Martins Luters Kings juniors bija Āfrikas un Amerikas pilsoņu tiesību kustības vadītājs. Cīnīdamies pret afroamerikāņiem piedēvēto netaisnību, viņš uzmanīgi izvairījās no vardarbības. Viņa ideju pamatā bija kristīgās doktrīnas, bet operatīvās tehnikas viņš apskatīja pret Mahatma Gandija nevardarbīgo kustību. Viņa pirmā lielā kampaņa bija Montgomerijas autobusu boikots. Tas ne tikai noveda pie Montgomerijas sabiedriskā transporta sistēmas rasu segregācijas atcelšanas, bet arī pārvērta karali Jr par nacionālu figūru un sīvāko pilsonisko tiesību kustības pārstāvi. Pēc tam viņš vadīja daudzas citas nevardarbīgas kampaņas un uzstājās ar daudzām iedvesmojošām runām. Vēlāk viņš paplašināja savas kustības jomu un sāka cīnīties par vienlīdzīgām nodarbinātības iespējām. Viņa “Marts uz Vašingtonu darba un brīvības labā” bija viena no šādām kampaņām. Īsajā dzīves laikā viņš tika arestēts divdesmit deviņas reizes. Viņš sapņoja, ka kādu dienu ikvienu cilvēku vērtēs pēc viņa spējām, nevis pēc ādas krāsas. Viņš nomira no baltā fanātiķa lodes trīsdesmit deviņu gadu vecumā.
Bērnība un agrīnā dzīve
Martins Luters Kings Jr dzimis Maikls Kings Jr 1929. gada 15. janvārī Atlantā, Džordžijas štatā. Viņa tēvs Martins Luters Kings vecākais, arī dzimis Mihaels, bija Ebenezera baptistu draudzes mācītājs un pilsoņu tiesību vadītājs kustības agrīnajā posmā.
1934. gadā viņa tēvs piedalījās Piektajā baptistu pasaules alianses kongresā Berlīnē un iepazina vācu reformatoru Martinu Luteru. Pēc tam viņš mainīja abus viņu vārdus no Maikla uz Martinu Luteru.
Viņa māte Alberta Viljamsa Kinga bija izveicīga ērģelniece un kora vadītāja. Maiklam, kurš piedzima otrajā no trim viņa vecāku bērniem, bija vecākā māsa, vārdā Vilijs Kristians Kings, un jaunākais brālis Alfreds Daniels Viljamss Kings.
Martins mācījās Booker T. Vašingtonas vidusskolā, kas ir nodalīta iestāde, kas paredzēta afroamerikāņu studentiem. Šeit viņš ne tikai izcēlās ar studijām, bet arī sevi publiski uzrunāja un piedalījās skolu debatēs. Viņš bija arī labs dziedātājs un piedalījās dažādos koros.
Jongu Martinu ļoti ietekmēja rasu segregācija un ar to saistītais pazemojums. Viņš uzskatīja, ka likums, kas paredz, ka melnādainajiem ir jāatstāj savas vietas par labu baltajiem pasažieriem, ceļojot sabiedriskā transporta sistēmā, ir ļoti pazemojošs un cienījis viņa tēvu par lepno un bezbailīgo protestu pret segregāciju.
1944. gadā Marina Jr pabeidza skolu, izlaižot gan devīto, gan divpadsmito klasi un piecpadsmit gadu vecumā iestājās Mārdijas koledžā. Pēc tam viņš ieguva bakalaura grādu socioloģijā 1948. gadā un iestājās Crozer teoloģiskajā seminārā Pensilvānijā, lai saņemtu teoloģisko apmācību.
Kings ieguva grādu dievišķības bakalaura grāmatā 1951. gada 8. maijā. Pēc tam viņš ieguva stipendiju un iestājās Bostonas universitātē doktorantūrai sistemātiskās teoloģijas jomā, pabeidzot savu dzīvesvietu 1953. gadā un pēc tam doktora grādu. 1955. gada 5. jūnijā.
Karjera
Tikmēr 1954. gadā Martins Luters Kings juniors pievienojās Dexter Avenue baptistu baznīcai Montgomerijā, Alabamas štatā kā mācītājs. Pēc tam viņš kļuva par Nacionālās krāsaino cilvēku attīstības asociācijas izpildkomitejas locekli un sāka strādāt viņu tiesību labā.
