Mērija Beikera Edija bija amerikāņu reliģiskā vadītāja, kas vislabāk pazīstama kā jaunas reliģiskās kustības ar nosaukumu Christian Science dibinātāja. Viņa dzimusi ASV protestantu draudzes locekļu ģimenē deviņpadsmitā gadsimta pirmajā pusē. Kopš bērnības viņa ticēja mīlošam Dievam, noraidot kalvinistu doktrīnu par “predestināciju” un “mūžīgu sasodīšanu”. Viņa bija arī ļoti slims bērns, kurš savas dzīves pirmajās desmitgadēs cieta no dažādām slimībām. Četrdesmit viena gada vecumā efektīvas ārstēšanas meklējumi viņu aizveda uz Phineas Parkhurst Quimby. Uzzinot no viņa prāta nozīmi, viņa drīz vien atklāja pati savas dziedināšanas metodes, kuras viņa sauca par “kristīgo zinātni”. Turpinot cīņu, pārejot no vienas iekāpšanas uz otru, viņa mēģināja izplatīt savu zinātni sabiedrībā, jo lielāko daļu laika tika noraidīta. Tomēr viņas neatlaidība galu galā atmaksājās, un viņa piesaistīja sev apkārt sekotāju pulku, piecdesmit četru gadu vecumā izdodot savu bestselleru grāmatu. Piecdesmit astoņu gadu vecumā viņa nodibināja savu draudzi. Viņiem sekotājiem pazīstama kā “māte”, viņa turpināja darbu cilvēces pilnveidošanā līdz nāvei astoņdesmit deviņu gadu vecumā.
Bērnība un agrīnie gadi
Mērija Beikera Edija piedzima kā Marija Morisa Beikere Bovā, Ņūhempšīrā, 1821. gada 16. jūlijā. Viņas tēvs Marks Beikers, reliģiozs cilvēks no protestantu draudzes locekļiem, bija pārliecināts par galīgo spriedumu. Viņš bija ļoti stingrs, bieži ar nūjām mēģināja izjaukt Marijas neremdināmo garu.
Viņas māte Abigail Barnard Baker dzimis Ambrose bija arī ļoti reliģioza; viņa reiz izteica Marijai aizbildinājumu, ka viņš no kaimiņa īpašuma paņēma piķa priedes mezglu, jo tas bija zagšana un desmit baušļu pārkāpums. Tomēr atšķirībā no vīra, kurš bija pazīstams ar savu temperamentu, viņa bija ļoti mīksta un laipna.
Marija ir dzimusi jaunākā no sešu vecāku vecākiem, kurai bija trīs brāļi - Samuels Davs, Alberts un Džordžs Sulivans, un divas māsas - Abigaila Barnāra un Marta Smita. Viņu vidū Alberts bija viņas mīļākais. Viņa uzskatīja viņu par savu mentoru un skolotāju.
Būdama bērns, Marija cieta no sava veida nervu problēmām, bieži nokrītot uz zemes, raustot un kliedzot. Dažreiz viņa stundām ilgi bija bezsamaņā, ģimenē nonākdama panikā. Viņa cieta arī no hroniskiem gremošanas traucējumiem, bieži kā līdzekli ēdot tikai maizi un dārzeņus, pat pārāk vienu reizi dienā.
Kopš bērnības viņa bija pret kalvinistu doktrīnu par “predestināciju”. Tā vietā viņa ticēja mīlošajam Dievam, bieži domājot, vai “Viņš” tiešām ir tik labsirdīgs, kāpēc pasaule bija ciešanu pilna, griezās pēc atbildes Bībelē.
Astoņu gadu vecumā viņa sāka dzirdēt balsi, trīs reizes saucot viņu vārdā augošā mērogā. Šī parādība ilga divpadsmit mēnešus, līdz viņa bija uzlikusi pietiekami daudz drosmes, lai uz to atbildētu. Aktīva Bībeles lasītāja, viņa drīz sāka interesēties, kā Jēzus dziedināja cilvēkus.
Viņa galvenokārt tika izglītota mājās, kopā ar Albertu studējot morāles zinātni, dabas filozofiju, latīņu, grieķu un ebreju valodas gramatiku. Līdz desmit gadu vecumam viņa bija iepazinusies ar Lindlija Mureja gramatiku un Vestminsteras katehismu. Viņa arī sāka rakstīt pantus no mazotnes.
1836. gadā Beikeru ģimene pārcēlās uz Sanborntona tiltu, kas tagad pazīstams kā Tiltons. Tur viņa iestājās Holmsa akadēmijā. Vēlāk viņa sāka mācīties mājās pie Reverend Enoch Corser, kura vadībā viņa sāka attīstīt savu garīgo un intelektuālo briedumu.
