Kijevas Olga bija Kijevas Rusas reģents sava dēla Svjatoslava I vārdā no 945. līdz 960. gadam, un gandrīz 600 gadus pēc viņas nāves Krievijas pareizticīgo baznīca viņu nosauca par svēto, pateicoties viņas centieniem izplatīt kristietību caur Kijevu. Viņa kļuva par Kijevas valdnieku par sava trīs gadus vecā dēla aizbildni pēc tam, kad drevlieši noslepkavoja viņas vīru Igors I no Kijevas, mēģinot iekasēt cieņu. Saskaņā ar “Primāro hroniku”, viņa pēc nāves dažādos veidos izteicās par nežēlīgu atriebību ciltij. Viņa reformēja cieņu vākšanas sistēmu un izveidoja tirdzniecības vietas un medību vietas visā savā impērijā. Apmēram 957. gadā Konstantinopolē viņa tika pārveidota par kristietību ar patriarha Polijektusa palīdzību, un imperators Konstantīns VII bija viņas krusttēvs. Imperators Konstantīns VII - kurš vēlāk, neraugoties uz dēla pretošanos, savā reģionā uzcēla vairākas baznīcas. Viņas mazdēls Vladimirs visu tautu vēlāk pārveidoja par kristietību, kuras dēļ viņi abi tiek uzskatīti par svētajiem.
Bērnība un agrīnā dzīve
Kijevas Olga dzimis laikposmā no 890. gada līdz 925. gadam Pleskavā, kas šobrīd ir pilsēta Krievijas ziemeļrietumos, Varijagu vai vikingu izcelsmes ģimenē. Norvēģi bija ieceļojuši pašreizējās Krievijas, Ukrainas un Baltkrievijas teritorijā 8. un 9. gadsimtā.
Pēc dažu avotu teiktā, viņa bija Kijevas Rusas valsts dibinātāja Oļega Vershčija un Kijevas kņaza Igora I aizbildne, Ruriku dinastijas mantiniece. Oļegs uzsāka vienošanās par laulību ar Igoru, un viņu dēls Svjatoslavs piedzima aptuveni 942. gadā.
Igors I kļuva par Kijevas valdnieku pēc Oļega nāves 912. gadā, tomēr kaimiņos esošā Drevlijas cilts pārtrauca veltīt cieņu Oļega nāvei un tā vietā deva naudu vietējam karavadonim. 945. gadā Igors ar lielu armiju devās uz Drevlijas galvaspilsētu Iskorostenu, lai piespiestu viņus maksāt cieņu.
Kamēr viņš guva panākumus no Drevlians veltījumiem, atgriešanās laikā viņš uzskatīja, ka veltījuma summa nav taisnīga, un devās atpakaļ ar nelielu sūtni, lai lūgtu lielāku cieņu. Šoreiz, ierodoties Drevlijas zemē, viņš tika nežēlīgi noslepkavots.
Kijevas valdnieks
Pēc vīra Igora nāves Olga no Kijevas kļuva par regenti viņu dēla Svjatoslava vārdā, kurš vēl bija bērns. Lai arī nav daudz zināms par viņas kā Kijevas valdnieces amatu, viņa nekavējoties uzsāka asiņainu atriebību drēviešiem par vīra slepkavību.
Drevlijas bija nosūtījušas divdesmit sarunu vedējus uz Olgu, lai informētu viņu, ka viņas vīrs ir miris, un ierosinātu viņai apprecēties ar viņa slepkavu princi Malu. Viņa viņiem apliecināja, ka nākamajā dienā viņi tiks pienācīgi pagodināti, un lika nakti izrakt tranšeju, kur sarunu vedēji tika apbedīti dzīvi nākamajā dienā.
Pēc tam viņa nosūtīja ziņu drevliešiem, lai viņu izcilos vīriešus nosūtītu uz Kijevu, lai ar pienācīgu godu aizvestu viņu pie prinča, ko izdarīja nenojaušamie drevlieši, nezinot sarunu vedēju likteni. Šoreiz viņa apsolīja viņus satikt pēc tam, kad viņi būs peldējušies, un lika saviem vīriem aizdedzināt pirti no durvīm, lai iekšā esošie drēvieši tiktu sadedzināti līdz nāvei.
Viņa atkal nosūtīja vēl vienu ziņu drēviešiem, uzdodot viņiem "sagatavot lielu daudzumu pļavu", lai viņa varētu raudāt virs vīra kapa un sarīkot viņam bēru mielastu. Viņa ieradās Igora kapavietā kopā ar nelielu pavadoņu grupu un patiešām viņu apraudāja un sarīkoja svētkus, bet, tiklīdz drēvieši bija piedzērušies, viņa lika saviem cilvēkiem tos nogalināt.
Kaut arī daži avoti apgalvo, ka tajā naktī tika nogalināti gandrīz pieci tūkstoši Drevlijas, viņa joprojām sagatavoja armiju, lai pabeigtu pārējo, un aplenkās Iskorostenas pilsētā, kur tika nogalināts Igors. Pēc gadu ilgas aplenkšanas viņa pievīla drēviešus dot baložus un zvirbuļus un aizsūtīja atpakaļ lidojošos putnus ar degošām drānām, kas piesietas pie kājām, kas nodedzināja pilsētu.
