Pāvests Pijs X jeb Džuzepe Sarto kalpoja par katoļu baznīcas pāvestu no 1903. gada augusta līdz 1914. gadam. Piusu X atceras par viņa izteikto pretošanos katoļu ticības modernisma interpretācijām. Viņš reklamēja ortodoksālo teoloģiju un izveidoja 1917. gada “Kanonu likumu kodeksu”. Pijs X mudināja Svēto Komūniju un uzskatīja, ka katoļu reliģija ir jāaizsargā no tādām novirzēm kā Agnosticism un Immanentism. Viņš bija satriecošs Svētā Tomasa Akvīnas sekotājs. Viņa stingrie principi atspoguļojās viņa spēcīgajā opozīcijā pret laicīgo Francijas valdību, kas noveda pie baznīcas un valdības nodalīšanas valstī. Viņš pasludināja jauktās laulības sakramentāli par nederīgām un noraidīja arī “Opera dei Congressi”. Viņš nomira 1914. gadā, sākoties Pirmajam pasaules karam, vēlāk tika beatificēts un kanonizēts “Sv. Pētera bazilika. ”
Bērnība un agrīnā dzīve
Pāvests Piuss X dzimis Džuzepe Melhiorre Sarto 1835. gada 2. jūnijā Riesē, Treviso provincē, Lombardijas-Venēcijas Austrijas impērijā (tagadējā Itālijā) Džovanni Batista Sarto un Margaritai (dzim. Sanson). Viņa tēvs bija pastnieks.
Džuzepe bija otrais no 10 viņa vecāku bērniem. Mēdz teikt, ka Džuzepe katru dienu gāja 3,75 jūdzes, lai sasniegtu skolu.
Viņam bija trīs brāļi - Džuzepe (kurš nomira 1834. gadā pēc sešām dzimšanas dienām), Pietro un Andželo, un sešas māsas - Terēza, Rosa, Antonija, Marija, Lūcija un Anna.
Džuzepe pabeidza pamatizglītību un pēc tam vadīja privātstundas latīņu valodā pie sava pilsētas arhibīskapa Dona Tito Fusaroni. Pēc tam viņš 4 gadus mācījās Castelfranco Veneto ģimnāzijā.
1850. gadā viņu tonizēja Treviso bīskaps. Pēc tam viņš ieguva Treviso diecēzes stipendiju, pēc tam mācījās Padujas seminārā un ar izcilību pabeidza filozofiskos, klasiskos un teoloģiskos pētījumus.
Ievads priesterībā
Viņu ordinēja par priesteri 1858. gadā. Viņš 9 gadus kalpoja par kapelānu Tombolo. Toreiz viņš paveica visus draudzes priestera darbus, jo mācītājs bija vecs un vājš.
Viņš pamatīgi izpētīja Svēto Tomasu un kanona likumu. Viņš arī nodibināja nakts skolu un bieži sludināja citās pilsētās.
1867. gadā viņš kļuva par Treviso diecēzes pilsētas Salzano arhibīskapu. Tur viņš atjaunoja baznīcu un finansēja slimnīcas uzturēšanu. Viņš arī palīdzēja trūcīgajiem tur esošās holēras uzliesmojuma laikā.
Viņš kļuva par Treviso katedrāles kanonu 1875. gadā. Viņš strādāja arī par garīgo direktoru un semināra rektoru, garīdznieku eksaminētāju un ģenerālsekretāru.
Viņa pakļautībā valsts skolu audzēkņi varēja saņemt reliģisko apmācību. 1878. gadā pēc bīskapa Zanelli nāves viņu padarīja par vikāra galvaspilsētu.
Viņš kļuva par Mantuas bīskapu 1884. gada 10. novembrī. Viņš tika iesvētīts 6 dienas vēlāk. Viņa galvenā atbildība bija garīdznieku izveidošana seminārā, kur viņš mācīja dogmatisko teoloģiju un morālo teoloģiju.
