TITUBAS BIOGRĀFIJA - FAKTI, BĒRNĪBA, 17. GADSIMTA VERGU ĢIMENE, KAS APSŪDZĒTA RAGANĪBĀ

Tituba bija 17. gadsimta vergu sieviete, kas strādāja Sv. Samuela Parisa labā. Viņa vēsturē ir pazīstama kā pirmā persona, kas apsūdzēta par raganu veikšanu (slavenajos 1692. gada “Salema raganu izmēģinājumos”). Viņu uzskatīja par Dienvidamerikas dzimteni, tāpēc viņa tika pārdota Barbadosā un pēc tam nogādāta Bostonā. Pēc desmit gadu ilgas kalpošanas Parisa ģimenei viņa kopā ar ģimeni pārcēlās uz Salemu. Viņa pieskatīja ģimenes jaunās meitenes un, kad meitenēm radās noslēpumainas krampjus bez jebkāda medicīniska iemesla, Tituba un vēl divi citi tika apsūdzēti par kaitējuma nodarīšanu ar raganu palīdzību. Pēc sākotnējiem atteikumiem viņa vēlāk atzinās raganībā un sniedza spilgtus aprakstus, kā rezultātā notika plaša raganu medības un slavenie “Salemas raganu izmēģinājumi”. Vēlāk viņa atsaucās atzīšanās un tika atbrīvota pierādījumu trūkuma dēļ.

Agrīnā dzīve

Sīkāka informācija par Tituba agrīno dzīvi nav tik skaidra. Ierakstos teikts, ka viņa dzimusi Arawak cilts ciematā Venecuēlā Dienvidamerikā un no ciemata sagūstīta bērnībā. Vēlāk viņu aizveda uz Barbadosu, lai pārdotu.

1680. gadā Samuels Pariss (vai viņa pārstāvis) nopirka viņu Barbadosā un atveda viņu (un vēl divus vergus) uz Bostonu / Jauno Angliju. Pēc tam viņa bija pusaudžu meitene un kalpoja Parisa ģimenei. Samuels Pariss bija bagāts biznesmenis, kurš bija mantojis cukura plantācijas Barbadosā. 1689. gada novembrī viņu iecēla par jauno Salemas ciema ministru.

Pariss ar ģimeni pārcēlās uz ciematu un paņēma līdzi arī savus vergus. Viņam bija vēl viens vergs, vārdā Džons, kurš bija vietējais indietis. Mēdz teikt, ka Tituba un Džons bija precējušies. Tituba pieskatīja Parisa 9 gadus veco meitu Elizabeti vai Betiju Parisu un viņa 11 gadus veco brāļameitu Abigailu Viljamsu.

Salemas raganu izmēģinājumi

1692. gada februārī Salemas ciema iedzīvotāji sāka sūdzēties par krampjiem, sāpēm un krampjiem. Tas sākās ar Betija Parisa un viņas brālēnu Abigailu Viljamsu. Viņu draugi Ann Putnam un Elizabeth Hubbard arī sūdzējās par nepāra redzēm un halucinācijām. Mēdz teikt, ka tajā laikā Tituba un Džons kopā ar kaimiņu Mariju Sibleju cepa raganu kūku. (Raganu kūka tiek pagatavota, sajaucot rudzu miltus ar nomocīto meiteņu urīnu). Viņi to baroja sunim, cerot, ka tas atklās nepatikšanas izraisošās personas vārdu. Tā vietā meiteņu simptomi pasliktinājās.

Sv. Pariss sauca ārstu, bet ārsts nevarēja atrast medicīnisku iemeslu; viņš ierosināja, ka tā iemesls varētu būt pārdabisks avots. Tādējādi meitenēm tika diagnosticēts kā raganu mērķis. Arī citi ciema iedzīvotāji sūdzējās par krampjiem, kodumiem un šķipsnām.

Tas izraisīja panikas un histērijas vilni, kas izplatījās Salemā un tuvējās pilsētās. Viena no četrām meitenēm atzina savu līdzdalību zīlēšanā. Medības notika raganai, kura varēja izspiest meitenes un ciema ļaudis. Tituba bija pirmais aizdomās turamais, jo viņa lielākoties bija kopā ar Parrisa meitenēm, un meitenes ziņoja, ka viņa viņiem stāstīja stāstus par okultiem rituāliem. Viņa tika apsūdzēta par “voodoo” praktizēšanu un arī par raganu kūkas cepšanu.

Pēc Parisa jautājuma Tituba atzina, ka viņai ir zināšanas par okultām praksēm, kuras māca viņas Barbadosas saimniece. Tomēr viņa paskaidroja, ka paņēmieni bija tikai ļaunu spēku atvairīšana un neradīt nekādu ļaunumu, tāpēc viņa nebija ragana. Viņa piebilda, ka raganas kūku viņa ir pagatavojusi tikai, lai palīdzētu Betijai Pārisai.