Viņas kā valdnieces nozīmīgākais sasniegums bija cieņu vākšanas sistēmas reforma (3), kas bija pirmā reģistrētā juridiskā reforma Austrumeiropas vēsturē. Viņai tiek piešķirta arī maksa par vairāku medību vietu, robežposteņu, pilsētu un tirdzniecības punktu izveidi visā impērijā.
Pāreja uz kristietību
Kijevas Olga ir vislabāk pazīstama ar savu pāreju uz kristietību un par mēģinājumu izplatīt reliģiju Kijevā, kaut arī “Primārā hronika” skaidri nepauž viņas motivāciju lēmuma pamatā. Pēc dažiem avotiem, viņa pieņēma lēmumu saglabāt politisko neatkarību un atvairīja laulības priekšlikumus no Bizantijas imperatora Konstantīna VII, kurš bija pārsteigts par savu skaistumu un gudrību.
Viņa devās uz Konstantinopoli 957. gadā un ar imperatora un patriarha palīdzību pārveidoja kristietību, kas viņu padarīja par viņa meitu. Pēc pārvēršanās, kad ķeizars ierosināja laulību, viņa atgādināja viņam, kā šādas attiecības ir nelikumīgas kristiešu vidū, jo viņš pats viņu kristīja.
Viņas pievēršanās kontu autentiskums tiek apstrīdēts, jo tajā laikā imperatoram Konstantīnam jau bija ķeizariene, un saskaņā ar bizantiešu avotiem Olga jau pirms 957. gada vizītes bija kristiete. Turklāt viņa nebija pirmā persona no Kijevas, kura kļuva par kristieti, jo Igora tiesā bija kristieši, bet viņa bija visspēcīgākā starp agrīnajiem atgriešanās gadījumiem.
Olgai neveiksmīgi izdevās pārveidot savu dēlu Svjatoslavu, kurš bija noraizējies par savas armijas cieņas zaudēšanu mātes jaunās ticības dēļ. Tomēr viņa lielā mērā ietekmēja savu mazdēlu Vladimiru Lielo, kurš 988. gadā kristietību padarīja par Kijevas Rusas oficiālo reliģiju.
Neskatoties uz dēla un Kijevas iedzīvotāju pretestību, viņa uzcēla baznīcas Kijevā, Pleskavā un citur un lika dēlam piekrist vajāt viņa valstībā cilvēkus, kuri pievērsās kristietībai. Viņa 959. gadā bija arī nosūtījusi sūtņus Svētās Romas imperatoram Otto I, lūdzot imperatoram iecelt bīskapu un priesterus savai tautai.
Nāve un mantojums
Saskaņā ar Bizantijas un Rietumeiropas dokumentiem Olga no Kijevas bija galvenā Kijevas Rusas valdniece pat 959. gadā un dalīja varu ar savu dēlu Svjatoslavu I. Viņa arī rūpējās par mazdēliem Višgorodas pilī, kamēr viņas dēls nebija militārās kampaņas, un tai bija izšķiroša loma Pečenegu aplenkuma laikā 968. gadā.
Viņa bija slima, kad viņas dēls 969. gadā paziņoja par plāniem pārcelt viņa troni uz Donavas reģionu, un spēja pārliecināt viņu palikt pie viņas pēdējās dienās. Pēc dažām dienām viņa nomira no slimības, un viņas priesteris sarīkoja kristīgās bēres.
Neskatoties uz viņas nespēju padarīt Kijevu par kristīgu teritoriju, tas galu galā notika, pateicoties viņas mazdēla centieniem, atzīstot, ka Krievijas Pareizticīgā Baznīca 1547. gadā nosauca Olgu par svēto. Austrumu pareizticīgo baznīca - rutēna viņu uzskata par “vienlīdzīgu ar apustuļiem”. Grieķijas katoļu baznīca un Ukrainas grieķu katoļu baznīca.
Trivia
Kijevas Olga pēc senās Svētās Helēnas tika kristīta “Helēna”; tomēr daži apgalvo, ka tas notika pēc mūsdienu imperatora sievas Helēnas. Viņas sākotnējais vārds “Olga” ir atvasināts no skandināvu nosaukuma “Helga”.
Ātri fakti
Dzimis: 915
Valstspiederība Krievu val
Slaveni: ķeizarienes un karalienesKrievijas sievietes
Miris vecumā: 54 gadi
Zināms arī kā: Svētā Olga, Kijevas Lielā princese, Svētā Olga
Dzimusi valsts: Krievija
Dzimis: Pleskavā, Krievijā
Slavens kā Kijevas Rusas reģents
Ģimene: dzīvesbiedrs / bijušais: Kijevas Igors (m. –945. G.) Tēvs: Oļegs Vershčijs bērni: Kijevas Svjatoslavs I, Ulebs Igorevičs. Miris: 969. gada 11. jūlijā. Nāves vieta: Kijeva, Ukraina