Viņa pirmā lielā kampaņa, Montgomerijas autobusu boikots, tika iestudēta 1955.-56. Tas ietvēra melno kopienu kopējo sabiedrisko autobusu boikotu un rezultātā tika nodalīta pilsētas sabiedriskā transporta sistēma.
Pēc tam 1957. gadā tika izveidota Dienvidu kristīgās vadības konference (SCLC), un Kings tika ievēlēts par tās prezidentu - šo amatu viņš ieņēma līdz nāvei. Viņu mērķis bija konsolidēt melnās baznīcas un izveidot platformu nevardarbīgu protestu rīkošanai un pilsoņu tiesību reformas uzsākšanai.
1957. gada 17. maijā SCLC organizēja plašu nevardarbīgu demonstrāciju, kuru viņi sauca par “Lūgšanu svētceļojumu brīvībai”. Sanāksme notika Linkolna memoriālā Vašingtonā, D. C. Savā pirmajā nacionālajā runā ar nosaukumu “Dod mums balsošanu” Kings aicināja balsot melnādainos.
Vēlāk SCLC rīkoja vairāk nekā divdesmit masu sanāksmes dažādās dienvidu pilsētās ar mērķi reģistrēt reģiona melnos vēlētājus. Bez tam, Kings veica arī lekciju ekskursijas par ar rasi saistītiem jautājumiem un tikās ar dažādiem reliģisko, kā arī pilsoņu tiesību vadītājiem.
1958. gadā Kings izdeva savu pirmo grāmatu “Solis pretī brīvībai: Montgomerija stāsts”. Parakstot grāmatas eksemplārus Harlemā, Kings bija iespēris krūtīs ar vēstuļu atvērēju psihiski slimu melnādainu sievieti. Viņam bija jāveic operācija un vairākas nedēļas jāpaliek slimnīcā.
1959. gadā Kings devās uz Indiju, kur apmeklēja Mahatma Gandija vietu. Ceļojums viņam bija milzīga ietekme, un viņš vairāk apņēmās nevardarboties.
1960. gada februārī grupa afroamerikāņu studentu uzsāka nevardarbīgu sēdvietu kustību Grīnsboro, Ziemeļkarolīnā. Viņi sēdēs pilsētas rasiski nodalīto pusdienu skaitītāju baltajā daļā un sēdēs neskatoties uz verbāliem vai fiziskiem uzbrukumiem.
Kustība ātri izplatījās vairākās citās pilsētās. Aprīlī SCLC Kinga vadībā organizēja konferenci Šava universitātē Rallijā, kur viņš mudināja studentus pieturēties pie nevardarbīgiem līdzekļiem un palīdzēja izveidot Studentu nevardarbīgās koordinācijas komiteju.
Līdz augustam viņi varēja atdalīt segregāciju pusdienu tirdzniecības vietās 27 pilsētās. Vēlāk tajā pašā gadā viņš devās atpakaļ uz Atlantu un kopā ar savu tēvu sāka strādāt par mācītāju. 19. oktobrī viņš vadīja sēdi vietējā universālveikalu pusdienu veikalā ar 75 studentiem.
Kad Kings atteicās izcelties no baltā apgabala, viņš kopā ar 36 citiem tika arestēts, bet drīz vien tika atbrīvots. Viņš atkal pārkāpa nosacījumu par satiksmes noteikumu notiesāšanu un tika aizturēts. Arī šoreiz viņu ātri atlaida.
Vietējie aktīvisti 1961. gada novembrī Albānijā, Džordžijā, izveidoja nodalīšanas koalīciju ar nosaukumu Albany Movement. SCLC šajā kustībā iesaistījās decembrī. Kings tika arestēts 15. datumā un pieņēma drošības naudu tikai tad, kad pilsētas varas iestādes piekrita dažām viņu prasībām - solījumu, kuru viņi neuzturēja.
Kings atgriezās Albānijā 1962. gada jūlijā un tika arestēts. Arī šoreiz viņš atteicās no bailēm, bet policijas priekšnieks to diskrēti organizēja un viņš tika piespiedu kārtā atbrīvots. Tomēr kustība nebija ļoti veiksmīga, taču Kings uzzināja, ka, lai gūtu panākumus, kustībām jābalstās uz konkrētiem jautājumiem.
