Šolems Aleihems bija slavens jidiš rakstnieks, esejists un dramaturgs
Rakstnieki

Šolems Aleihems bija slavens jidiš rakstnieks, esejists un dramaturgs

Šolems Aleihems bija slavens jidiš rakstnieks, esejists un dramaturgs. Viņš tiek uzskatīts par vienu no slavenākajiem jidiša autoriem 19. gadsimta beigās un 20. gadsimta sākumā. Būdams slavens žurnālists, dramaturgs, rakstnieks un redaktors, viņš kļuva par vienu no mūsdienu jidiša literatūras dibinātājiem, kurš rakstīja ar pseidonīmu Sholem Aleichem, kas jidišā burtiski nozīmēja “miers jums!”. Pirms pāriet uz jidišu valodu, viņš rakstīja stāstus ebreju un krievu valodā. Drīzāk viņš bija pirmais autors, kurš bērniem izveidoja stāstus jidiša valodā. Gandrīz trīs desmit gadu literārās karjeras laikā viņš ir rakstījis vairāk nekā 40 romānu, stāstu un lugas sējumus. Savus darbus viņš iedalīja četros žanros - monologos, svētku stāstījumos, bērnu stāstos un Kasrilevkes pasakās, no kuriem monologi kļuva par viņa fortu. Viņa divi varoņi - Tevīe un Menakhems Mendls, kurus viņš izveidoja 19. gadsimta beigās - kļuva par lielākās daļas viņa romānu varoņiem. Faktiski viņa “Tevya the Dairyman” kļuva par iedvesmas avotu draņķīgajam mūziklam “Vijole uz jumta”, kas vēlāk tika pielāgots filmai. Tāda bija viņa izcilā literārā darba ietekme, ka viņa vārds tika iekļauts trieciena krāterī uz Merkura planētas

Bērnība un agrīnā dzīve

Šolems Aleihems dzimis kā Salamans Naumovičs Rabinovičs 1859. gada 18. februārī Perejaslavā, Krievijas impērijā (mūsdienu Ukrainā) pārtikušā kokmateriālu tirgotāju ģimenē Menahemam-Nukhemam Rabinovičam un Čajai Esterei.

Ģimene, kad viņš bija jauns, pārcēlās uz kaimiņu ebreju pilsētu Voronkovx, bet neveiksmīgais biznesa darījums piespieda ģimeni pārcelties atpakaļ uz Pērjaslavu.

Viņa bērnība tika saīsināta līdz ar mātes nāvi holēras epidēmijas dēļ, kad viņam bija tikai 13 gadi. Viņš sāka rakstīt 15 gadu vecumā, pabeidzot ebreju valodas versiju “Robinson Crusoe”.

Viņš 1876. gadā pabeidza mācības vietējā krievu vidusskolā, un nākamajiem trim gadiem viņš kļuva par Olgas (Hodelas) Loevas privātu pasniedzēju.

Karjera

1879. gadā viņš kļuva par ebreju valodas nedēļas “Ha-Tsefirah” vietējo reportieri. 1881. un 1882. gadā viņš publicēja savus rakstus par ebreju izglītību Haskalā saistītajā “Ha-Melits”.

Pat ja viņš vēlējās rakstīt krievu vai ebreju valodā, bet vēlāk pārgāja uz jidiš, izpētījis tā labāku pieejamību ebreju masām.

Viņš 1883. gadā izlaida savu pirmo jidiša romānu “Tsvey shteyner” (divi kapakmeņi) ar pseidonīmu “Sholem Aleichem”, ebreju sveiciens, kas nozīmēja “miers jums” jidišā.

Viņš savu pirmo feuilletonistic secību atbalstīja kā dokumentu sēriju - “Di ibergekhapte briv af der post” (vēstules, kas pārtvertas pastā) 1883. – 84. Gadā.

Turpmākajos gados viņš uzrakstīja vairāk feuilletonistic secību, piemēram, “An ibershraybung tsvishn tsvey alte khaveyrim” (A sarakste starp diviem veciem draugiem; 1884) un “Kontor gesheft” (Office Business; 1885).

Viņš ir autors sešiem pilnmetrāžas izdomātiem darbiem laikā no 1884. līdz 1989. gadam, tostarp “Nataša” (1884, vēlāk pārdēvēts par “Taybele”), “Sender Blank un zany gezindi” (Sender Blanks un viņa ģimene, 1888) un “Yosele”. solovey '(Yosele the Nightingale, 1889).

Laikposmā no 1888. līdz 1989. gadam viņš sastādīja divus almanaha “Di Yidishe Folksbibliotek” (jidiša tautas bibliotēka) numurus, kā iedvesmu jaunajiem jidišu rakstniekiem. Trešo numuru nevarēja publicēt, jo viņš zaudēja visu naudu azartspēlēs.

Finansiālo resursu trūkuma dēļ viņš samazināja savu literāro produktivitāti 1890. gados, 1898. gadā producējot tikai vienu īsu romānu “Meshiekhs tsaytn” (Pestītāja dienas).

Tikai 1899. gadā viņš sāka pelnīt, rakstot ar jidiša izdevuma “Der yud” izdošanu, un rakstīja dažus no viņa ievērojamākajiem darbiem kā monologus, svētku stāstījumus, bērnu stāstus un Kasrilevkes pasakas.

