Ibn Rushd bija viens no slavenākajiem viduslaiku Andalūzijas filozofiem. Viņš, tautā pazīstams kā Averroes, sniedza ievērojamu ieguldījumu citās jomās, piemēram, astronomijā, medicīnā, tiesībās, psiholoģijā, ģeogrāfijā, fizikā un debess mehānikā, izņemot filozofiju. Kopš bērnības viņam bija tieksme iegūt zināšanas par dažādām tēmām, kas lika pamatus viņa kompetencei daudzās jomās. Viņš bija filozofijas skolas “Averroism” dibinātājs un uzskatīja, ka pretēji izplatītajam viedoklim reliģija un filozofija ir abi instrumenti, kas palīdz cilvēka pestīšanas meklējumos. Kamēr reliģija bija domāta visiem, filozofija bija ekskluzīva tiem, kam bija lielāks intelekts. Viņš mēģināja vilkt paralēles islāma ticībā un grieķu filozofa Aristoteļa ticībā. Daži no viņa slavenākajiem darbiem bija Aristoteļa politikas un republiku komentāri. Pareizticīgais kalifāts un tā sekotāji viņu kritizēja par viņa uzskatiem par reliģiju un daudzi viņa darbi tika aizliegti. Viņam pat bija aizliegts ieceļot Marrākešā, mūsdienu Marokā. Neskatoties uz visu kritiku, viņš tika augstu novērtēts starp saviem vienaudžiem, un slavenu autoru, piemēram, Dante un James Joyce, darbi ir pieminējuši šo ievērojamo polimātu. Lai uzzinātu vairāk par viņa dzīvi un lasītajiem darbiem
Bērnība un agrīnā dzīve
Ibn Rushd jeb Averroes, kā tautā pazīstams, bija Abu Al-Walid Muhammad mazdēls un Abu Al-Qasim dēls, kuri abi bija likumu praktizētāji Almoravids berberu dinastijas laikā un dzimuši Kordovā, Spānijā, aprīlī. 14, 1126. lpp.
Jaunie Averroes ieguva izcilāko skolotāju izglītību priekšmetos, sākot no teoloģijas un hadīdiem līdz valodniecībai un tiesībām. Viņš studēja medicīnu Abu Jafar ibn Harun al-Turjali aizbildnībā.
Karjera
Savu karjeru viņš sāka valdnieka tiesā no Almohadu dinastijas Abu Yaqub Yusuf. Karalis bija zinātnes un filozofijas patrons, un tiesas ārsts bija Ibns Zūrs, kurš bija slavens ārsts. Averroes sadraudzējās ar Ibn Zuhr, un pēdējais viņu paņēma zem sava spārna.
Viņa veiklība medicīnas jomā tika nodibināta, kad viņš publicēja “Kitab al-Kulyat fi al-Tibb”.
Tieši Abū Jakuba tiesā Ibns pirmais komentēja grieķu filozofa Aristoteļa darbus. Viņa domas par reliģiju un filozofiju arī veidoja filozofa Ibn Bajjah darbi.
Veltīts dažādu filozofisku darbu pētījumiem, kas turpinājās nākamās trīs desmitgades, viņš izstrādāja jaunu domu skolu ar nosaukumu “Averroisms”.
Viņš tika iecelts par Seviļas provinces tiesnesi 1160. gadā, un pēc šīs iecelšanas Averroes visas dzīves laikā ziedoja atbildību daudzās citās tiesās.
Viņa darbu skaitā bija gandrīz simts darbu par filozofiju, teoloģiju, medicīnu, tiesībām un gramatiku. Lai arī viņš ir slavenākais, ir viņa Aristoteļa darba tulkojumi, jo īpaši “Republika”.
Papildus Aristoteļa filozofisko darbu analīzei un tulkošanai viņš paudis savus uzskatus par filozofiju plašā apkopojumā ar nosaukumu “Incoherence's Incoherence”. Citos viņa rakstītajos filozofijas rakstos ietilpst “Fasl al-Maqal fi ma bayn al-Hikma wa al-Shariah min Ittisal” un “Kitab al-Kashf an Manahij al-Adilla”.
Izcilais ārsts ir autors “Kulliyat”, kas sastāvēja no viņa plašajām zināšanām vispārējās medicīnas jomā.
Tiek uzskatīts, ka viņš ir pirmais, kurš ierosināja “inerces” jēdzienu, un viņš pat raksturoja spēku kā “ātrumu, kādā tiek veikts darbs, mainot materiāla ķermeņa kinētisko stāvokli”. Viņš arī paskaidroja, ka varavīksnes veidošanās parādība ir refrakcija, nevis refleksija, kā tautā ticēja.
Tiesību zinātnieks pat uzrakstīja vairākas grāmatas par tēmām, kurās bija “Bidāyat al-Mujtahid wa Nihāyat al-Muqtaṣid” vai “Godājamā jurista gruntējums”.
Viņš rakstīja komentārus gandrīz visiem Aristoteļa darbiem, un tie bija katra teikuma detalizēta analīze. Kad viņš nespēja atrast pēdējā darbu politikā, viņš vērsās pie Platona. Rushds ticēja daudzām idejām, kuras atbalstīja Platons, piemēram, sieviešu vienlīdzīgas tiesības un literatūras tekstu pārbaude.
Viņa uzskati, ka reliģija un filozofija ir atšķirīgi līdzekļi vienā un tajā pašā nolūkā, saņēma pareizo kalifātu skarbu kritiku un vairāki viņa raksti tika sadedzināti. No 1995. līdz 1997. gadam viņam bija aizliegts sludināt savas ideoloģijas un ieceļot Marakešas zemē.
Lielākie darbi
Ibn Rushd visslavenākais darbs pie filozofijas ir grāmata ar nosaukumu 'Incoherence's Incoherence'. Šis bija viņa vissvarīgākais darbs, kas 12. un 13. gadsimtā atdzīvināja aristoteliešu filozofiju Rietumos. Viņa darbs bija retrospektīvs Al-Ghazali darbs “Filozofu nesakarība”, kas nosodīja “aristotelianismu”.
Personīgā dzīve un mantojums
Izcilais teologs savu viedokli par filozofiju un reliģiju kritizēja no islāma teoloģijas skolas “Asharite” dalībniekiem. Viņa darbi tika nodedzināti, un kalifāts viņam aizliedza iekļūt Marakešā vai mūsdienu Marokā. Tomēr gadu pirms viņa nāves aizliegums tika atcelts.
Averroes elpoja savu pēdējo 11988. gada 10. decembrī Marakešā un ir atstājis mantojumu islāma filozofijas skolas “Averroism” formā.
Ēģiptes kinorežisors Youssef Chahine savā 1997. gada filmā “Liktenis” atveidoja Averroes stāstu.
Izcils filozofs ir vairāku apbalvojumu, kas ietver “Ibn Rushd balvu par domas brīvību”, un pat dažu astronomisku struktūru, piemēram, krātera uz mēness, asteroīda “8318 Averroes” un koku ģints “Averrhoa”, sauklis.
Ātri fakti
Dzimšanas diena: 1126. gada 14. aprīlis
Valstspiederība Spāņu
Slaveni: filozofiSpānijas vīrieši
Miris vecumā: 72 gadi
Saules zīme: Auns
Zināms arī kā: Ibn Rushd, kas bieži tiek latinizēts kā Averroes, Abū l-Walīd Muīdammad bin ʾAʾmad bin Rušd
Dzimis: Kordovā
Slavens kā Filozofs
Ģimene: tēvs: Abu Al-Qasim Ahmad Miris: 1198. Gada 10. Decembrī miršanas vieta: Marakeša