Iespējams, 1838. gadā viņa iestājās Sanborntona akadēmijā, privātajā skolā, kuru Bridžā vadīja profesors Dijers Huks Sanborns. Tajā pašā gadā septiņpadsmit gadu vecumā viņa tika uzņemta Tiltonas draudzes draudzē, neskatoties uz to, ka viņa dedzīgi pretojās daudzām tās doktrīnām.
, SirdsBēdas un nespēks
1841. gadā miris viņas mīļākais brālis un mentors Alberts. Marija tagad sāka rakstīt pantus, pētot nāves metafiziskās sekas. Kad viņa dzirdēja, ka Alberta politiskie konkurenti apšauba viņa integritāti, viņa uzrakstīja “Līnijas par uzbrukuma vēlamā Alberta Beikera politiskās karjeras lasīšanu”.
1844. gada jūnijā viņa zaudēja savu pirmo vīru un atgriezās tēva mājā, būdama stāvoklī un bez naudas, pēc bērna piedzimšanas nonākot hroniskas slimības stāvoklī. Divus gadus viņa dzīvoja mājkalpotāja aprūpē, cenšoties sevi uzturēt, rakstot rakstus dažādiem žurnāliem.
Līdz 1846. gadam viņa bija pietiekami atveseļojusies, lai atvērtu bērnudārza skolu, taču šī darbība bija neveiksmīga. Kaut kad tagad viņa strādāja arī par skolotājas aizvietotāju Ņūhempšīras konferenču seminārā, kas vēlāk kļuva slavena kā Tiltona skola.
1849. gadā nomira viņas māte. Tajā laikā viņa bija saderinājusies, taču arī viņas līgavainis nomira trīs nedēļu laikā pēc mātes nāves. Viņas tēvs apprecējās atkārtoti 1850. gadā.Lai arī viņai ļāva dzīvot kopā ar ģimeni, dēls tika nosūtīts prom dzīvot pie ģimenes medmāsas.
1853. gadā viņa apprecējās otro reizi, drīz pēc tam saslima, izmēģinot dažādas ārstēšanas metodes, katrā no tām ciešot neveiksmi. Visbeidzot, 1861. gadā viņa apmeklēja ūdens dziedināšanas sanatoriju, kur dzirdēja par magnētu dziednieku Phineas Parkhurst Quimby.
Izārstēšanas atrašana
1862. gadā Marija, tajā laikā kundze Pattersona, devās uz Meinu, sākot ārstēšanu Quimby laikā no oktobra. Pielietojot savu ideju, ka prāts ir labas veselības atslēga, viņa sāka justies labāk. Drīz viņa sāka ilgstošas diskusijas ar Quimby par ārstēšanas metodēm, galu galā kļūstot par viņa studentu.
1864. gadā viņa ar vīru pārcēlās uz Linnu, Masačūsetsā. Līdz tam viņai bija pietiekami, lai aktīvi piedalītos sabiedriskajā dzīvē, satiktos ar draugiem, apmeklētu draudzes un rakstītu žurnālus.
Viņa arī uzturēja kontaktus ar Quimby. Tomēr viņa pamanīja, ka, lai arī viņa jutās labāk, būdama kopā ar viņu, šķita, ka viņas simptomi atkal parādās, tiklīdz viņa atstāj viņa klātbūtni. Ļoti drīz viņa sāka iebilst pret dažām viņa metodēm, it īpaši par hipnotismu.
1866. gada 1. februāra vakarā viņa paslīdēja uz ledus, atgriežoties no tikšanās ar draugiem. Ārsts viņas stāvokli uzskatīja par kritisku. 4. februārī viņa lūdza Bībeli, atverot to “Mateja, 9: 2”, kur Jēzus Kristus izārstēja cilvēku ar trieku.
Lasot rakstu, Jēzus dziedināšanas patiesība viņai kļuva skaidra. Ļoti drīz viņa piecēlās un saģērbās, jutoties daudz labāk nekā jebkad agrāk. Viņa bija guvusi jaunu ieskatu un bija izsalkusi pēc vairāk.
Kristīgās zinātnes dibināšana
1866. gadā Marijas vīrs viņu pameta, piespiežot viņu pārcelties pie māsas. Bet, tā kā viņai bija jāatsakās no netradicionālās pārliecības, viņai bija jāatstāj arī māsas mājas. Dažus nākamos gadus viņa pārcēlās no vietas uz vietu, dzīvojot nabadzībā.