Viņš vēlējās, lai cilvēki seko Tomasam Akvīnam, un izplatīja “Summa teologica” kopijas. Viņš arī izplatīja 'Gregora dziesmu'.
1887. gadā viņš noorganizēja diecēzes sinodi. 1893. gada jūnijā Leo XIII viņu padarīja par kardinālu zem “San Bernardo alle Terme.” Pēc 3 dienām viņu padarīja par Venēcijas patriarhu, un tajā pašā laikā viņš ieguva titulu Mantujas apustuliskais administrators.
Tomēr viņam lika gaidīt 18 mēnešus, pirms viņš varēja pārņemt kontroli pār savu jauno diecēzi, jo Itālijas valdība apgalvoja savas tiesības iecelt jauno diecēzi, kā to iepriekš izmantoja Austrijas imperators.
Valdība, pieaugot neapmierinātībai, arī atteicās atzīt daudzus citus bīskapus, tādējādi izraisot daudzu vakantu amatu. Visbeidzot, pēc tam, kad ministrs Crispi pārņēma varu, valdība atkāpās.
Venēcijā viņš seminārā nodibināja kanonu tiesību fakultāti. 1898. gadā viņš noorganizēja diecēzes sinodi. Viņš patroniza Lorenzo Perosi un arī iebilda pret dažiem kristīgajiem demokrātiem.
Reformas kā pāvests
Pēc Leo XIII nāves kardināli pulcējās un ievēlēja Džuzepi par viņa pēcteci 1903. gada 4. augustā. Viņš saņēma 55 no 60 balsīm un tika koronēts 1903. gada 9. augustā.
Viņš ticēja moto "instaurare omnia in Christo". Viņš ieteica visiem bieži saņemt Svēto Komūniju un lūdza slimniekus neievērot gavēni. Viņš arī pazemināja pirmās Komūnijas vecumu. Viņš Romā rīkoja 1905. gada “Euharistisko kongresu”.
Viņš bija pret jaunām teoloģiskām metodēm, piemēram, agnosticism un immanentism. 1907. gadā viņš publicēja "Lamentabili" (vai "Pija X mācību programmu") dekrētu, ar kuru viņš nosodīja 65 priekšlikumus.
1907. gada 8. septembrī tika publicēta enciklika “Pascendi”. Tas nosodīja modernismu. Viņš arī ierosināja izveidot oficiālu grāmatu "cenzoru" un "modrības komitejas" struktūru, lai cīnītos pret modernismu.
Ar “Sacrorum Antistitum” starpniecību Pijs X paziņoja, ka tiem, kas ir saistīti ar svēto kalpošanu vai baznīcas institūcijām, būtu jānolaida zvērests noraidīt kļūdas, kas tiek pasludinātas enciklikā vai “Lamentabili”. Piuss X noveda arī pie Bībeles institūta izveidošanas Romā.
1904. gada 19. martā viņš izveidoja kardinālu draudzi, lai reformētu kanonu likumus un izveidotu universālu likumu kopumu visiem reģioniem. Tā rezultātā tika izveidots 1917. gada “Kanonu likumu kodekss”.
Ar 1910. gada 15. augustā izdoto “Quam Singulari” dekrētu viņš paziņoja, ka bērnu pirmo Komūniju nevajadzētu atlikt pārāk ilgi.
Pijs X arī reformēja “Romas kuriju”, izveidojot “Sapienti consilio”. Viņš nodibināja reģionālos seminārus, kas kalpos par kopīgu punktu noteiktā reģionā. Tā rezultātā tika slēgti daudzi mazi semināri.
Ar 1910. gada 20. augusta “Consistory Sacred Congregation” dekrētu viņš deva rīkojumu pēc vajadzības atbrīvot draudzes priesterus. Viņš arī pieņēma dekrētu 1910. gada 18. novembrī, ar kuru garīdzniekiem liedza pārvaldīt sabiedriskas organizācijas.
Rīcības pret laicīgajām valdībām
Pijs X bija pret Leo XIII saudzīgo attieksmi pret laicīgajām valdībām un tādējādi iecēla Rafaelu Meriju del Valu par kardinālo valsts sekretāru.
