Mariam-uz-Zamani, vēsturē pazīstams arī kā Harka Bai un Jodha Bai, bija Mogāles imperatora Akbaras trešā sieva
Vēsturiskie-Personības

Mariam-uz-Zamani, vēsturē pazīstams arī kā Harka Bai un Jodha Bai, bija Mogāles imperatora Akbaras trešā sieva

Mariam-uz-Zamani ir viena no aizraujošākajām personībām Indijas viduslaiku vēsturē. Imperatora Akbaras trešā sieva, viņa vēsturē pazīstama ar daudziem vārdiem, piemēram, Harka Bai, Jodha Bai ar pēdējo vārdu, kas norāda, ka viņa dzimusi Jodhpurā, taču daudzi vēsturnieki arī apgalvo, ka viņa patiesībā ir dzimusi Dzintara reģionā no Radžastānas. Viņas tēvs Raja Bihari Mal apprecējās ar Akbaru, lai nodrošinātu aliansi ar Moguls, kas galvenokārt bija saistīts ar faktu, ka Rajput mājas tajā laikā bija viena otrai rīkles, lai sēdētu uz karaļa Dzintara troņa. Lēmums apprecēties ar Rajput princesi ar musulmaņu valdnieku tika saņemts ar smagu Indijas valdnieku kritiku. Akbaras kurtizāni viņu arī nosodīja par turpmāko laulību ar hindu princesi, taču laulība nebija apstājusies, un ķeizars to turpināja. Akbara no visas sirds mīlēja Mariam, un viņa ātri kļuva par viņa mīlētāko sievu un pirmo, kas greznoja karalisko saimniecību ar mantinieku Džangiiru. Viņa bija spēcīgas gribas dāma, kas savā pilī atrada hinduistu dievības elkus pret noteikumiem. Viņa pārraudzīja darījumus ar eiropiešiem un citām Persijas līča valstīm. Mariam nomira 1623. gadā, un viņas dēls Jahangir uzcēla savu kapu Agra, kas pazīstams kā Mariam’s Tomb.

Bērnība un agrīnā dzīve

Saskaņā ar vēsturiskajiem ierakstiem Harka Bai piedzima kā Rajput karaļa Rajaj Bihari Mal vecākā meita 1542. gada 1. oktobrī Amer, mūsdienās Jaipur. Viņa ir dzimusi radžutu cīņā par varu. Laikā, kad Moguli savas impērijas stiepās uz tālām zemēm Indijas subkontinentā. Ratana Singh, Bihar Mal brāļadēls, bija viņas karalis, kad viņa piedzima, bet kaut kā pastāvīgās cīņas padarīja Ameru par troņa kaujas vietu, un Raja Ratan Singh nogalināja viņa brālis Askarāns. Tomēr muižnieki noliedza Askarāna pretenzijas uz troni, un tā rezultātā Bihari Mal tika padarīts par Amer karali.

Mācības kļūt par princesi Harka Bai tika sāktas ļoti agrā bērnībā. Tajos laikos karaliskajām sievietēm nebija privilēģiju precēties ar cilvēku, kuru viņi mīlēja; viņi bija tikai līdzeklis, lai izveidotu politiskas vai biznesa alianses, savukārt vīrieši varēja precēties tik daudz sieviešu, cik viņi vēlējās. Harka Bai bija jāpiešķir Rajput princim. Saskaņā ar Rajputu rituāliem viņi apmācīja savas meitas cīņas prasmēs, kā arī izglītoja viņus politikā, reliģijā, biznesa darījumos un citos karaļa statusa aspektos.

