Svētais Jāzeps ir galvenā kristietības figūra un ir pazīstams kā Jēzus Kristus zemes tēvs un Jaunavas Marijas vīrs, Jēzus māte. Tomēr viņa eksistences vēsturiskie pārskati lielākoties ir izplūduši, un vienā no četriem evaņģēlijiem viņa dzīve vispār nav pieminēta. Viņš tika pieminēts Mateja, Jāņa un Lūkas evaņģēlijos, un šie ir vienīgie informācijas avoti par Jāzepa dzīvi. Viņu uzskatīja par karaļa Dāvida pēcnācēju un apprecējās ar Mariju pēc tam, kad viņa kļuva stāvoklī ar bērnu, joprojām būdama jaunava. Pēc tam, kad viņš apprecējās ar Mariju, viņš uzzināja par viņas grūtniecību un plānoja mierīgi šķirties no viņas. Tomēr saskaņā ar evaņģēlijiem eņģelis no debesīm stāstīja viņam par to, ka viņa ir Dieva dēla nākamā māte. Pēc tam viņš nolēma pārskatīt savu lēmumu un dzīvot kopā ar Mariju. Lai izglābtu savu ģimeni no ķēniņa Hēroda dusmām, Jāzeps apmetās uz dzīvi Nazaretē. Evaņģēliji nepiemin viņa nāvi. Tomēr tiek pieņemts, ka viņš nomira 1. AD pirms Jēzus krustā sišanas. Katoļu un protestantu tradīcijās Jāzeps tiek uzskatīts par patronu.
Izcelsme evaņģēlijos
Svētā Jāzepa pieminēšana ir sastopama tikai trijos “Evaņģēlijos”: “Mateja evaņģēlijā”, “Lūkas evaņģēlijā” un “Jāņa evaņģēlijā.” “Marka evaņģēlijā” viņš netiek pieminēts. Jāņa evaņģēlijs viņu piemin tikai vienreiz “Jāņa” 6:42, kur viņš tiek minēts kā Jēzus tēvs.
Saskaņā ar Mateja evaņģēliju, kas izseko Jēzus senču pēc karaļa Dāvida, Jāzeps dzimis 100. gadā pirms mūsu ēras Betlēmes pilsētā. Par viņa dzīvi pirms laulībām ar Mariju, Jēzus māti, nav daudz runāts.
Saskaņā ar evaņģēlijiem, Jāzeps apprecējās ar Jaunavu Mariju, pirms viņš uzzināja, ka viņa ir stāvoklī. Uzzinājis par viņas stāvokli, viņš nobijies par Marijas dzīvību, jo tajā laikā sods par sievietes grūtniecību, neprecējoties, bija nāve. Baidoties no dzīves, viņš neko neatklāja par viņas grūtniecību. Tomēr viņš plānoja slepeni no viņas šķirties.
Ir rakstīts, ka pie viņa bija ieradies eņģelis un teicis, ka nevajag no viņas šķirties, jo viņa dzemdē nes Svēto Garu, Dieva dēlu. Džozefs tam ticēja un atmeta nodomu no viņas šķirties.
Ir arī rakstīts, ka eņģeļi vairākas reizes apmeklēja Jāzepu, un pēc viņas ieteikuma Jāzeps nosauca mazuli par “Ješua”. Bērns piedzima vesels. Ziņas par viņa dzimšanu strauji izplatījās. Kamēr Jāzeps un Marija iepriekš dzīvoja Nācaretē, Jēzus dzimtene tiek pieminēta kā Betlēme. Tomēr “Lūkas grāmatā” minēts, ka Džozefs pārcēlās no Nācaretes uz Betlēmi, pateicoties viņa uzskatiem, ka Betlēme ir Dāvida pilsēta, kuras izcelsme ir Jāzepa klanā.
Jēzus piedzima silītē. Gani un priesteri - priesteru klase - nāca no tālām zemēm, lai svinētu Dieva dēla dzimšanu. Pēc Jēzus dzimšanas ģimene pārcēlās atpakaļ uz Nācareti. Izplatot ziņas par Mesijas dzimšanu, ķēniņš Hērods kļuva nikns. Karalis šīs baumas uzskatīja par iespējamiem draudiem viņa tronim.
Vēlreiz parādījās eņģelis un lika Jāzepam aizvest savu jaundzimušo un sievu uz Ēģipti, jo karalis Hērods nebija pārāk labsirdīgs. Eņģelis lūdza viņu turēt tur savu ģimeni līdz ķēniņa Hēroda nāvei. Pēc Hēroda nāves Jāzeps izvairījās no ķēniņa dēla, kurš bija tikpat cietsirdīgs kā viņa tēvs, un apmetās uz dzīvi Nācareti Galilejā. Šis ir Jāzepa pēdējais pieminējums Mateja evaņģēlijā.