1963. gada 3. aprīlī SCLC Kinga vadībā uzsāka vēl vienu nevardarbīgu kampaņu pret rasu segregāciju, kā arī ekonomisko netaisnību Birmingemā, Alabamas štatā. Melnādainie cilvēki, ieskaitot bērnus, okupēja viņiem aizliegtas telpas ar gājieniem un sēdvietām.
12. aprīlī Kings kopā ar citiem tika arestēts un ievietots Birmingemas cietumā, ja viņam bija jāsamierinās ar neparasti skarbajiem apstākļiem. Uzturoties Birmingemas cietumā, viņš sastapa laikrakstu, kurā baltie garīdznieki kritizēja viņa rīcību un aicināja uz baltu vienotību.
Atriebjoties, Martins Luters Kings Jr uzrakstīja atklātu vēstuli no cietuma. Tajā viņš pieminēja “Kāpēc mēs nevaram gaidīt”. Vēstule vēlāk kļuva slavena kā “Vēstule no Birmingemas pilsētas cietuma”.
Turpinoties protestam, Birmingemas policija reaģēja vardarbīgi un pret protestētājiem izmantoja augstspiediena ūdens strūklu un pat policijas suņus. Ziņas šokēja daudzus baltos cilvēkus un konsolidēja melnādainos. Tā rezultātā publiskās telpas kļuva atvērtākas melnādainajiem.
Nākamais Kings plānoja plašu demonstrāciju Vašingtonā, pieprasot afroamerikāņiem civilās un ekonomiskās tiesības. Mītiņš, kas pazīstams kā “Marts Vašingtonā par nodarbinātību un brīvību”, notika 1963. gada 28. augustā netālu no Linkolna memoriāla, un tajā piedalījās vairāk nekā 200 000 cilvēku.
Šajā mītiņā Kings izteica savu slaveno runu “Man ir sapnis”, kurā viņš aicināja izbeigt rasismu. Viņš arī uzsvēra pārliecību, ka kādreiz visi vīrieši var būt brāļi neatkarīgi no ādas krāsas.
Nākamais, 1964. gada martā, Kings un citi SCLC vadītāji pievienojās Svētā Augustīna kustībai; iedvesmojot baltos pilsoņu tiesību aktīvistus no ziemeļiem pievienoties kustībai. Daudzi cilvēki uzskata, ka šai kustībai bija liela loma 1964. gada Likumu par pilsoņu tiesībām pieņemšanā, kas tika pieņemti 2. jūlijā.
1965. gadā Kings kopā ar citiem organizēja trīs gājienus no Selmas līdz Montgomerijai. Tomēr viņš nepiedalījās otrajā gājienā, kurā notika visbrutālākā policijas rīcība. Kings nožēloja, ka viņš nebija tur, lai vadītu gājienu. Tātad 25. martā viņš vadīja trešo gājienu no frontes.
Gājiena beigās viņš teica savu slaveno runu “Cik ilgi ne ilgi”. Pēc tam viņš uzņēma nabadzīgo cilvēku lietu ziemeļos, īpaši Čikāgā. Viņš arī vadīja kampaņu pret ASV iesaistīšanos Vjetnamas karā.
Viņš devās uz Jamaiku un koncentrējās uz savas pēdējās grāmatas “Kur mēs ejam no šejienes: haoss vai kopiena?” Rakstīšanu. Pēc tās pabeigšanas viņš atgriezās ASV un sāka organizēt “nabadzīgo cilvēku kampaņu” un apceļoja visu valsti uz mobilizēt cilvēkus.
1968. gada 29. martā viņš devās uz Memfisu, Tenesī štatā, lai atbalstītu melno sanitāro sabiedrisko darbu darbinieku notikušo streiku. Viņa pēdējā runa “Esmu bijusi kalnu virsotnē” notika 3. aprīlī Memfisā. Lielākie darbi
Kings ir vislabāk pazīstams ar Montgomerijas autobusu boikotu vadīšanu. Kustība sākās 1955. gada 1. decembrī, kad Rosa Park tika arestēts par atteikšanos no autobusa vietas par labu baltajiem pasažieriem, kā to prasa Džima Krova likumi.
Kā protesta zīmi afroamerikāņu vadītāji aicināja uz autobusu boikotu, un karalis tika izvēlēts vadīt kustību. Kampaņa, kas ilga 385 dienas, nodarīja lielus zaudējumus autobusu operatoriem, un baltie reaģēja brutāli. Kinga mājā tika iedegta bumba, bet viņš palika stingrs.