Kad Mogulu imperators Akbars piedāvāja Radžputniem nodot sevi un kļūt par Mogulu impērijas sastāvdaļu, viņa piedāvājumu nekavējoties noraidīja vairums Radžputānas valdnieku. Akbars piedāvāja augstu atalgojumu tiem, kas padevās, un paziņoja, ka tiem, kas nemierināsies, jābūt gataviem stāties pretī viņa “dusmām”. Dzintara karaliste jau bija vāja no visām cīņām par varu, un Raja Bihari Mal nezināja nevienu citu veidu, kā glābt savu karaļvalsti. Viņš piedāvāja Akbaram savas meitas roku, un Akbars tajā saskatīja lielisku iespēju ieskaidrot hinduistiem, it īpaši Rajputiem, visstulbākajiem, taču visdrosmīgākajiem indiešiem, un nogādāt viņus zem galvas.

Laulība ar Akbaru un vēlāka dzīve

Akbars bija apprecējies tikai ar musulmaņu sievietēm, tāpēc pirms viņa laulības ar Harka Beju pieņemšanas viņš sākotnēji bija apjukumā, jo viņa karaliskās tiesas locekļi lielākoties bija pret hindu princeses ienesšanu karaliskajā tiesā. Viņi gaidīja, ka Harka izdarīs pašnāvību, tāpat kā daudzas citas hindu princeses, kuras bija spiestas apprecēties ar musulmaņiem, taču, neskatoties uz visām iespējamībām, Harka Bai piekrita mačam, redzot viņas ģimenes intereses. Akbars viņu novērtēja un galu galā piekrita apprecēties pret viņa radikālo islāma atbalstītāju brīdinājumiem.

Laulība notika 1562. gada sākumā, un līdz tam brīdim Harka Beja zināja, ka apprecoties ar musulmaņu valdnieku, viņa kļūs par atstumto savā sabiedrībā. Tā viņa pārliecināja Akbaru nepiespiest viņu konvertēt, un viņa arī lūdza, lai viņa pilī pielūgtu hindu dievības. Akbara sākumā bija skeptiska, taču galu galā piekrita viņas prasībām. Laulība Harka Bai piešķīra Mariam uz-Zamani titulu, kas ir ļoti cienījams gods, kas piešķirts Mogul karalienēm.

Akbars arī saņēma daudz atbildes no savas ģimenes, sakot jā aliansei. Viņa tantes un brālēni Agrā, cita starpā, bez atalgojuma, kāzās neapmeklēja, un vēl ļaunāk, Akbars bija sācis ignorēt citas viņa musulmaņu sievas, proti, Ruqaiah Begum un Salima, kad Mariam kļuva par viņu. Visu naidu vidū Akbarai izdevās turēties pie laulībām ar Harka Bai un, kad viņa dzemdēja Akbaras pirmo dēlu un mantinieku; viņu zināmā mērā pieņēma tie paši cilvēki, kuri viņu nicināja.

Viņa dzemdēja Salimu Jahangiru 1569. gadā, kurš vēlāk pēc Akbaras kļūs par imperatoru. Bet viņa vēl nebija tikusi uzņemta dzimtajā pilsētā. Visu gadu laikā, kad viņa bija precējusies ar Akbaru, viņa tikai divreiz vai trīs reizes apmeklēja Dzintaru, un viņa katru reizi tika apvainota, un viņai lika tur neierasties. To uzklausījusi, Akbara lika viņai nekad vairs neapmeklēt Dzintaru. Neskatoties uz to, ka Akbars godināja daudzus Harka radiniekus ar nozīmīgiem amatiem karaliskajā tiesā, visa Radžputana nicināja Bihari Mal un Harka Bai par to, ka viņi iebilda pret viņu reliģiju.

Iznīcinājis šo ārstēšanu, Harka Bai nekad neuzdrošinājās apmeklēt savu dzimto pilsētu, taču virsstundas, siltas attiecības ar brālēnu brāli Surajmalu jeb Sujamalu palika viņas vienīgā saikne ar iepriekšējo dzīvi kā Rajputana princesei. Tikmēr atpakaļ karaliskajā tiesā iebildumi strauji pieauga tāpēc, ka princeses Harkas karaliskajā pilī bija hinduistu dievības, kuras daži sauca arī par Jodha Bai. Akbars ignorēja likumpārkāpumus un turpināja baudīt mīlošas attiecības ar sievu. Laulība bija laimīga, un Jodha palika Akbara sievas mīlētākie līdz dienai, kad viņš nomira. Bet viņai nebija nozīmīgas lomas karaļa tiesā.

