Psihodēlisko pētījumu gadagrāmatās ir bijis ļoti maz cilvēku, kuri izdarījuši atzīmi caur saviem psihedēliskajiem atklājumiem un ideoloģijām, un Terence Makkenna bija viena no tām. Viņš bija slavens pasniedzējs, psihonauts un rakstnieks, kurš gadu desmitiem bija veltījis “šamanisma” un psihisko izmaiņu izpētei. Viņa spožums un interese par cilvēku psiholoģiju bija acīmredzama jau no mazotnes, kad viņš desmit gadu vecumā lasīja Karla Junga grāmatu “Psiholoģija un alķīmija”. Viņš atbalstīja dažādu cilvēka prāta stāvokļu aptauju, lietojot tādas psihedēliskas vielas kā “psihedēliskās sēnes”. Viņš ceļoja tālu un plaši un pētīja psihotropo floru ietekmi uz cilvēku kultūru, cilvēka izziņu un evolūciju. Viņš arī plaši pētīja un ieviesa “jaunuma teorijas” jēdzienu. Viņa ideoloģijas un dabas zinātniskais novērtējums ir skatāms darbos, tostarp “Arhaiskā atmoda”, “Dievu ēdiens: oriģināla zināšanu koka meklēšana - augu radikāla vēsture”, “Neredzamā ainava” un “Narkotikas” ' nosaukt dažus. Viņš bija arī Havaju salu etnobotāniskās rezervāta “Botanical Dimensions” līdzdibinātājs.Dzīves beigās viņš aktīvi iesaistījās “tehnoloģiskās singularitātes” nozīmes aizstāvēšanā.
Bērnība un agrīnā dzīve
Terence Makkenna dzimusi 1946. gada 16. novembrī Paonijā, Kalifornijā. Viņa māte bija Velsas ciltsmāte, un tēvam bija Īrijas senči. Kopš ļoti jauna vecuma viņš izrāda interesi par fosiliju medībām, un tēvocis viņu iepazīstināja ar ģeoloģijas priekšmetu.
Viņš pārcēlās uz Los Altos, Kalifornijā, kur uz īsu laika posmu palika kopā ar saviem tuviem draugiem. Pēc tam viņš pabeidza vidusskolu Lankasterā, Kalifornijā.
1963. gadā viņš lasīja tādas grāmatas kā “Uztveres durvis” un “Debesis un elle”, kuras autors ir Aldous Huxley, kas izraisīja viņa interesi par psihedēliskām un dabiski sastopamām psihedēliskām vielām. Tiek uzskatīts, ka interese par šo tēmu viņu pamudināja kaņepju smēķēšanu 17 gadu vecumā.
1965. gadā studēja mākslas vēsturi Kalifornijas universitātē, Bērklijā. Pēc diviem gadiem viņš iesaistījās “šamanisma” izpētē un devās uz Jeruzalemi, kur iepazinās ar savu nākamo sievu Kathleen Harrison.
Vēlāka dzīve
1969. gadā, iedvesmojoties no studijām un halucinogēnām pieredzēm, viņš devās uz Nepālu, kur īsu laiku strādāja par hašiša kontrabandistu.
Bīstamās darba līnijas dēļ viņš bija spiests pārcelties no Nepālas un tāpēc devās apkārt pasaulei, kur vāca tauriņus un pat īsu laiku strādāja par angļu valodas skolotāju Tokijā. Beidzot viņš atkal nolaidās Berklijā, kur turpināja darbu bioloģijā.
Pēc savas mātes nāves 1971. gadā viņš kopā ar draugiem devās uz Amazones, kur viņi mēģināja meklēt noteiktu augu ar nosaukumu “oo-koo-he”. Tomēr tā vietā, lai atrastu augu, viņi atrada dažādas citas augu formas, kas kļuva par viņu ekspedīcijas uzmanības centrā.
1972. gadā viņš atgriezās Bērklijā, lai pabeigtu izglītību, un pēc trim gadiem to pabeidza. Tūlīt pēc skolas absolvēšanas viņš līdzautors ir grāmata par savu Amazones pieredzi, kas saukta “Neredzamā ainava: prāts, haliucinogēni un es Ching”.