Galu galā kustības rezultātā tika atdalīta sabiedriskā transporta sistēma un noregulēts karalis par valsts vadītāju. Vēlāk tas kļuva slavens kā “Montgomery Bus Boycott”.
Balvas un sasniegumi
1964. gadā Martins Luters Kings Jr saņēma Nobela Miera prēmiju par nevardarbīgo kampaņu pret rasismu.
Viņš arī pēcnāves laikā saņēma prezidenta brīvības medaļu (1977) un Kongresa zelta medaļu (2004).
Personīgā dzīve un mantojums
1953. gada 18. jūnijā karalis apprecējās ar Coretta Scott, izcilu dziedātāju, autoru un pilsoņu tiesību aktīvistu. Pārim bija četri bērni: Yolanda King (dz. 1955), Martin Luther King III (dz. 1957), Dexter Scott King (dz. 1961) un Bernice King (dz. 1963).
Lai arī Koreta Skota Kinga karaļa dzīves laikā pārsvarā aprobežojās ar mājkalpotāja pienākumiem, taču pēc viņa slepkavības viņa pārņēma kustības vadību. Vēlāk viņa arī aktīvi darbojās Sieviešu kustībā un LGBT tiesību kustībā.
1968. gada 29. martā Kings devās uz Memfisu, Tenesī, lai uzrunātu mītiņus. 3. aprīlī viņš uzrunāja savu pēdējo ralliju un 4. aprīlī, stāvēdams moteļa otrā stāva balkonā, pulksten 18:01 viņu nošāva balts fanātiķis. Lode iekļuva caur labo vaigu, sadrauza žokli, pēc tam ceļoja pa muguras smadzenēm un visbeidzot gulēja plecā. Viņš nekavējoties tika nogādāts Sv. Jāzepa slimnīcā, kur viņam tika veikta ārkārtas operācija; bet nomira pulksten 7:05. Viņam toreiz bija tikai 39 gadi.
Kinga nāvei sekoja nemieri visā valstī. Daudz vēlāk ap bijušo Lorraine moteli tika uzcelts Nacionālais civiltiesību muzejs. Daudzas ielas visā valstī ir nosauktas arī viņa vārdā.
1986. gadā tika nolemts ievērot 15. janvāri, dienu, kad piedzima Martins Luters Kings Jr, kā federālos svētkus.
2011. gadā Nacionālajā tirdzniecības centrā Vašingtonā tika atvērts Martina Lutera karaļa Jr memoriāls, D.C.
Ātri fakti
Dzimšanas diena 1929. gada 15. janvāris
Valstspiederība Amerikāņu
Slaveni: Martina Lutera Kinga jaunākie politisko vadītāju citāti
Miris vecumā: 39
Saules zīme: Mežāzis
Zināms arī kā: Michael King Jr.
Dzimis: Atlanta, Džordžijas štatā, ASV.
Slavens kā Pilsoņu tiesību aktīvists
Ģimene: dzīvesbiedrs / bijušais: Coretta Scott King (1953–1968) tēvs: Martin Luther King Sr māte: Alberta Williams King brāļi un māsas: Alfred Daniels Williams King, Willie Christine King bērni: Bernice Albertine King (dz. 1963), Dexter Scott Kings (1961. g. Dz.), Martins Luters Kings III (dz. 1957. g.), Jolanda Denise-Kinga (1955–2007). Miris: 1968. gada 4. aprīlī. Nāves vieta: Memfisa, Tenesī, ASV Pilsēta: Atlanta, Džordžija Nāves cēlonis : Slepkavība ASV štatā: Džordžijas personība: INFJ dibinātājs / līdzdibinātājs: Dienvidu kristīgās līderības konference (SCLC). Vairāk faktu izglītības: Bostonas universitāte (1954. – 1955. Gads), Crozeru teoloģiskais seminārs (1948. – 1951.), Morehouse koledža (1948), Vašingtona. Balvas vidusskolā: 1964. gads - Nobela Miera prēmija 1965 - Spingarna medaļa no NAACP 1977 - Prezidenta medaļa par brīvību 2004 - Kongresa zelta medaļa 1959 - Anisfield-Wolf balva par grāmatu par soli pretī brīvībai 1966 - Margaret Sanger balva par viņa drosmīgo pretošanos bigotry un viņa mūža veltījums adv sociālā taisnīguma un cilvēka cieņas aizskaršana.
