Murasaki Shikibu bija slavens japāņu autors, dzejnieks un gaidāmās dāmas Imperatoriskajā tiesā Heijas laikmeta Japānā laikā. Viņa tiek uzskatīta par pirmo romānisti pasaulē un uzrakstīja slaveno "Pasaka par Dženji", kas savā laikā bija plaši populāra un joprojām tiek uzskatīta par vienu no nozīmīgākajiem darbiem japāņu literatūrā. Viņai bija jārēķinās ar to, ka laikmetā, kurā viņa dzīvoja, sievietes netika uzskatītas par “saprātīgiem cilvēkiem”. Viņa pārvarēja daudzos sociālos ierobežojumus, lai kļūtu par pionieri, kas palīdzēja veidot japāņu valodu. “Murasaki Shikibu” ir pieņemts vārds, jo viņas īstais vārds nav zināms. Pamatojoties uz sava romāna varoni, viņu sauca par Murasaki, savukārt “Shikibu” ir vārds, kas pielāgots no viņas tēva ranga. Viņa bija apdāvināts bērns un ātri iemācījās ķīniešu valodu. Toreiz valoda nebija mācīta daudzām meitenēm. Kā jauna sieviete, viņas kā rakstnieces statusa dēļ, tika lūgta kalpot par gaidāmo kundzi imperatori Shōshi Imperial tiesā. Viņa kalpoja par ķeizarienes pavadoni un pasniedzēju.
Bērnība un agrīnā dzīve
Murasaki Shikibu dzimis 973. gadā vai 978. gadā AD Heian-kyo, kas ir mūsdienu Kioto Japānā. Dzimusi Fujiwara ģimenē, viņai bija sencis Fujiwara no Yoshifusa, pirmais 9. gadsimta Fujiwara valstsvīrs.
Lai sagrābtu politisko varu un kontrolētu tiesas politiku, Fujiwara ģimene bieži apprecēja meitas ar imperatoriem un imperatora ģimenes locekļiem.
Viņas paternitātes vectēvs un vectēvs abi bija atzīti dzejnieki un tika apbrīnoti mākslinieciskajā aprindās.
Viņas tēvs bija Fujiwara no Tametoki, slavens ķīniešu klasikas un dzejas zinātnieks. Viņš bija ierēdnis un kļuva par gubernatoru 996. gadā AD. Viņas māte bija arī Fujiwara klana pēcnācēja, un viņiem kopā bija trīs bērni, divas meitas un dēls. Tiek uzskatīts, ka viņas māte ir mirusi dzemdību laikā.
Heiana laikmetā Japānā vīri un sievas dzīvoja dažādās mājās, un bērni dzīvoja kopā ar mātēm. Tomēr Murasaki bija savādāka, jo viņa dzīvoja tēva mājā kopā ar jaunāko brāli Nobunori, iespējams, Teramachi ielā Kioto.
Heijas kultūrā ķīniešu valodu tradicionāli mācīja tikai vīriešiem. Tomēr, tā kā viņa dzīvoja kopā ar savu tēvu, viņa iemācījās un kļuva lietpratīga ķīniešu valodā. Viņa iemācījās klausīties, kā brālis apgūst klasiku, kad viņš tika kopts sabiedriskajā dienestā.
Viņa savā dienasgrāmatā pieminēja, ka tēvs bieži žēlojas, ka viņa nav piedzimusi par vīrieti, jo viņš varēja redzēt viņas milzīgo talantu. Viņa ieguva formālāku izglītību tādos priekšmetos kā mūzika, japāņu dzeja un kaligrāfija, kas tika uzskatīti par piemērotiem sievietei.
Tomass Inge, Āzijas literatūras zinātnieks, atzīmē, ka viņai tika uztverta "spēcīga personība, kas reti uzvarēja viņas draugus".
Karjera
Murasaki dzīvoja netradicionāli un ievēroja neordināru dzīvesveidu. Viņa bija inteliģenta sieviete, kas bija bruņota ar zināšanām un atbilstošu izglītību. Viņas biogrāfiskajā dzejolī atspoguļojas, ka viņa ir topošā autore, un viņa bieži apmainījās ar saviem dzejoļiem ar citām sievietēm, bet nekad ar vīriešiem.
Pēc vīra Nobutaka nāves viņai bija pavadoņi, kas vadīja saimniecību un rūpējās par meitu, nodrošinot viņai pietiekami daudz laika, lai pievērstos rakstīšanai. Daudzi eksperti uzskata, ka viņa sāka rakstīt “Pasaka par Dženji” vēl pirms viņas vīra nāves.
Viens no viņas dienasgrāmatas fragmentiem ir šāds: "Es jutos nomākta un apjukusi. Dažus gadus es dienu no dienas pastāvēju pārgalvīgā veidā ... darot nedaudz vairāk, nekā reģistrējot laika gaitā ... Doma par turpināšanu vientulība bija diezgan nepanesama ".
Apmēram 1005. gadā pirms mūsu ēras viņa tika iepazīstināta ar Šōši tiesā kā gaidītā sieviete. Ķīniešu valodas prasmes dēļ viņa pasniedza ķeizarienei Shōshi nodarbības ķīniešu klasikā, mākslā un balādēs.
