Sv. A. J. Muste, kuru daudzi uzskatīja par Amerikas Gandiju, bija pretkara un darba kustības vadītājs. Holandiešu izcelsmes amerikānis tika audzināts holandiešu reformātu baznīcas kalvinistu tradīcijās. Viņš pabeidza Savienības teoloģisko semināru un viņu piesaistīja sociālais evaņģēlijs, kas uzsvēra kristīgo doktrīnu izmantošanu sociālo un ekonomisko konfliktu risināšanā. Audzēdams kā darba vadītājs, viņš sekmīgā nevardarbīgā streikā vadīja tekstilrūpniecības darbiniekus Lawrence, Masačūsetsā. Viņš līdzdibināja Amerikas strādnieku partiju Lielās depresijas laikā. Galu galā viņš atmeta savu kristīgo pacifismu, lai kļūtu par marksistu. Tomēr viņš neatbalstīja visu, kas saistīts ar marksismu un tā revolucionārajām darbībām. Pirmkārt, viņš noraidīja vardarbību kā līdzekli mērķa sasniegšanai. Viņš nespēja samierināties ar domu par klases karu un strādnieku šķiras pagaidu diktatūru. Piecdesmitajos gados aukstā kara un makartēmisma kulminācijā viņu joprojām uzskatīja par aizdomām pret saviem komunistu priekštečiem. Viņa taktika - mierīga pilsoņu nepaklausība - kļuva ļoti populāra. Piecdesmitajos gados viņš protestēja pret bruņošanās sacensībām un karu Vjetnamā. Viņa vēsts: “Nav ceļa uz mieru. Miers ir ceļš ", paliek tikpat būtisks kā tas bija viņa dzīves laikā.
Bērnība un agrīnā dzīve
Ābrahams Johanness Muste bija viens no sešiem bērniem, kas dzimuši Martinam Mustei (treneris Nīderlandes Zēlandes provincē) un Adrianai. Kad Ābrahāmam bija seši gadi, ģimene nolēma pārcelties uz Ameriku.
Ģimene pievienojās četriem Adriana brāļiem Grand Rapidsā Mičiganā, kur bija liels skaits holandiešu imigrantu. 1896. gadā viņš un viņa ģimenes locekļi kļuva par naturalizētiem Amerikas pilsoņiem.
Viņš ieguva B.A grādu Hope koledžā Holandē, Mičiganā, 1905. gadā. Koledžā viņš bija daudzpusējs - labs zinātnieks, basketbola komandas kapteinis un beisbola komandas loceklis.
Karjera
Pēc absolvēšanas Ajovā mācīja grieķu un latīņu valodu. 1906. gadā studēja filozofiju Ņujorkas un Kolumbijas universitātēs. Viņu ārkārtīgi ietekmēja Viljama Džeimsa un Džona Deivija lekcijas.
Viņš tika iecelts par Vašingtonas forta koledžu draudzes mācītāju Manhetenā. Viņš apmeklēja savienības teoloģisko semināru netālu no sava draudzes un 1913. gadā to pabeidza ar Dievišķības bakalaura grādu.
Viņš sāka sliecīties uz sociālo evaņģēliju, kustību, kas sociālā taisnīguma jautājumus traktēja ar kristiešu ētiku. Viņš balsoja par Amerikas Sociālistiskās partijas kandidātu Jevgeņiju V. Debsu 1912. gada prezidenta vēlēšanās.
Viņš kļuva par izlīguma biedrības locekli, kuru 1916. gadā izveidoja pacifistu reliģiskās organizācijas. Kad ASV ienāca nākamajā gadā I pasaules karā, viņš atkāpās no mācītāja amata.
Kādu laiku viņš strādāja Pilsoņu brīvību birojā, kas sniedza juridisko palīdzību trūkumcietējiem, bet pēc tam 1919. gadā pārcēlās uz Providensu Rodas salā un reģistrējās kā kvekeru ministrs.
Ieguvis atzinību Lawrence streika laikā, viņš kļuva par jaunizveidotā Amerikas Amalgamated Textile Workers darbinieku ievēlēto sekretāru un kalpoja arodbiedrībai līdz 1921. gadam.