Cietušās meitenes apsūdzēja vēl divām sievietēm - trūcīgai un garīgi nestabilai Sārai Labai un vecai atraitnei Sārai Osbornai, kurai bieži bija nesaskaņas ar Parisa ģimeni. Tituba un abas sievietes tika nodotas tiesā 1692. gada 1. martā, apsūdzot burvju spēkos.

Sākumā visi trīs noliedza apsūdzības, bet vēlāk Tituba atzinās, ka praktizē raganu. Viņu nopratināja Salemas pilsētas tiesnesis Džons Hathorns. Grēksūdzē viņa aprakstīja garu, baltu matētu cilvēku tumšā mētelī, kurš devās no Bostonas kopā ar saviem minioniem. Viņa sacīja, ka viņš bija ieradies pie viņas un lika viņai nodarīt meitenēm ļaunumu. Viņai draudēja nāve, ja viņa nepaklausīs, viņa liecināja. Ar šo aprakstu viņa atzinās, kā velns bija piegājis pie viņas, un lika viņai kalpot.

Tituba sīkāk aprakstīja viņas sastapšanos ar velna minioniem, kuri bija parādījušies dažādu dīvainu dzīvnieku veidā, piemēram, ļaunais mežacūka, melnie suņi, sarkanie kaķi un melnie kaķi, kā arī citas radības, un lika viņai ievainot bērnus. Viņa runāja arī par lidošanu uz staba ar pārējiem diviem apsūdzētajiem un aprakstīja, kā šie divi kļūst par dīvainiem, spārnotiem radījumiem.

Titubas apraksti un pārējo divu sekas izraisīja histēriju Salemā. Kad viņa deva mājienu, ka velnam ir grāmata ar pilniem vārdiem, kurus viņš bija pasūtījis, lai izdarītu solījumus, Salemas iedzīvotāji panikēja un sākās masveida raganu medības, kuras vēsturē pazīstamas kā “Salemas raganu medības”. visi iespējamie aizdomās turētie. Raksturojot radījumus, viņa būtu ļoti specifiska, taču neskaidri atbildētu, norādot aizdomās turamo vārdus vai norādot, vai viņa ir redzējusi Velna grāmatu. Dažu mēnešu laikā gandrīz 185 raganas un burvji tika nosaukti par aizdomās turamajiem. Viņi tika spīdzināti, nomētāti ar akmeņiem, noslīkuši un pakarināti. Kopumā 150 cilvēki tika ieslodzīti, un 19 nāvessodu izpildīja Sālemas varas iestādes.

Tā kā Tituba tika uzskatīta par nozīmīgu tiesas procesā, viņa tika tikai ieslodzīta. Viņa netika tiesāta, un atzīšanās viņu glāba no nāvessoda. Citu ieslodzīto aizdomās turēto raganu tiesas process turpinājās, un vēlāk Tituba atteicās no grēksūdzes, paziņojot, ka viņa atzinusies vienīgi tāpēc, ka viņu sitis Pariss un bijis spiests atzīties.

Tiek pieņemts, ka viņa, iespējams, apzinājās, ka atzīšanās varētu glābt viņas dzīvību. Vēlāk viņa atzina, ka ir melojusi, lai pasargātu sevi, bet viņas ievilkšanai masveida raganu medības un viņu pārbaudījumi nepieņēma daudz uzmanības.

Visbeidzot, viņa netika apsūdzēta lietā, un “Lielā žūrija” uzrakstīja piezīmi “Ignoramus”, jo pierādījumu trūkuma dēļ viņa tika atzīta par “vainīgu”. Pastāv dažādas versijas par to, kas ar viņu notika pēc tiesas procesa. Dažos ziņojumos teikts, ka viņa un viņas vīrs tika pārdoti nezināmai personai, bet citi paziņo, ka viņa tika atbrīvota, taču sīkāka informācija nav zināma.

Saskaņā ar mūsdienu zinātni tiek uzskatīts, ka Parris meitenes ir cietušas krampjus un krampjus piesārņotās rudzu grīdas dēļ. Tā laika zināšanu trūkums par mikrobu piesārņojumu noveda pie raganas jēdziena.

Lai gan Tituba pazuda pēc tiesas procesiem, viņa joprojām dzīvo ar dažādiem izdomātiem kontiem. Starp tām ievērojama ir 1953. gada Artūra Millera luga “Tīģelis” un Annas Petrijas romāns bērniem “Salemas ciemata Tituba.” Titubas varonis parādījās 2013. gada WGN sērijā “Salem” un arī sērijā “American Horror Story”. : Kovens. '