Viņš atteicās tikties ar Francijas prezidentu, un 1905. gadā Francija ar nodalīšanas likumu pasludināja baznīcas un valsts nodalīšanu.
Baznīca zaudēja valdības finansējumu Francijā. Francija pārtrauca visas diplomātiskās saites ar Vatikānu.
Pāvests bija nelabvēlīgs laicīgajām valdībām citās valstīs, piemēram, Portugālē, Polijā, Īrijā un Etiopijā. Šajā procesā viņš sadusmoja arī Lielbritāniju un Krieviju.
1908. gadā ar pāvesta dekrētu “Ne Temere” viņš sarežģīja jauktu laulību jēdzienu. Dekrētā tika noteikts, ka laulības, kuras nav noslēdzis katoļu priesteris, bija likumīgas, bet nav sakramentālas.
Priesteriem tika dotas pilnvaras atteikties no jauktu laulību noslēgšanas vai noteikt nosacījumus, piemēram, apsolījumu, ka bērni tiks audzināti katoļticīgi.
Tā kā laicīgās varas iebilda pret šo dekrētu, Pijs X apturēja “Opera dei Congressi”, kas pārraudzīja katoļu organizācijas Itālijā. Viņš arī nosodīja “Le Sillon”, kas bija franču sociālā kustība, kas mēģināja sasniegt vidusceļu starp baznīcu un liberāļiem. Pijs X bija arī pret arodbiedrībām, kuras nebija pilnīgi katoļticīgas.
Pijs X atcēla dažus dekrētus, kas liedza Itālijas katoļiem balsot. Tomēr viņš nekad pilnībā neatzina Itālijas valdību.
Nāve
1913. gadā Piusam X bija sirdslēkme. Pēc tam viņš galvenokārt cieta no sliktas veselības. Nākamajā gadā viņš saslima “Marijas debesīs uzņemšanas svētkos” (15. augustā). Viņš nomira Romas Apustuliskajā pilī 1914. gada 20. augustā, dienā, kad vācu armija devās uz Briseli.
Pijs X tika apbedīts kapenē zem “St. Pētera bazilika. ”Ierastā prakse bija pāvestu orgānu izņemšana, lai palīdzētu balzamēšanas procesā. Piuss X tomēr savā lietā jau bija liedzis šo praksi.
Viņu 1951. gada 3. jūnijā beatificēja pāvests Pijs XII Vatikāna Svētā Pētera bazilikā. Viņu kanonizēja Piuss XII 1954. gada 29. maijā tajā pašā norises vietā.
Mantojums
Viņam tika nosaukta Svētā Pija X biedrība. Statuja ar viņa vārdu tiek turēta pie Sv. Pētera bazilika. ”Viņa dzimšanas pilsētu Rīsu pēc viņa nāves pārdēvēja par“ Riese Pio X ”.
Ātri fakti
Dzimšanas diena 1835. gada 2. jūnijs
Valstspiederība Itāļu
Slaveni: garīgie un reliģiskie vadītājiItālijas vīrieši
Miris vecumā: 79 gadi
Saules zīme: Dvīņi
Zināms arī kā: Džuzepe Melchiorre Sarto
Dzimusi valsts: Itālija
Dzimis: Riese Pio X, Itālijā
Slavens kā Katoļu baznīcas vadītājs (1903–1914)
Ģimene: tēvs: Džovanni Batista Sarto (1792–1852) māte: argarita Sansona (1813–1894), brāļi un māsas: Andželo Sarto, Anna Sarto, Antonija Dei Bei-Sarto, Džuzepe Sarto, Lūcija Boshina-Sarto, Marija Sarto, Pietro Sarto, Rosa Sarto, Terēza Parolīna-Sarto mirusi: 1914. gada 20. augustā. Nāves vieta: Apustuliskā pils, Vatikāns. Nāves cēlonis: sirdslēkmes dibinātājs / līdzdibinātājs: Pontifikālais Bībeles institūts