Viņa pavadīja laiku Bībeles studijām, meklējot Svētos Rakstus, cenšoties atrast to, ko viņa sauca par “Prāta zinātni”. Drīz viņa pārliecinājās, ka kaites var izārstēt ar pamodinātu domu, kas rodas, apzinoties Dievu un noraidot narkotikas. To viņa sauca par “kristīgo zinātni”.
Tagad viņa dziļi iedziļinājās savā atklājumā, cenšoties atrast praktisku pielietojumu, gatava to izmantot ikvienam, kurš izmisīgi vēlas izārstēt. Dažreiz viņu mīlēja un laipni uzņēma, bet vairumā gadījumu viņa tika nesaprasta un pievilināta.
Neskatoties uz noraidījumu, viņa nekad nepadevās, ievietojot savus pirmos dziednieka ieteikumus 1868. gada iknedēļas garīgās dienasgrāmatā “Gaismas reklāmkarogs”. Tomēr viņa vienmēr paskaidroja, ka nav garīdzniece, skaidri izšķirot 'Kristīgā zinātne' no 'garīguma', kas prasīja palīdzību no gariem.
Lai arī viņa nebija garīga un iebilda pret šo ideju, viņa pazina daudzus klientus, kuri ticēja šai koncepcijai un darbojās viņiem kā līdzeklis, dažreiz no labas gribas un dažreiz naudas dēļ, iespējams, līdz 1872. gada beigām. Vienlaicīgi viņa lasīja lekcijas, kas pretojās garīgumam, atšķirot no mājām. prom no daudziem agrāk garīgiem klientiem.
Viņa arī mācīja mazas studentu klases, turpinot rakstīt. Kamēr viņas pirmais students Hiram S. Crafts kungs kļuva par garīgo dziednieci, viņa bija vīlusies daudzos citos. Neskatoties uz to, viņa turpināja dziedināt, mācīt un rakstīt, 1870. gadā pabeidzot “Cilvēka zinātni”.
1872. gada februārī viņa sāka darbu pie savas vissvarīgākās grāmatas, kuru 1875. gadā izdeva kā “Zinātne un veselība”. Vēlāk pārdēvēta par “Zinātne un veselība ar Rakstu atslēgu”, tā kļuva par “kristīgās zinātnes” centrālo tekstu.
1876. gadā viņa nodibināja Kristīgo zinātņu asociāciju kā sadraudzības un profesionālo organizāciju. Nākamajā gadā viņa apprecējās ar Asa G. Eddy, kļūstot par Mary Baker Eddy un izveidojot savas jaunās mājas Bostonā. Tas viņai nodrošināja pareizo dziedināšanas un mācīšanas gaisotni.
Baznīcas dibināšana
Bostonā Edija lekcijas sāka piesaistīt arvien lielākus pūļus. Bet izveidotās baznīcas turpināja noraidīt viņas teoriju. Neapzinājusies, viņa 1879. gada 23. augustā nodibināja “Kristus baznīcu, zinātnieku”, kļūstot par tās pirmo mācītāju.
Drīz viņas darbs sāka uzziedēt un 1881. gadā viņa atvēra Masačūsetsas metafizisko koledžu Bostonā, kur viņa mācīja kristīgo zinātni 800 studentiem, līdz viņa to slēdza 1889. gadā. Mācību maksa bija USD 300 par studentu, milzīga summa tās dienas.
1883. gadā viņa izdeva “Christian Science Journal”, kalpojot par tā galveno redaktoru un arī rakstot tam vairākus rakstus. Vēlāk daži no šiem rakstiem tika savākti un publicēti grāmatas “Dažādi raksti” formā.
1884. gadā Edija pārcēlās uz Čikāgu, no kurienes tā izplatījās uz citām ASV vietām. Bet līdztekus daudziem sekotājiem viņai bija arī daži noņēmēji, kuri apsūdzēja viņu par Kvinbija darba plaģiātu. Neskatoties uz to, viņa turpināja savu darbu.
1888. gadā viņa atvēra lasītavu, kurā kopā ar grāmatām un citām publikācijām sāka pārdot Bībeli. Ļoti drīz citas filiāles sāka atvērt līdzīgas lasītavas, un šodien visā pasaulē ir vairāk nekā 1200 Kristīgās zinātnes lasītavu.
1892. gadā viņa reorganizēja savu baznīcu par “Pirmo Kristus baznīcu, zinātnieku”, un līdz 1894. gadam Mātes baznīcai Bostonā tika uzcelts savs krāšņais celtne. 1895. gadā viņa atteicās no mācītāja amata, ieceļot Bībeli un “Zinātni un veselību” šajā amatā.
