Johans Kaspars Šmits, tautā saukts par Maksu Štirneru, bija vācu filozofs un autors, ko atceras par pretrunīgi vērtēto grāmatu “Ego un tās pašas”. Viņu bieži uzskata par tādu jēdzienu tēvu kā nihilisms, eksistenciālisms, individuālistu anarhisms, postmodernisms un psihoanalītiskā teorija. Viņš bija intelektuālās grupas “Die Freien” biedrs, kur viņš tika iepazīstināts ar vairākiem gadsimta filozofiem un domātājiem. Savā grāmatā viņš izaicināja mūsdienu civilizācijas cerības. Viņš kritizēja tādus jēdzienus kā reliģija, valsts un nomācošās institūcijas, kas pārvaldīja cilvēku dzīvi. Viņš iestājās par individuālo autonomiju un ideju par "egoismu". Viņa grāmata ievērojami ietekmēja vairākus lasītājus un domātājus, piemēram, Rūdolfu Šteineru, Gustavu Landaueru, Karlu Šmitu un Jirgenu Habermasu. Tam bija tūlītēja un postoša ietekme uz kreiso hegeļu kustību un tas bija būtisks Kārļa Marksa intelektuālajā attīstībā. Tas ārkārtīgi ietekmēja individuālistu anarhisma politiskās tradīcijas. Pēc kreisās anarhijas un nelokāmās ticības individuālismam idejas tika iegūtas no Stirnera domām. Viņu bieži uzskata par Nīčes priekšteci.
Bērnība un agrīnā dzīve
Makss Štirners dzimis Johans Kaspars Šmits 1806. gada 25. oktobrī Bayreuth, Bavārijā.
Viņa vecāki bija Alberts Kristians Heinrihs Šmits un Sofija Elenora Reinleina. Viņš bija vienīgais bērns. Viņa tēvs cieta no tuberkulozes un mira 37 gadu vecumā.
1809. gadā viņa māte apprecējās ar farmaceitu Heinrihu Ballerstedtu, un viņi pārcēlās uz Rietumprūsijas Kulmu (mūsdienu Čeļmno, Polija).
Divdesmit gadu vecumā viņš iestājās Berlīnes universitātē un studēja teoloģiju, filozofiju un filoloģiju. Īpaši viņš vēlējās apmeklēt Georga Vilhelma Frīdriha Hēgela lekcijas, kas ievērojami ietekmēja viņa domāšanu un idejas.
Viņu iedvesmoja Hēgela lekcijas par reliģijas filozofiju, subjektīvo garu un filozofijas vēsturi. Vēlāk tajā pašā laika posmā kā Ludvigs Feuerbahs viņš apmeklēja Erlangenas universitāti.
Karjera
Pēc universitātes Makss Štirners ieguva mācību sertifikātu un atgriezās Berlīnē, taču nespēja nodrošināt pilnas slodzes pasniedzēja amatu Prūsijas valdībā.
1841. gadā, vēl būdams Berlīnē, viņš sāka nodibināt sakarus ar jauno filozofu un filozofijas entuziastu grupu “Die Freien” (The Free Ones), ko tagad uzskata par jaunajiem hegeļiešiem.
Ar viņu grupu bija saistīti tādi pazīstamākie 19. gadsimta filozofi kā Kārlis Markss, Bruno Bauers, Frīdrihs Engels un Arnolds Ruge. Feuerbahs nebija “Die Freien” dalībnieks, kaut arī viņš bija iesaistīts Jauno hegelistu diskusijās.
Feuerbaha un Bauers izlauzās no hegelistu grupas un nepieņēma dialektiskās metodes, kuras izmantoja Hēgelis un citi jaunie hegelieši.
Hippel's, populārais vīna bārs Frīdrihstraßē, bija hegelēniešu sociālais centrs, un to apmeklēja Markss un Engels, kuri tajā laikā abi bija Feuerbaha sekotāji. Stirners un Engels bija labi pazīstami. Engels pat pieminēja, ka viņi ir "lieliski draugi", taču nav skaidrs, vai Markss un Stirners kādreiz tikās.
Tiek pieņemts, ka Makss Štirners diskursu laikā vairāk bija klausītājs, nevis līdzautors, bet bija lojāls grupas loceklis. Nav pieejami Stirnera attēli, izņemot visvienkāršāko multfilmu ilustrāciju, ko Engels četrdesmit gadus vēlāk izveidojis pēc biogrāfa Mackay lūguma.
Neatkarīgi no karikatūras ilustrācijas, vienīgais otrais Stirnera pirmais attēls ir grupas “Die Freien” skice Hippel's.
Kad viņš publicēja meistardarbu “Ego un tas pats”, viņš strādāja par skolotāju Madame Gropius piederošo jauno meiteņu skolā. 1844. gadā viņš atkāpās no skolas, jo paredzēja domstarpības pēc publikācijas.