Viņš aizzīmēja stāstus bērniem, kurus pieaugušais stāstīja caur bērna balsi, daži bija “Der zeyger” (pulkstenis, 1900), “Di fon” (Reklāmkarogs, 1900), “Afn fidl” (The Violin, 1902) un “Der esreg” (The Citron, 1902).

Viņa monologos ietilpa “Gendz” (Zosis, 1902), “Funem priziv” (no 1902. gada melnraksta), “Gimenazye” (1902. gada vidusskola), “Finf un zibetsik toyzent” (Septiņdesmit pieci tūkstoši, 1902) un “A nisref” (Burnt Out, 1903), cita starpā.

Viņa svētku stāsti bija balstīti uz tradicionālajiem ebreju svētkiem, un tos bieži publicēja svētku priekšvakarā. 1903. gadā izdotais “Af Peysekh aheym” (Pashā notiekošās mājas) bija viens no šādiem postījumiem.

Viņš pārcēlās no stāstu portretēšanas, kas izveidots mazpilsētu un ciematu ainu vidū, un pieņēma Kasrilevkes attēlus, ar brīnumiem koncentrējoties uz ciešanām un nabadzību, kā attēlots “Ven ikh bin Roytshild” (Ja es būtu Rotšilds, 1902).

Viņš pārgāja uz teātri, cerot apmierināt savas finansiālās vajadzības, un 1903. gadā Varšavā, Polijā iestudēja savu pirmo drāmu “Tsezeyt un tseshpreyt” (izkaisīts un izkliedēts).

1905. gadā viņš pameta Krieviju Krievijas revolūcijas laikā un devās uz Lembergu, pēc kura 1906. gadā pārcēlās uz Londonu caur Ženēvu, pirms beidzot apmetās Ņujorkā.

Viņš atgriezās Ženēvā 1908. gadā un nākamos trīs mēnešus pavadīja, ceļojot caur Ukrainu un Baltkrieviju, izpildot savu viena cilvēka darbību. Pēc tam viņš saslima ar akūtu hemorāģisko tuberkulozi un divus mēnešus tika hospitalizēts.

Joprojām finansiāli nepamatots, viņš atguvās un saņēma atbalstu no saviem faniem un draugiem, kuru laikā viņš rakstīja garus romānus, piemēram, “Der mabl” (The Deluge), “Blonzhende shtern” (Wandering Stars) un “Der blutiker shpas” (The Bloody Mānīšana).

, Dzīvo

Lielākie darbi

Viņa “Stempenyu”, kas sarakstīts 1888. gadā, tiek pieskaitīts pie labākajiem romānisma jēdzieniem un literārajiem darbiem, stāstot par mīlas stāstu starp mūziķi un reliģiozu sievieti.

19. gadsimta beigās viņš izveidoja divus literārus personāžus - Menakhemu Mendlu un Teviju, kas vairākos viņa stāstos bija centrālās figūras.

1901. gadā viņš publicēja monologu “Dos tepl” (The Pot), kas galu galā kļuva par viņa galveno barotāju un noveda pie monologu sērijas izlaišanas, kurā komēdija tika sajaukta ar traģēdiju līdz pilnībai.

Personīgā dzīve un mantojums

Viņš apprecējās ar bagātā muižas īpašnieka meitu Olgu Loevu 1883. gadā un pārcēlās uz Belaiju Tserkovu.

Pāris mantoja zemes īpašumu pēc Olgas tēva nāves 1885. gadā un 1887. gadā pārcēlās uz Kijevu. Tomēr 1890. gadā viņš zaudēja visu bagātību akciju tirgū un bankrotēja.

Pārim bija seši bērni - meita Ernestina (1884), meita Lyala (1887), meita Emma (1888), dēls Elimelech (1889), meita Marusi (1892) un dēls Nochum (1901).

Kamēr ģimene 1914. gadā pārcēlās uz Ņujorku, viņa dēls Elimelehs, slimojot ar tuberkulozi, palika Šveicē kopā ar savu māsu Emmu un nomira 1915. gadā.

Viņš saslimis ar tuberkulozi un diabētu un miris 1916. gada 13. maijā Ņujorkā.

Viņa bērēs bija ap 100 000 sērotāju - vienas no lielākajām bērēm Ņujorkas vēsturē. Divas dienas vēlāk viņš tika aizturēts Old Mount Carmel kapsētā, Kvīnsā.

Viņa Tevijas stāsti tika pielāgoti teātra izrādēm 1960. gados visā ASV, Izraēlā un Padomju Krievijā.

Viņam par godu ir uzcelti divi pieminekļi, pa vienam Kijevā un Maskavā.

Izraēla, Padomju Savienība, Rumānija un Ukraina izdeva pastmarkas, pieminot šo slaveno autoru.

, Draugi

Trivia

Papildus rakstīšanai ebreju, jidiša un krievu valodās viņš labi pārzināja arī citas valodas, ieskaitot ukraiņu un poļu valodas.

Jidiši un amerikāņu-angļu žurnālisti viņu iesaukuši par “ebreju Marku Tvenu” pēc viņa ierašanās Ņujorkā 1906. gadā.

Ātri fakti

Dzimšanas diena 1859. gada 2. marts

Valstspiederība Amerikāņu

Slavens: Sholem AleichemNovelists citāti

Miris vecumā: 57 gadi

Saules zīme: Zivis

Pazīstams arī kā: Solomons Naumovičs Rabinovičs, Šomoms Aleihems

Dzimis: Pereiaslav-Hmelnytskyi

Slavens kā Autors