1898. gadā viņa nodibināja “Kristīgo zinātņu izdevēju biedrību”, lai publicētu savus un arī sekotāju darbus. Tajā pašā gadā viņa uzsāka arī “Christian Science Sentinel” - iknedēļas periodisko žurnālu, kas paredzēts plašai auditorijai.
1903. gadā Edijs uzsāka “Kristīgās zinātnes žurnālu”, atbildot uz pieprasījumu pēc ikmēneša publikācijas par Kristīgo zinātni Vācijā. Pirmoreiz iznākot vācu valodā, to drīz sāka publicēt divpadsmit valodās, ņemot vērā pasaules mēroga pieprasījumu pēc kristīgās zinātnes literatūras.
Turpinot darbu, viņa 1908. gadā uzsāka “Christian Science Monitor”. Pēc tam viņa apņēmās pārskatīt “Mātes baznīcas maneli”, kas tika publicēts divas nedēļas pēc viņas nāves 1910. gadā.
Lielākais darbs
Pēc Edijas teiktā, viņas zinātniskais darbs ir zinātne un veselība ar Rakstu atslēgu. Tajā viņa ir mēģinājusi konstatēt, ka cilvēks ir garīga būtne, kas nav veidota no matērijas un ka “Dievs ir viss-viss… Dievs ir prāts, un Dievs ir bezgalīgs; līdz ar to viss ir prāts ".
Personīgā dzīve un mantojums
1843. gadā Marija Beikera Edija apprecējās ar Džordžu Vašingtonu Gloveru un kopā ar viņu pārcēlās uz Dienvidkarolīnu. Septiņu mēnešu laikā pēc laulībām viņas vīrs nomira no dzeltenā drudža un viņa atgriezās tēva mājā, būdama stāvoklī un bez naudas, 1844. gada 12. septembrī dzemdējot savu vienīgo bērnu Džordžu Vašingtonu Gloveru II.
Pēc mātes nāves tēvs atkal apprecējās un dēlu pameta. 1853. gadā viņa apprecējās ar ārstu Danielu Pattersonu, zobārstu, ar skaidru cerību tikt atkalapvienoti ar savu dēlu. Bet tas nepiepildījās; viņi nevarēja tikties pirms 1879. gada. Viņa 1873. gadā izšķīrās no Pattersona.
1877. gadā viņa apprecējās ar vienu no saviem pacientiem Asa G. Eddy kungu, kopā ar viņu pārvācoties uz Bostonu, beidzot atrada mieru un drošību. Viņš nomira piecus gadus vēlāk, 1882. gadā.
Vēlākajos gados Edija kundze arvien vairāk un vairāk izstājās no savas draudzes darbības, klusu laiku pavadot savās mājās Kastaņu kalnā Bostonas priekšpilsētā. Tur viņa nomira no pneimonijas 1910. gada 3. decembrī.
Viņa tika apglabāta Mount Auburn kapsētā Kembridžā, Masačūsetsā, kur viņas memoriāls turpina piesaistīt tautas uzmanību. Ap 1700 kristīgo zinātņu baznīcu 76 valstīs viņas mantojums turpina pastāvēt līdz mūsdienām.
Ātri fakti
Dzimšanas diena 1821. gada 16. jūlijs
Valstspiederība Amerikāņu
Slaveni: Mary Baker EddySpiritual & Religious Leaders citāti
Miris vecumā: 89 gadi
Saules zīme: Vēzis
Dzimusi valsts Savienotās Valstis
Dzimis: Bow, Ņūhempšīra, Amerikas Savienotās Valstis
Slavens kā Reliģiskais vadītājs
Ģimene: dzīvesbiedrs / bijušie: Asa Gilberta Edija (m. 1877. g. - 1882. g. Div.), Daniels Pattersons (m. 1853. g. - 183. g. Dz.), Džordžs Vašingtons Glovers (1843. g. M. - 1844. G. Div.) Tēvs: Marka Beikera māte: Abigaila Bernarda Ambrose Beikera brāļi un māsas: Abigails Tiltons, Alberts Beikers, Džordžs Sulivans Beikers, Marta Smita Beikere, Samuels Beikers bērni: Ebenezers J. Foster Eddy, Džordžs Vašingtona Glovers II, Džordžs Vašingtona Glovers jaunākais. Miris: 1910. gada 3. decembrī. Nāves vieta. : Chestnut Hill, Masačūsetsa, Amerikas Savienotās Valstis ASV štats: Ņūhempšīra Nāves cēlonis: Pneimonija. Fakti par izglītību: Pembroke Academy, Pembroke Academy School