Viņa darbs bija Feuerbaha un Bauera kritiska analīze, un tas bija vērsts arī pret tādiem komunistiem kā Vilhelms Veitlings un anarhists Pjērs-Džozefs Proudhons.
Egoisms
Makss Stirners tiek plaši dēvēts par psiholoģiskā egoisma un ētiskā egoisma piekritēju, kaut arī viņš nekad nebija pieminējis, ka vajadzētu rīkoties atbilstoši savām interesēm. Tomēr viņš bija individuālisma piekritējs un uzskatīja par neracionālu neveikt savas personiskās intereses, tāpēc viņu var uzskatīt par racionālu egoistu.
Viņš sacīja, ka individuālā pašrealizācija balstās uz cilvēka vēlmi piepildīt viņu egoismu. Viņš nošķīra „labprātīgos” un „nevēlēšanās” egoistus. Viņš teica, ka nevēlēšanās egoisti nezina par to, ka viņi galu galā piepilda savas vēlmes, cenšoties tikt paaugstināti vai meklējot augstāku iemeslu.
No otras puses, labprātīgs egoists apzinās, ka viņi tikai īsteno savas vēlmes un tāpēc izvēli izdara brīvi.
Stirners arī uzskatīja, ka likuma, morāles un reliģijas jēdzieni ir tikai mākslīgi konstrukti un tos nevajadzētu ievērot. Tikai tad cilvēks var būt patiesi brīvs kā pats “radījums” (radīšanas izpratnē) un “radītājs” (noņemot dieviem piešķirto lomu).
Ego un savējie
Maksa Stirnera lielais darbs "'' Ego and Its ''" tika publicēts 1844. gada oktobrī. Savā grāmatā Stirners kritizē Prūsijas valdības un visas mūsdienu rietumu sabiedrības autoritāro sistēmu.
Viņš iestājās par atšķirīgu pieeju cilvēka eksistencijai un uzskatīja, ka viņš ir “unikālais”, “radošs nekas”, ko neviena valoda nekad nevarēja pienācīgi izteikt vai aprakstīt.
Viņš noraidīja reliģijas jēdzienu un ideoloģijas un uzskatīja tos par tukšiem un nepamatotiem. Viņam bija arī tāds pats viedoklis par sabiedriskajām institūcijām, kuras apgalvoja, ka viņiem ir vara pār tādu indivīdu kā valsts, baznīca, likumdošana un universitātes.
Viņš padziļināti izpētīja savus argumentus un kritizēja savus laikabiedrus, piemēram, Ludvigu Feuerbahu un Bruno Baueru. Tā bija polemika pret tādām ideoloģijām kā liberālisms un humānisms (ko viņš uzskatīja par paralēlu reliģijas jēdzienam ar “Cilvēku” vai cilvēci kā augstākās būtnes), nacionālismu, kapitālismu, statismu, sociālismu un komunismu.
Ģimene un personīgā dzīve
Makss Štirners bija divreiz precējies. Viņa pirmā sieva bija Agnese Burtza, kura bija viņa saimnieka meita. Viņi apprecējās 1837. gada 12. decembrī. Tomēr viņu laulība beidzās priekšlaicīgi, jo viņa nomira nākamajā gadā ar grūtniecību saistītu komplikāciju dēļ.
1843. gadā viņš apprecējās ar Marie Dähnhardt, kuru viņš bija iepazinies, kad viņš bija saistīts ar Die Freien. Tomēr 1846. gadā viņi tika šķirti trīs gadu laikā. Viņa veltījuma lapa “Ego un savējie” lasāma “manai mīļajai Marijai Dāhnhardt”. Vēlāk viņa pievērsās katoļticībai un nomira 1902. gadā Londonā.
Stirners aizgāja bojā 1856. gada 26. jūnijā četrdesmit deviņu gadu vecumā Berlīnē, Prūsijā. Viņš nomira no kukaiņu koduma, kas inficējās. Viņa bēres notika Friedhof II der Sophiengemeinde Berlin. Mēdz teikt, ka hegelistu vidū viņa bērēs piedalījās tikai Bruno Bauers.
Ātri fakti
Dzimšanas diena 1806. gada 25. oktobris
Valstspiederība Vācu
Slaveni: filozofiVācu vīrieši
Miris vecumā: 49 gadi
Saules zīme: Skorpions
Zināms arī kā: Johans Kaspars Šmits
Dzimusi valsts: Vācija
Dzimis: Bayreuth, Vācijā
Slavens kā Filozofs
Ģimene: dzīvesbiedrs / Ex-: Agnes Burtz (m. 1837–1838), Marie Dähnhardt (m. 1843–1846), mirusi: 1856. gada 26. jūnijā miršanas vieta: Berlīne, Vācija. Fakti par izglītību: Berlīnes Humbolta universitāte
