Sers Sīds Ahmads Kāns bija musulmaņu filozofs, sociālais aktīvists un pedagogs, kurš nodibināja Anglo-Mohammedan Austrumu koledžu Aligarhā, Utarpradēšā, Indijā. Viņš bija dziļi veltījis izglītības cēloņiem un uzskatīja, ka plaša izglītība ir vienīgais veids, kā apgaismot tautas. Izcils zinātnieks, viņš bija progresīvs domātājs, kuram bija liela loma Indijas musulmaņu sociālās, zinātniskās un ekonomiskās attīstības veicināšanā. Lai arī viņš reliģiski sekoja islāmam, viņu satrauca musulmaņu ortodoksālo uzskatu stingrība. Viņa mūža interese par reliģiju izpaudās kā modernisma komentāru par Korānu vairāki sējumi. Turklāt viņš sāka arī simpātisku Bībeles interpretāciju. Bet galvenokārt par viņa centību izglītības cēloņa dēļ viņš definēja viņu kā personu. Viņš ticēja Rietumu stila zinātniskās izglītības veicināšanai un bija noderīgs vairāku skolu izveidošanā šī mērķa īstenošanai. Viņš bija Lielbritānijas lojālists un izveidoja Musulmaņu līgu, lai veicinātu britu proaktīvu attieksmi un aktivitātes, tādējādi Indijas politiķu prātos izraisot aizdomas. Neskatoties uz to, viņš pauda lielu cieņu gan no hinduistiem, gan no musulmaņiem par viņa progresīvajiem uzskatiem un centību izglītoties.
Bērnība un agrīnā dzīve
Viņš dzimis Sīds Ahmads Taqvi 1817. gada 17. oktobrī Deli. Viņa tēvu Mir Muttaqi ļoti augstu novērtēja Mhalālu dinastija, un daudzi viņa ģimenes locekļi bija ieņemuši amatus Mughal tiesā.
Viņš tika audzēts lielā mājā turīgā apgabalā saskaņā ar Mughal tradīcijām. Viņa māte Azis-un-Nisa bija spēcīgas gribas reliģioza sieviete, kas nodrošināja Sīdam un viņa brālim disciplinētu audzināšanu.
Viņš tika apmācīts persiešu, arābu, urdu un pareizticīgo reliģiskajos priekšmetos, kā arī mācīja matemātiku un astronomiju. Viņš bija aktīvs zēns un piedalījās vairākos sporta veidos, piemēram, peldēšanā un cīkstēšanās.
Viņš uzsāka medicīnas studijas, bet to nepabeidza. Viņa tēvs nomira, kad Sīds bija vēl jauns, tāpēc finansiālo grūtību dēļ viņam nācās atteikties no formālās izglītības.
Viņam tika piedāvātas vietas Mughal tiesā, kuru viņš atteicās un ieceļoja Anglijas civildienestā. Vēlāk viņš apmeklēja Austrumindijas Uzņēmējdarbības koledžu, no kurienes ieguva grādu tiesību zinātnē un tieslietu dienestos.
Karjera
1838. gadā viņu iecēla par sekretāru Agra advokātu tiesā un 1840. gadā paaugstināja uz “Munshi” titulu. Viņa amats tiesu departamentā deva viņam daudz laika veltīt citām viņa interesēm, ieskaitot rakstīšanu.
Savu literāro karjeru viņš sāka, rakstot reliģiskus traktātus. Viņa grāmata “Āthār aṣṣanādīd” (“Lielo pieminekļi”) par Deli senatnēm tika publicēta 1847. gadā.
Kad izcēlās Indijas 1857. gada sacelšanās, viņš palika uzticīgs britiem un pat izglāba vairāku eiropiešu dzīvības. Laikā, kad notika sacelšanās, viņš darbojās kā galvenais novērtēšanas virsnieks Bijnoras tiesā, un tā sekas personīgi skāra.