“Lūkas evaņģēlijs” tomēr stāsta sīkāk. Evaņģēliju kontos ir nelielas atšķirības. Vēl viens stāsts, kas minēts “Lūkas grāmatā”, ir saistīts ar jauno Jēzu 12 gadu vecumā. Saskaņā ar stāstu ģimene devās uz Jeruzalemi ikgadējā svētceļojumā. Kad svētki bija beigušies, Marija un Jāzeps atstāja pilsētu bez Jēzus, domādami, ka viņš atrodas kādā citā karavānas daļā.
Kad viņi uzzināja, ka viņa tur nav, viņi devās viņu meklēt. Pēc tam viņš tika atrasts templī. Viņa vecāki uzzināja, ka Jēzus jau ir atstājis spēcīgu iespaidu uz tur esošajiem priesteriem un apkārtējiem. Nevienā no evaņģēlijiem Jāzeps netiek pieminēts.
Citi avoti
Ir bijušas daudzas gleznas, artefakti un nerakstītas pasakas, kas sniedz nelielu informāciju par Jāzepa dzīvi pirms un pēc Jēzus dzimšanas. Pēc dažām dzimšanas ikonām, velns bija kārdinājis Jāzepu pamest Mariju, kad Džozefs uzzināja par viņas grūtniecību. Ja velna plāni būtu bijuši veiksmīgi, viņa būtu nomētāta ar akmeņiem un Jēzus nekad nebūtu eksistējis viņa fiziskajā formā.
Ir arī teikts, ka tad, kad Džozefs uzzināja par Marijas grūtniecību, viņš sāpīgi iesita sejā un bija redzami sajukums. Runā arī, ka Jāzeps tika apsūdzēts par nelikumīgu seksu ar Mariju un kādu laiku tika izsūtīts tuksnesī.
Katoļu tradīcijās ir pieminēts jauns Jēzus, kurš strādā ar Jāzepu kā galdnieku. Arī vēsturnieki un arheologi ir vienojušies, ka galdniecība tajā laikā bija galvenā profesija.
Vairāki zinātnieki gan Jēzu, gan Jāzepu uzskata par galdniekiem, kas labi pārzina koka, akmens un metāla izstrādājumus. Jēzu mācīja viņa tēvs. Līdz Jāzepa nāvei Jēzus pats bija augsti kvalificēts galdnieks.
Dažos Austrumu kontos arī teikts, ka Jāzeps jau pirms tam apprecējās ar Mariju un bija atraitnis. Bija zināms, ka viņam bija daudz bērnu. Tomēr gandrīz visos kontos minēts, ka Marija visu mūžu palika jaunava un nekad nebija bijusi seksuālas attiecības ar Jāzepu.
Svētība un nāve
Svētā Jāzepa nāve nav minēta nevienā evaņģēlijā vai citos ticamos avotos. Tomēr tiek uzskatīts, ka viņš nomira kaut kur ap 1 AD, un arī vairākos kontos minēts, ka viņš dzīvoja 111 gadus.
Aplēses par viņa nāves gadu ir balstītas uz faktu, ka Jāzeps nekur nav minēts, kad tika pieminēta Jēzus krustā sišana. Tāpēc tiek pieņemts, ka viņš līdz tam laikam jau bija miris.
Neskatoties uz to, ka Džozefs vienmēr ir ticis uzskatīts par svēto katoļu un pareizticīgo tradīcijās, Jāzeps Rietumu valstīs patiesībā netika svinēts līdz viduslaiku vēlākajai pusei. 1870. gada decembrī pāvests Pijs IX pasludināja Jāzepu par “Vispasaules baznīcas patronu”.
Jāzeps tiek uzskatīts par strādnieku patronu, un viņam tiek veltītas vairākas svētku dienas. Viņš ir arī pazīstams kā slimības un laimīgas nāves patrons.
19. marts tiek svinēts kā Svētā Jāzepa diena, un svētajā dienā tiek organizēti vairāki svētki.
Pagodinājumi
Daudzas vietas ir nosauktas Svētā Jāzepa vārdā. Sanhosē Kostarikā un Sanhosē Kalifornijā ir divas no vispazīstamākajām viņa vārdā nosauktajām vietām. Viņam ir nosauktas vēl daudzas vietas Francijā un ASV.
Visā pasaulē ir simtiem baznīcu, kas ir veltītas Svētajam Jāzepam. Sanhosē, Kalifornijā, ir katoļu baznīca ar nosaukumu “Sv. Jāzepa katedrāles bazilika”.
Arī daudzas skolas un slimnīcas ir veltītas svētajam Jāzepam.
Ātri fakti
Valstspiederība: Izraēlas, Palestīnas
Slaveni: Izraēlas vīrieši
Dzimusi valsts Palestīnas teritorijas
Dzimis: Betlēmē
Slavens kā Svētais
Ģimene: tēvs: Jēkaba māte: Helija nāves vieta: Nācarete, Izraēla
