Megan Phelps-Roper ir amerikāņu rakstnieks un aktīvists, kurš ir bijušais Westboro baptistu draudzes loceklis, ekstrēmistu draudze, kas ir īpaši homofobiska un antisemītiska. Iepriekš viņa bija draudzes pārstāve, kuru 1955. gadā nodibināja viņas vectēvs un draņķīgais reliģiozais vīrs Freds Phelps. Viņa piedalījās piketos, kuros cita starpā iebilda LGBT kopiena, ebreji, militāristi. Tomēr viņas saziņa ar čivināt ar cilvēkiem, piemēram, Deividu Abitbolu, emuāra “Jewlicious” dibinātāju Čadu Fjellandu, kurš vēlāk kļuva par viņas vīru, un filmas veidotāju un aktieri Kevinu Smitu pārliecināja viņu pamest baznīcu 2012. gadā. Kopš tā laika pēc tam viņa ir prezentējusi TED sarunu 2017. gadā, parādījusies vairākos televīzijas un radio šovos un 2019. gada oktobrī ir publicējusi savu memuāru “Unfollow: Ceļojums no naida uz cerību, atstājot Westboro baptistu draudzi”. Viņa nav praktizē kristieti vairs.
Celieties līdz Stardom
Megana Phelps-Ropera, kura savas mājas lapas www.godhatesfags.com tērzēšanas telpā jau kopš bērnības sazinājās ar apmeklētājiem, 2008. gadā atklāja čivināt, taču viņu neietekmēja. Viņa brīvprātīgi sāka tvītot draudzes vārdā pēc tam, kad cilvēki ar platformas starpniecību sāka tos sasniegt 2009. gadā. Viņa pirmo reizi guva atzinību pēc tam, kad komiķis Maikls Ians Blekts ieraudzīja viņas tvītu "Paldies Dievam par AIDS!" Pasaules AIDS dienā un tviterī saviem miljoniem sekotāju sacīja: “Ļaujiet viņai justies jūsu mīlestībai”. Neskatoties uz to, ka sākotnēji ņirgājās, viņa turpināja gūt sekotājus un sarunas platformā uzskatīja par labākām nekā vienpusējas intervijas. Viņas draudzīgā izturēšanās pārsteidza savus “pretiniekus”, izraisot karstas, bet pilsoniskas diskusijas, kas pamazām atstāja iespaidu uz viņas ticības sistēmu. Tomēr viņa kļuva plaši pazīstama pēc tam, kad viņa aizgāja no Vestboro 2012. gada novembrī un kļuva par pārstāvi tiem, kurus viņa reiz nicināja.
No naida līdz cerībai
1991. gadā piecus gadus vecā Megana Phelps-Ropera izcēla tādas zīmes kā “Dievs ienīst fagus”, kuras viņa vēl nespēja izlasīt, kad ģimenes locekļi sāka rīkot piketus pret gejiem. Viņa bija apmācīta ienīst gandrīz visas citas grupas, ieskaitot LGBT kopienu, ebrejus, musulmaņus, militārpersonas, Amerikas valdību, jo viņi institucionalizēja “grēku” un pat vidusmēra kristiešus, jo viņi ticēja “sagrozītajai” Bībeles versijai kas attēloja mīlošu Dievu. Viņa bija ekstāzes pakāpe pēc tam, kad uzzināja par 11. septembra terora aktiem, un pievienojās savai ģimenei, protestējot pie 2005. gadā Irākā un Afganistānā nogalināto karavīru bērēm. Tomēr līdz 2009. gadam sarunas ar viņas Twitter draugiem jau lika viņai apšaubīt dubultos standartus Vestboro.
