Muhameds Ikabals bija filozofs, dzejnieks un politiķis Lielbritānijas Indijā, un tiek uzskatīts par Pakistānas kustības iedvesmu
Intelektuāļi-Akadēmiķi

Muhameds Ikabals bija filozofs, dzejnieks un politiķis Lielbritānijas Indijā, un tiek uzskatīts par Pakistānas kustības iedvesmu

Sers Muhameds Ikabals, pazīstams arī kā Allama Iqbala, bija slavens dzejnieks, filozofs, jurists un politiķis no Lielbritānijas Indijas. Tiek uzskatīts, ka viņš ir vēsturiskās “Pakistānas kustības” iedvesma, kurā viņš bija viens no nedaudzajiem līderiem, kurš vispirms ieņēma ideju par Pakistānu kā atšķirīgu musulmaņu tautu. Ikabala bija ļoti mācīts cilvēks, kurš ievērojamu daļu savu pētījumu veica Indijā un dažus Anglijā un Vācijā, kur viņš tika iepazīstināts ar Gētes, Heines un Nīčes filozofijām. Studējot ārzemēs, viņš kļuva par visas Indijas musulmaņu līgas Londonas filiāles locekli. Ibāls kādu laiku pēc atgriešanās un vēlāk ienāca politikā Indijā, praktizējot likumu, bija pazīstams ar savām juridiskajām zināšanām, politiskajām ideoloģijām un pamatdarbiem, kā arī filozofiskajām teorijām - viņu mīļi atceras kā lielisku dzejnieku un zinātnieku. Ar tādām grāmatām kā “Rumuz-i-Bekhudi”, “Zabur-i-Ajam” viņš kļuva par vienu no nozīmīgākajiem urdu literatūras atbalstītājiem. Par talantiem un neparasto personību 1922. gadā viņu bruņināja karalis Džordžs V.

Bērnība un agrīnā dzīve

Muhameds Iqbals dzimis Sialkotā, Lielbritānijas Indijas Pendžābas provincē šeihiem Nooriem Muhamedam un Imam Bibi. Viņa tēvs nebija izglītots vīrietis un strādāja par šuvēju, kamēr māte bija mājsaimniece.

4 gadu vecumā Iqbal tika iepazīstināts ar reliģijas studijām un tika nosūtīts uz mošeju, lai mācītos Korānu. Viņš apguva arābu valodu Skotijas Misijas koledžā Sialkotā un turpināja mācības Murras koledžas Mākslas fakultātē.

1895. gadā Ikabs iestājās Lahoras valdības koledžā bakalauriem studēt filozofiju, angļu literatūru un arābu valodu. Viņš arī ieguva mākslas maģistra grādu no tās pašas koledžas un ieguva pirmo vietu Punjab Universitātē Lahorā.

Karjera

Ikaba pabeidza mākslas maģistra grādu un uzsāka akadēmisko karjeru Austrumu koledžas arābu valodas lasītāja amatā, taču īsā laika posmā viņš kļuva par jaunāko filozofijas profesoru Lahoras valdības koledžā.

Iqbala izvēlējās augstākās studijas Rietumos un devās uz Angliju, lai studētu Kembridžas Trinity koledžā, un ieguva mākslas bakalaura grādu tajā pašā 1906. gadā.

1907. gadā viņš devās uz Vāciju iegūt doktora grādu un ieguva doktora grādu Minhenes Ludviga Maksimilija universitātē. Procesa laikā viņš ieguva savu promocijas darbu “Metafizikas attīstība Persijā”.

Viņš atgriezās Indijā un kļuva par docentu Lahoras valdības koledžā, taču šis darbs nesniedza pietiekamu finansiālu atbalstu, tāpēc viņš nolēma ķerties pie tiesību prakses. Viņš praktizēja kā jurists no 1908. līdz 1934. gadam.

1919. gadā viņš kļuva par Islāma intelektuālās un politiskās organizācijas Anjuman-e-Himayat-e-Islam ģenerālsekretāru, kas atrodas Lahoras apgabalā, Pakistānā, un viņš daudzus gadus bija aktīvs biedrs pirms šī amata iegūšanas.