Viņš 1859. gadā publicēja bukletu “Asbab-e-Baghawat-e-Hind” (Indijas sacelšanās cēloņi), kurā viņš bezbailīgi izklāstīja, kas, viņaprāt, ir šīs sacelšanās cēloņi. Viņš noraidīja izplatīto uzskatu, ka sazvērestību plānojuši musulmaņi, un vainoja Lielbritānijas Austrumindijas uzņēmuma neapdomīgās darbības revolūcijā.
Reliģija bija viena no viņa lielajām interesēm, un viņš ļoti cienīja visas reliģijas, ne tikai islāmu. Viņš sāka darbu pie Bībeles komentāra, kurā viņš paziņoja, ka gan islāmam, gan kristietībai ir kopīga izcelsme no Ābrahāmas reliģijām.
1850. gados viņš attīstīja spēcīgu aizraušanos ar izglītību un apzinājās Rietumu stila izglītības priekšrocības. Viņš uzskatīja, ka zinātniskā izglītība ir stundas nepieciešamība, un uzsāka modernu skolu izveidi bērniem Muradabadā (1858) un Ghazipurā (1863).
Viņš tika nodots Aligarh 1864, kur viņš nodibināja zinātnisko biedrību Aligarh, kas bija pirmā zinātniskā apvienība šāda veida Indijā. Biedrība rīkoja konferences, izmaksāja līdzekļus izglītības vajadzībām un publicēja zinātniskos žurnālus angļu un urdu valodā.
Viņš publicēja daudzus rakstus, kas sekmēja liberālu un racionālu islāma rakstu interpretāciju, jo uzskatīja, ka pareizticība apdraud musulmaņu attīstību. Tomēr musulmaņu garīdznieki kritizēja viņa liberālos uzskatus un tādējādi sers Sīds nolēma pārtraukt reliģijas apspriešanu un koncentrējās uz izglītības veicināšanu.
Pēc bērnu skolu nodibināšanas viņš 1875. gadā nodibināja Muhammadan Anglo Oriental College, lai veicinātu Indijas musulmaņu sociālo, zinātnisko un ekonomisko attīstību. Mūsdienās iestāde ir pazīstama kā Aligarh Muslim University (AMU), un tā ir viena no labākajām Indijas universitātēm.
Balvas un sasniegumi
Lielbritānijas valdība 1869. gada 6. augustā viņam piešķīra Indijas Zvaigžņu ordeni.
Personīgā dzīve un mantojums
Viņš apprecējās ar Parsu Begumu 1836. gadā, un pārim bija trīs bērni: Sīds Hamids, Seds Mahmuds un Amina.
Viņš bija nenogurstošs strādnieks, kurš visu savu dzīvi veltīja masu izglītības veicināšanai. Ļoti zinošs cilvēks un produktīvs rakstnieks, viņš rakstīja par vairākām tēmām, ieskaitot vēsturi, politiku, arheoloģiju, žurnālistiku, literatūru, reliģiju un zinātni.
Viņš nodzīvoja savas dzīves pēdējās divas desmitgades Aligarhā un nomira 1898. gada 27. martā 80 gadu vecumā. Viņa bērēs piedalījās tūkstošiem cilvēku, tostarp Lielbritānijas ierēdņi, musulmaņu vadītāji un viņa studenti.
Ātri fakti
Dzimšanas diena 1817. gada 17. oktobrī
Valstspiederība Indiānis
Miris vecumā: 80
Saules zīme: Svari
Zināms arī kā: Syed Ahmad Taqvi
Dzimis: Deli
Slavens kā Aligarh Musulmaņu universitātes dibinātājs
Ģimene: laulātais / bijušais: Parsa Beguma tēvs: Mir Muttaqi māte: Azis-un-Nisa bērni: Amina, Seds Hamids, Seds Mahmuds Miris 1888. gada 27. martā. Nāves vieta: Aligarh dibinātājs / līdzdibinātājs: Aligarh Muslim University Vairāk faktu apbalvojumu: Indijas Zvaigžņu ordenis (1869)