Deivids Abitbols, kuru viņa personīgi satika 2010. gada februārī, protestējot viņa rīkotajos ebreju svētkos, viņai vaicāja, kā cilvēki nožēlo grēkus, ja viņi ir miruši, kā to vēlējās Vestboros. Viņš arī palīdzēja viņai realizēt kaut ko, ko viņa jau zināja: vairums Westboro locekļu nebija bez grēkiem un tādējādi nebija kvalificēti spriest par citiem. Cits viņas Twitter draugs, pazīstams kā C.G., viņai bija norādījis, cik nežēlīgam ir jābūt Vestboros, lai parādītos bērēs, lai sadūšotos un ņirgātos par upuriem. Viņš lika viņai redzēt, ka tikai labā un ļaunā vietā ir arī pieklājīgi cilvēki, kas nebija reliģiozi. Viņa nespēja priecāties par trīsdesmit divus gadus vecās aktrises Bretanijas Mērfijas, kuru viņa apbrīnoja, nāvi 2009. gada nogalē vai redzēt attēlus ar nepietiekami barotiem bērniem pēc bada Somālijā. Viņa arī bija lieciniece Vestborosas šausmām, kad viņi lika publicēt viltotas grupas, kas uzmācās sērotājiem, fotogrāfijas Vitnija Hjūstonas bērēs 2012. gada februārī.
Visbeidzot, viņa kļuva apņēmusies pamest baznīcu pēc tam, kad vecāka gadagājuma brāļu Sems un nesaistīts loceklis Stīvs Drains vadīja visu vīriešu vecāko cilvēku grupu, kas sāka sagrābt varu draudzē, atstumjot sievietes, it sevišķi nomētājot māti. Interesanti, ka tad, kad viņa labu laiku pameta ģimeni un devās ārā kopā ar savu jaunāko māsu Grace, Abitbols viņus uzaicināja uzstāties nākamajā Jewlicious festivālā. Kad viņi runāja par savu mokošo pieredzi, sabiedrība pret māsām izturējās laipni, un tas krasi mainīja viņu pasaules uzskatu.
Ģimene un personīgā dzīve
Megan Phelps-Roper dzimis 1986. gada 31. janvārī Topekā, Kanzasas štatā, Amerikas Savienotajās Valstīs, Širlijam Phelpsam-Roperam un Brentam D. Roperam. Viņas māte ir piektā no trīspadsmit Freda Phelps bērniem. Viņas tēvs draudzē pievienojās kā pusaudzis. Viņai ir desmit brāļi un māsas, ieskaitot vienu brāļu un māsu, vārdā Sems no mātes dēkas pirms laulībām. Neskatoties uz augšanu autoritatīvā aizbildnībā, viņai un brāļiem un māsām bija atļauts sajaukties ar citiem bērniem. Viņa apmeklēja Topeka valsts skolu un Vašburnas universitāti, laicīgo publisko koledžu Topeka.
Viņa pārtrauca saites ar vienu no saviem Twitter draugiem C. G. pēc tam, kad viņam bija izveidojušās jūtas, baidoties no viņas ortodoksālās ģimenes nelabvēlības. Sešus mēnešus pēc aiziešanas no baznīcas viņa devās uz randiņu ar C. G., kas ir Čadas Fjellandes štats Omahā. Viņi drīz sāka dzīvot kopā un tagad ir precējušies. Viņiem ir meita vārdā Sølvi.
Ātri fakti
Dzimšanas diena 1986. gada 31. janvāris
Valstspiederība Amerikāņu
Slavens: amerikāņu sievietesAquarius sievietes
Saules zīme: Ūdensvīrs
Dzimusi valsts Savienotās Valstis
Dzimis: Topeka, Kanzasa, Amerikas Savienotās Valstis
Slavens kā Kritisks
Ģimene: laulātais / bijušie: Čada Fjellanda tēvs: Brents D. Ropera māte: Širlija Phelps-Ropera brāļi un māsas: Gabriels Phelps-Ropers, Greisa Phelps-Ropers, Jesaja Phelps-Ropers, Jons Phelps-Ropers, Džošua Phelps-Ropers, Lūks Phelps -Roper, Noa Phelps-Roper, Rebekah Phelps-Roper, Samuel Phelps-Roper, Zach Phelps-Roper bērni: Sølvi ASV štats: Kansas City: Topeka, Kansas Vairāk fakti izglītība: Washburn University