1927. gadā Iqbala tika ievēlēta Pendžabas likumdošanas asamblejā un vēlāk tika ievēlēta par Musulmaņu līgas sesijas priekšsēdētāju. Tieši šajos amatos viņš pirmo reizi iepazīstināja ar “Pakistānas” ideju.

Neveiksmīgās veselības dēļ Iqbala 1934. gadā pārtrauca praktizēt likumus, un Bhopalas Nawabs viņu pagodināja ar pensiju. Viņš veltīja savu dzīvi sava garīgā pacēlumam un devumam persiešu un urdu literatūrā.

Dažas no Iqbala sarakstītajām grāmatām ir: “Payam-i-Mashriq (1923)”, “Reliģiskās domas atjaunošana islāmā (1930)”, “Javids Nama (1932)”, “Pas Cheh Bayed Kard ai Aqwam-e -Šarka (1936) ',' Bal-i-Jibril (1935) ',' Zarb-i-Kalim (1936) '

Lielākie darbi

Ikabala bija pazīstama ar savu juridisko kompetenci un politiskajām ideoloģijām, taču tieši viņu kā dzejnieku joprojām mīl atcerēties. Tā kā ir tādas grāmatas kā “Rumuz-i-Bekhudi”, “Zabur-i-Ajam”, viņa ieguldījums urdu literatūrā ir milzīgs.

Personīgā dzīve un mantojums

Iqbal apprecējās trīs reizes mūžā: viņa pirmā laulība (1895) bija ar Karimu Bibi, un viņam bija divi bērni - Miraj Begum un Aftab Iqbal. Viņa otrā laulība bija ar Sardaru Begumu un trešā ar Mukhtaru Begumu (1914).

Viņš nomira 1938. gadā Lahorā pēc daudzu gadu ciešanām no dažādām slimībām, kas sākās ar noslēpumainu rīkles slimību, kuru viņš attīstīja ceļojumā uz Spāniju un Afganistānu. Viņa kaps tika uzcelts Hazuri Bagh, Pakistānā.

Trivia

Lielākajā daļā Dienvidaustrumu Āzijas viņš tiek uzskatīts par “Shair-e-Mashriq”. Viņu sauc arī par “Muffakir-e-Pakistan” un “Hakeem-ul-Ummat”.

Viņš ir Pakistānas nacionālais dzejnieks, un viņa dzimšanas diena tur ir valsts svētki.

Viņš ir “Saare Jahan Se Achcha” autors.

Irānā un Afganistānā viņš ir slavens kā “Iqbal-e Lahori”.

Viņa dēls Javid Iqbal darbojās kā tiesnesis Pakistānas Augstākajā tiesā.

Daudzas Pakistānas valsts iestādes ir nosauktas viņa vārdā. Daži no tiem ir Allama Iqbal Campus Punjab Universitāte Lahorā, Allama Iqbal Medicīnas koledža Lahorā, Iqbal stadions Faisalabadā, Allama Iqbal atklātā universitāte Pakistānā

Ātri fakti

Dzimšanas diena 1877. gada 9. novembris

Valstspiederība Pakistānas

Slaveni: Muhameda IqbalPoets citāti

Miris vecumā: 60

Saules zīme: Skorpions

Zināms arī kā: Allama Iqbal

Dzimis: Sialkotā, Pendžabā, Lielbritānijas Indijā

Slavens kā Dzejnieks un filozofs

Ģimene: dzīvesbiedrs / bijušie-: Karima Bibi, Mukhtars Begums, Sardara Beguma tēvs: Šaikhs Noors Mohameda māte: Imama Bibi bērni: Aftab Iqbal, Javids Ikabs, Mirajs Begums. Miris: 1938. gada 21. aprīlī. Nāves vieta: Lahora, Pendžaba, briti Indijas pilsēta: Sialkota, Pakistāna. Fakti par izglītību: Valdības koledžas universitāte, Minhenes Ludviga Maksimilija universitāte, Kembridžas universitāte, Murray koledža, Trīsvienības koledža, Kembridža