, kurai vajadzēja izskatīt sūdzības pret virsniekiem. Ja atzīts par vainīgu, pret valsts amatpersonām tika veiktas smagas darbības. Ūmars bija pionieris vairākās administratīvās lietās. Viņš iepazīstināja ar ierēdņu un karavīru uzskaites sistēmu. Viņš arī bija pirmais, kurš norīkoja policijas spēkus likuma un kārtības uzturēšanai.
Arābijas reģionā trūka ūdens. Umāra būvēja kanālus, kas savieno Nīlas upi ar Sarkano jūru. Basras pilsēta tika izveidota Umaras valdīšanas laikā. Viņš uzcēla kanālus, kas savieno Basru ar Tigrisu. Viņš atbalstīja lauksaimniecības attīstību savā teritorijā, nodrošinot vairāk iespēju apūdeņošanai.
Umārs ieviesa vairākus pasākumus, lai neskartu savu plašo impēriju. Viņš pavēlēja izraidīt kristiešu un ebreju kopienas, kuras bija apmetušās tādās vietās kā Najran un Khaybar. Viņi tika izraidīti uz Sīriju un Irāku. Umars lika izturēties pret šiem kristiešiem un ebrejiem labi un piešķīra zemi jaunajā apmetnē. Viņš arī ļāva ebrejiem pārcelties uz Jeruzalemi.
Valdīšanas laikā Ūmars ievēroja savas teritorijas konsolidācijas politiku un lielākoties atturējās no turpmākiem kariem. Ēģiptes, Kirēnikas, Tripolitānijas un visas Sasanijas impērijas teritorijas anektēja Rashidun kalifāts. Ūmars bija islāma jurisprudences, kuras nosaukums bija Fiqh, dibinātājs.
638. gadā p.m.ē. Arābijā cieta sausums, kam sekoja bads. Būdams kalifs, Ūmars veica visus pasākumus, lai nodrošinātu pārtikas graudu piegādi. Viņš importēja piegādes no Irākas un Sīrijas un personīgi uzraudzīja to izplatīšanu. Katru vakaru Umārs rīkoja vakariņas Medīnas iedzīvotājiem. Šī darbība izglāba tūkstošiem dzīvību.
Ģimene, personīgā dzīve un mantojums
Umārs bija cilvēks, kurš dzīvoja vienkāršu dzīvi. Viņš vadīja askēta dzīvi un viņam nebija lielas vēlmes pēc bagātības un labklājības. Viņš dzīvoja dubļu būdā un staigāja starp nabadzīgajiem. Viņš bija labi uzbūvēts, labi spēlēja vieglatlētikā un cīkstēšanās. Tiek uzskatīts, ka viņš bija garš, izturīgs un ar baltu ādu. Viņš bija precējies ar deviņām sievietēm. Lielākā daļa viņa sievu bija Muhameda sekotāji. Ūmaram bija 10 dēli un četras meitas.
644. gada 31. oktobrī CE Umaram uzbruka persiešu vergs ar nosaukumu Abu Lulu. Umārs vadīja rīta lūgšanas Medīnas mošejā, kad Abu Lulu sadūra Umaru un mēģināja bēgt. Kad viņu pieķēra cilvēki, viņš izdarīja pašnāvību, pats sevi noslepkavojot. Trīs dienas pēc uzbrukuma Ūmars mira no ievainojumiem. Viņš tika apbedīts blakus Muhamedam un Abū Bakaram. Atrodoties nāves gultā, Umārs par savu pēcteci iecēla sešu cilvēku komiteju. Viņiem tika dots uzdevums iecelt kalfu no sava vidus.
Umāru augstu vērtē “sunnītu” tradīciju sekotāji. “Šiijas” tradīcijas sekotāji viņu uzskata par cilvēku, kurš uzurpējis Ali tiesības kļūt par kalifu.
Ātri fakti
Dzimis: 586
Valstspiederība Saūda Arābija
Slaveni: Saūda Arābijas vīriešiSaudi Arābijas vēsturiskās personības
Miris vecumā: 58 gadi
Zināms arī kā: Umar ibn al-Khattab, Al-Farooq, Umar I
Dzimusi valsts: Saūda Arābija
Dzimis: Mekā, Saūda Arābijā
Slavens kā Rashidun kalifāta otrais kalifs
Ģimene: dzīvesbiedrs / Ex-: Atiqa bint Zayd, Jamila bint Thabit, Qurayba bint Abi Umayya, Umm Hakim bint al-Harith, Umm Kulthum bint Abu Bakr, Umm Kulthum bint Ali, Umm Kulthum bint Jarwal, Zaynab bint Madhun tēvs: Khattab ibn Nufaila māte: Hantamah binti Hisham brāļi un māsas: Fatimah bint al-Khattab, Zayd ibn al-Khattab. Miris: 644. gada 3. novembrī.