Kļūstot par darbaspēka kustības vadītāju, viņš pārņēma Brookvudas darba koledžas priekšsēdētāja amatu Katonahā, Ņujorkā, un no 1921. līdz 1933. gadam kalpoja koledžai.
1929. gadā viņš izveidoja Progresīvās darba rīcības konferenci (CPLA), kurā bija proaktīvi arodbiedrību pārstāvji, kas nebija apmierināti ar Amerikas Darba federācijas darbu. Pēc četriem gadiem CPLA izveidoja Amerikas strādnieku partiju.
1936. gadā viņš atteicās no partijas un sociālistiskās politikas, lai atkal kļūtu par kristiešu pacifistu. Trīs gadus kopš tā laika viņš bija Presbiterijas Darba tempļa direktors Ņujorkā un runāja pret marksismu.
Līdz 1953. gadam darbojies kā protestantu pacifistu organizācijas Izlīgšanas stipendiātu izpilddirektors, viņš koncentrējās uz miera un nevardarbības izplatīšanu un vadīja Pilsoņu tiesību kustības vadītājus.
Būdams Vjetnamas kara kritiķis, viņš nenogurstoši strādāja, lai organizētu pretkara grupu koalīciju, piemēram, pavasara mobilizācijas komiteju, lai izbeigtu karu Vjetnamā.
1966. gadā viņš pavadīja Nevardarbīgas rīcības komitejas locekļus uz Saigonu un Hanoju. Viņam liedza iekļūt Vjetnamas dienvidos, bet Hošimina viņu sirsnīgi uzņēma Vjetnamas ziemeļdaļā.
, BūsLielākie darbi
1919. gadā viņš vadīja tekstilrūpniecības darbiniekus Lawrence, Masačūsetsā, nevardarbīgā streikā un tika ieslodzīts uz nedēļu. Visbeidzot, abas puses vienojās par īsāku darba laiku un 12% algas paaugstinājumu.
1956. gadā viņš nodibināja žurnālu “Liberation”, kas ir pretkaru forums, un bija Kara uzbrucēju līgas loceklis. Viņš atbalstīja pilsoņu tiesības, iebilda pret Makarthismu aukstā kara laikā un nosodīja komunismu.
Balvas
Atgriezies pie kristietības un savas kalvinistiskās pirmsākumiem, viņš smagi strādāja, lai izplatītu mieru. Viņš bija Kara pretinieku līgas nacionālās komitejas loceklis un viņu miera balvu saņēma 1958. gadā.
, Karš, miersPersonīgā dzīve un mantojums
1909. gadā viņš apprecējās ar Annu Huizenga, viņa mīļoto un klasesbiedru no Hope College dienām, un viņam bija trīs bērni. Viņa bija dzīves partnere četrdesmit gadus un bija reformētās baznīcas kalpotāja meita.
The A.J. Muste memoriālais institūts tika izveidots 1974. gadā, lai īstenotu šī lielā pacifista mantojumu - iestājas par rasu un seksuālo vienlīdzību, nevardarbību un darba tiesībām, kā arī iestājas pret kodolenerģiju un nāvessodu.
Trivia
Pēc šī pacifista teiktā, “karš nav nelaimes gadījums. Tas ir noteikta dzīves veida loģisks iznākums. Ja mēs vēlamies uzbrukt karam, mums ir jāuzbrūk šādam dzīves veidam ”.
Saskaņā ar kādu stāstu, šis pacifists Vjetnamas kara laikā stāvēja modrībā ārpus Baltā nama, turot sveci un brāzdams spēcīgas lietavas.
Ātri fakti
Dzimšanas diena 1885. gada 8. janvārī
Valstspiederība Amerikāņu
Slaveni: politiskie aktīvistiAmerikāņu vīrieši
Miris vecumā: 82 gadi
Saules zīme: Mežāzis
Zināms arī kā: Abraham Johannes Muste
Dzimis: Zierikzee
Slavens kā Garīdznieks un politiskais aktīvists
Ģimene: laulātais / bijušie: Anna Huizenga tēvs: Martins Muste māte: Adriana Muste Miris: 1967. gada 11. februārī miršanas vieta: Ņujorka. Vairāk faktu izglītība: Savienības teoloģiskais seminārs Ņujorkas Hope koledžas pilsētā
