Teodora bija Bizantijas imperatora Justinija I. sieva. Viņa tiek uzskatīta par vienu no visspēcīgākajām sievietēm Bizantijas impērijas vēsturē. Viņa bija imperatora uzticamākā konsultante. Mēdz teikt, ka viņa izmantojusi savu ietekmi uz karali, lai atbalstītu politiku, kas saistīta ar reliģiju un sociālajiem jautājumiem, kas kalpoja viņas interesēm. Par Teodora dzīvi mēs uzzinām no tādiem vēstures dokumentiem kā Procopius “Justinian kari”. Grāmatā attēlota ķeizariene kā ļoti spēcīga un dominējoša personība. No otras puses, šī paša vēsturnieka “Slepenā vēsture” parāda viņu kā izveicīgu un vidēju karalieni, kura izmantoja savu seksualitāti, lai kontrolētu ķeizaru. Citos dokumentos ir ierakstīts, ka viņa ir ļoti skaista un dievbijīga sieviete. Vēsture atceras Teodoru kā ķeizarieni, kura cīnījās par sieviešu tiesībām un pieņēma likumus, kas aizliedz jaunu meiteņu tirdzniecību.Viņa arī veica būtiskas izmaiņas šķiršanās likumos. Vissvarīgākais notikums, kas notika viņas valdīšanas laikā, bija Nika sacelšanās, kurā viņa pierādīja sevi kā slavējamu vadītāju, sakot aizkustinošu runu par valdnieka godu. Tiek uzskatīts, ka viņa nomira no vēža 48 gadu vecumā.
Bērnība un agrīnā dzīve
Ļoti maz ir zināms par Teodoras agrīno dzīvi. Vēsturnieki uzskata, ka viņa dzimusi Krētas salā pie Grieķijas krastiem vai arī viņa bija Sīrijas izcelsmes 497. gadā AD.
Viņas tēvs Acacius bija lāču treneris Konstantinopolē. Viņas māte bija dejotāja un aktrise. Viņai bija divi brāļi un māsas.
Viņa sekoja māsas pēdās un sāka strādāt Konstantinopoles bordelī. Viņa nopelnīja iztikai kā aktrise. Tajā laikā būt par aktrisi nozīmēja arī to, ka sievietei seksuālie pakalpojumi būs jāsniedz ārpus skatuves.
Kad viņai bija 16 gadu, viņa kļuva par Sīrijas amatpersonas Hacebolus pavadoni un devās uz Ziemeļāfriku. Pēc aiziešanas viņa dažus gadus pavadīja Aleksandrijā, Ēģiptē, kur viņa pārvērtās par ortodoksālo reliģiju - monofiziitismu.
Pēc atgriešanās Konstantinopolē 522. gadā viņa apmetās kā vilnas vērpējs. Tieši šajā laikā viņa pievērsa Džastina uzmanību.
Džastins nevarēja viņu apprecēt, jo Romas likumi aizliedza aristokrātiem precēties ar aktrisēm. Tomēr 525. gadā imperators Džastins I atcēla likumu un Justinians varēja apprecēties ar Teodoru. Viņas meitu pieņēma arī imperatore.
Karaliskā dzīve
Teodora bija inteliģenta un spējīga ķeizariene. Viņa pierādīja savu vērtīgumu Nika sacelšanās laikā, 532. gada AD.
Nemiernieki pasludināja, ka iepriekšējā ķeizara brāļadēls Hypatius kļūst par jauno karali. Mobs aizdedzināja valdības ēkas un radīja sarežģītu situāciju imperatoram. Nespēdams kontrolēt protestētājus, Džastins nolēma aizbēgt, bet Teodora sēdē iebilda pret bēgšanu. Viņa nosodīja domu par dzīvošanu trimdā un runāja par drosmīgu nāvi kā valdniece.
Viņas drosmīgās runas mudināts, Justīne pavēlēja savai armijai uzbrukt protestētājiem, un viņi bija veiksmīgi viņu mēģinājumā. Protestētāji tika nogalināti, un, pēc Teodora apgalvojuma, arī Hypatius tika izpildīts. Vēsturnieki saka, ka Justinians mūžīgi atzina savas sievas drosmi un pieņēma faktu, ka Bizantijas troni glāba viņas apņēmība.
Sasniegumi
Pēc sacelšanās veiksmīgas pretošanās Teodora un Džastins I atjaunoja visu Konstantinopoli. Kopā ar Hagia Sophia tika izveidoti daudzi tilti, akvedukti un baznīcas, kas ir lielisks bizantiešu arhitektūras inovatīvās spējas piemērs.
Viņu vislabāk atceras par reformām, kuras viņa veica sieviešu iespēju palielināšanai. Viņa slēdza bordeļus un pieņēma pret prostitūciju vērstus likumus. Bezdarbniekiem, kas strādā bez darba, viņa izveidoja Metanoia klosteri.
Viņa arī ieviesa nāvessodu par izvarošanu, palielināja sieviešu tiesības uz šķiršanos un aizbildnību un atcēla nāves sodu laulības pārkāpējim. Vēsturnieki saka, ka viņai bija dabiska tieksme pret nelaimīgajām sievietēm.
Reliģiskā politika
Viņa atbalstīja Monofizīta sektu un bija pret vīra atbalstu Halcedonas kristietībai. Lai paplašinātu savu atbalstu monofizītiem, viņa Skyae nodibināja klosteri.
Viņa arī nodrošināja patvērumu tādiem monofizīta vadītājiem kā Severuss un Anthimus pils iekšienē. Viņas vadībā Hormisdas pilī tika izvietoti citi Monofīsī bīskapi.
Teodora izglāba Severusas mācekli Aristomachosu, kad viņu izsūtīja Justinijs I. Viņa sniedza viņam patvērumu Hormisdas pilī, un viņš tur droši dzīvoja līdz viņas nāvei.
Viņa pat pārspēja savu vīru, pārveidojot Nobatae (Ēģiptes dienvidi) iedzīvotājus par Monofīzes kristietību. Thebaidas hercogs saprata, ka drošāk būtu doties pēc Teodora vēlmēm, nevis viņas toleranta vīra, tāpēc aizkavēja Halcedonas misionāru ierašanos un ļāva cilvēkiem pārveidoties par monofizīta reliģiju.
Personīgā dzīve un mantojums
Teodora nomira no tā, kas tiek uzskatīts par vēzi, 548. gada 28. jūnijā. Viņa tika apglabāta Svēto apustuļu baznīcā Konstantinopolē. Nāves brīdī viņai bija tikai 48 gadi.
Viņas mozaīka tika radīta Itālijas Ravennas San Vitale bazilikā gadu pēc viņas nāves.
Trivia
Senā Olbijas pilsēta Kerēnikā pēc viņas vārda sevi nodēvēja par Teodoriju.
Viņas aizraujošā dzīve ir aprakstīta daudzās grāmatās, piemēram, “Mirdzošais rags: Džastinijas tiesas slepeni memuāri”, “Lāčplēša meita”.
Viņa ir bizantiešu līdere videospēlē, kuras pamatā ir senās civilizācijas.
Ātri fakti
Dzimis: 497
Valstspiederība Turku
Slaveni: ķeizarienes un karalienesTurcijas sievietes
Miris vecumā: 51 gads
Dzimusi valsts: Grieķija
Dzimis: Famagustā
Slavens kā Bizantijas ķeizarienes
Ģimene: dzīvesbiedrs / bijušais-: Džastina I brāļi un māsas: Anastasija, Komito Miris: 548. gada 28. jūnijā nāves vieta: Konstantinopole