Viņas slavenākais darbs ir romāns “Pasaka par Dženji”. Bez tam viņa arī uzrakstīja “Lady Murasaki dienasgrāmatu” un “Poetic Memoirs”, kas ir 128 dzejoļu krājums.
Viņas darbiem bija nozīmīga loma japāņu literatūras veidošanā, jo viņas rakstītais atspoguļoja japāņu rakstības sākumu un attīstību no nerakstītas vietējās valodas uz rakstisko valodu.
Vēsturnieks Edvīns Reishauers apgalvo, ka tādi žanri kā “Monogatari” bija pamanāmi japāņu valodā un ka kanži rakstītais Genji “bija izcilākais šī perioda darbs”.
Viņu sauca par "Hroniku lēdiju" par shōshi ķīniešu literatūras mācīšanu nobijusī gaidītā dāma, kas apsūdzēja viņu par neprātu ķīniešu valodā. Segvārds bija domāts kā pazemojošs, bet japāņu rakstniece Mulherna atzīmē, ka viņa to glaimoja.
“Pasaka par Dženji” ir trīsdaļīgs romāns, kas sastāda 1100 lappuses. Tas sastāv no 54 nodaļām, kuru pabeigšana viņai aizņēma gandrīz desmit gadus. Amerikāņu tulkotāja Helēna Makkullova paziņo, ka šis romāns "pārsniedz gan tā žanru, gan vecumu".
Mulherns apraksta “Poētiskos memuārus”, lai tos “sakārtotu biogrāfiskā secībā”. Viņa rakstīja mīlas dzejoļus, un tajos bija iekļauta sīkāka informācija par viņas dzīvi, piemēram, māsas nāve, un ceļo kopā ar tēvu. Viņas izvēlētie darbi tika iekļauti arī imperatora antoloģijā “Seno un jauno laiku jaunās kolekcijas”.
Ģimene un personīgā dzīve
Pēc atgriešanās no Eizenas provinces uz Kioto Murasaki apprecējās ar sava tēva draugu Fujiwara no Nobutaka. Viņš bija ceremoniālo lietu ministrijas ierēdnis.
Viņiem kopā bija meita Kenshi (Kataiko), kura piedzima 999 AD. Galu galā viņa kļuva par labi pazīstamu dzejnieku ar vārdu Daini no Sanmi. Viņas vīrs nomira no holēras divus gadus pēc viņu meitas piedzimšanas.
Stipendiātu viedokļi par viņas laulības stāvokli ir atšķirīgi. Ričards Bovings liek domāt, ka viņai ir bijusi laimīga laulība, savukārt japāņu literatūras zinātniece Haruo Širanā stāsta, ka viņas dzejoļi liecināja par aizvainojumu pret vīru.
Murasaki autobiogrāfiskā dzeja attēlo, ka viņas mijiedarbība bija ierobežota tikai ar sievietēm, viņas tēvu un brāli. Viņa dzīvoja tēva mājā līdz divdesmito vai trīsdesmito gadu vidum, atšķirībā no citām sievietēm, kuras apprecējās, kad sasniedza pusaudža vecumu.
Tiesas dzīve viņai nebija pievilcīga, un viņa palika nesabiedriska un nopietna. Nevienā no ierakstiem nav runas par viņas dalību konkursos vai salonos. Viņa tikai ar dažām citām sievietēm apmainījās dzejoļiem vai vēstulēm.
Viņa nevēlējās pret vīriešiem tiesā, bet tādi zinātnieki kā Vailijs ir teikuši, ka viņai bijušas romantiskas attiecības ar Mičinaga. Viņas dienasgrāmatā ir pieminēta viņu ticība pirms 1010. gada.
Par viņas pēdējiem gadiem ir atšķirīgi viedokļi. Tiek uzskatīts, ka Murasaki ar Shōshi pārcēlās uz Fujiwara muižu Biwa kopā ar Shōshi, kad viņa atvaļinājās no Imperial pils apmēram 1013 AD. Džordžs Astons paziņo, ka viņa devās uz Ishiyama-dera pēc aiziešanas pensijā.
Sīkāka informācija par viņas nāvi tiek pakļauta arī spekulācijām. Iespējams, ka Murasaki nomira 1014. gadā. Širane saka, ka viņa nomira 1014. gadā pirms mūsu ēras, kad viņai bija 41 gads. Boulinga piemin, ka viņa varētu būt dzīvojusi līdz 1025. gadam AD.
Ātri fakti
Dzimis: 973. gadā
Valstspiederība Japāņu
Slaveni: romanistiJapāņu sievietes
Miris vecumā: 41 gads
Zināms arī kā: lēdija Murasaki
Dzimusi valsts: Japāna
Dzimis: Kioto
Slavens kā Novelists
Ģimene: dzīvesbiedrs / Ex-: Fujiwara no Nobutaka tēvs: Fujiwara no Tametoki brāļi un māsas: Nobunori Miris: 1014 miršanas vieta: Kioto atklājumi / izgudrojumi: psiholoģisks jaunums