Kaut kad 80. gados viņš sāka publiski uzstāties ar psihedēliskām zālēm un arī sāka vadīt seminārus par to, kur viņš uzsvēra “jūtamās pieredzes” nozīmi. Sabiedrības atraktīvi viņš kļuva par populārās pretkultūras un “tabu” galveno uzsvaru.
1985. gadā viņš kopā ar sievu Kathleen Havaju salās nodibināja slaveno etnobotānisko iestādi “Botāniskās dimensijas”.
Desmitgades beigās, no 1988. līdz 1989.gadam, viņam bija traucējoša pieredze ar psilocibīnu, kā rezultātā viņš galu galā pārtrauca narkotiku lietošanu. Tomēr viņš dedzīgi aizstāvēja psilocibīnu un tā lietošanu citiem līdz mūža beigām.
1993. gadā viņa uzskati par halucinogēno pieredzi un psihedēliskajām zālēm tika apkopoti un publicēti žurnālā “True Hallucinations”, kas viņu padarīja ārkārtīgi slavenu starp tiem, kas aktīvi piedalījās revanša skatē.
1994. gadā viņš tika uzaicināts par Starwood festivāla runātāju, un tur lasītās lekcijas / runas tika ierakstītas gan kompaktdiskos, gan kasetēs. Papildus lekcijām par narkotikām viņš bieži pieskārās arī mākslīgā intelekta, “jaunuma teorijas”, tehno-pagānisma, cilvēka evolūcijas, ārpuszemes un estētisko teoriju tēmām.
Dažas no grāmatām, kuras viņš ir uzrakstījis līdz mūža beigām, ir “Patiesas halucinācijas un arhaiskā atmoda: pasakas un spekulācijas par psihedēliskās pieredzes noslēpumiem”, “Evolūcijas prāts” un “Roberts Venosa: Illuminatus”, lai nosauktu maz.
Lielākie darbi
Viens no viņa lielākajiem darbiem ir viņa izstrādātā “Jaunuma teorija”. Viņa sākotnējā pieredze ar psilocibīnu, DMT, LSD, sēnēm un citiem halucinogēniem noveda pie šīs teorijas attīstības. Tas izskaidro, ka Māte Daba saglabā jaunību, kā to novēro visuresošais laika grafiks, kurš sāk ar salīdzinoši niecīgiem atomu izkārtojumiem, kas caur kosmosu vīst vairākdaļīgās formās, piemēram, cilvēciskās būtnes.
Personīgā dzīve un mantojums
Viņš bija romantiski saistīts ar Evu, kurš daudzos ceļojumos bija viņa tulks. Pēc neilgas, bet vētrainas romantikas pāris šķīra, atstājot Makkennu nomāktu un vienu.
Viņš apprecējās ar Kathleen Harrison 1975. gadā, bet pāris šķīra 1992. gadā. Viņai bija divi bērni, Finn un Klea.
Viņš nomira 2000. gada 3. aprīlī smadzeņu vēža dēļ 53 gadu vecumā.
Mūsdienās vairāki viņa darbi turpina iedvesmot psihedēliskus pētījumus, un daži no viņa darbiem, piemēram, “Haoss, radošums un kosmiskā apziņa” un “Evolūcijas prāts: Trialogi par zinātni, garu un psihedēliskām” tika publicēti pēcnāves laikā.
Ātri fakti
Dzimšanas diena 1946. gada 16. novembris
Valstspiederība Amerikāņu
Slaveni: Terence MakkennaFilosofu citāti
Miris vecumā: 53 gadi
Saules zīme: Skorpions
Zināms arī kā: Terence Kempa Makkenna
Dzimis: Paonijā, Kolorādo, ASV
Slavens kā Filozofs, psihonauts, etnobotāniķis, autors
Ģimene: Laulātais / bijušie: Kathleen Harrison brāļi un māsas: Dennis McKenna bērni: Finn, Klea Miris: 2000. gada 3. aprīlī miršanas vieta: San Rafael, Kalifornija, ASV ASV štats: Colorado Vairāk faktu izglītība: Kalifornijas universitāte, Berkeley, Tusmana eksperimentālā koledža,