Jahanīra valdīšanas laikā

Lai gan Mariam sākotnēji, kad Džangira kļuva par imperatoru, nebija pārāk daudz iesaistīts karaliskās pārvaldes lietās, viņas prasmes ļāva viņai uzņemties galveno lomu karaliskās tiesas procesos. Viņa bija politiski iesaistīta tiesā, līdz Nur Jahan ieņēma viņas kā ķeizarienes vietu. Harka Bai sasniedza reto privilēģiju izdot karalisko rīkojumu jeb 'Farman', un viņa pārraudzīja arī vairāku mošeju, dārzu un aku celtniecību visā valstī. Viņa bija pazīstama ar savu spēcīgo

galvassāpes un gribasspēks ar nevainojamu prāta klātbūtni.

Kad Akbars nomira 1605. gadā, Harka Beja sāka palīdzēt savam dēlam Jahangiram visos svarīgos tiesas jautājumos. Viņa vadīja Moguls kuģu tirdzniecību, kas ļāva musulmaņiem apmeklēt svēto pilsētu Meku, un viņas pakļautībā bija arī garšvielu tirdzniecība ar eiropiešiem. Ar sava biznesa spožuma palīdzību viņa lielā mērā sekmēja Karaliskās tiesas bagātību, noslēdzot dažus ienesīgus biznesa darījumus ar eiropiešiem, izmantojot zīda un garšvielu tirdzniecību.

1613. gadā, kad viņas kuģi Rahimi sagūstīja Portugāles pirāti, viņa saskārās ar rūgtu sašutumu karaliskajā tiesā. Viņas dēls, imperators Džanihirs ieradās viņai palīgā un pavēlēja sagrābt Portugāles pārvaldīto mazo salu Damanu. Šis konkrētais notikums bija bagātība

lielākoties centrēts akts, kas vēlāk varētu kļūt par ļoti svarīgu Indijas kolonizācijas iemeslu, un varētu arī teikt, ka Džangirs bija pēdējais lielais Mogulas imperators, un tas galvenokārt bija saistīts ar padomi, kuru viņš saņēma no savas mātes, pēc tam, kad ka tas viss gāja lejup Mogulu dinastijai un indiāņiem kopumā.

Nāve

Viņas nāves iemesls joprojām nav zināms, taču lielākajā daļā vēsturisko ziņu teikts, ka tā bija mierīga nāve dabisku iemeslu dēļ. Viņa nomira 1623. gadā, un pirms viņas nāves viņa lūdza savu kapavietu novietot netālu no viņas aizdomās turētā vīra Akbaras. Viņas kaps atrodas Džoti Nagarā, kilometra attālumā no Akbaras kapa. Viņas dēls bija dziļi noskumis par viņas nāvi un lika uzcelt viņas vārdā mošeju, kas šobrīd atrodas Lahorā, Pakistānā, ar nosaukumu “Mariam Zamani Begum Sahiba mošeja”.

Mantojums

Mariam uz-Zamani bija spēcīga sieviete, kura saskārās ar milzīgu naidu un vārdu saucieniem no savas tautas puses, un tomēr viņa palika stipra, atbalstot vīru un dēlu vēlāk. Pēc viņas nāves viņa kļuva par daudzu pasaku un dzejoļu priekšmetu, un tā joprojām ir. Tomēr viņas vārds vienmēr ir radījis neskaidrības, jo Akbaras un Džangiras oficiālajās biogrāfijās viņu min kā Mariam uz-Zamani un Harka Bai, savukārt daži 17. un 18. gadsimta dzejnieki viņu piemin ar vārdu Jodha Bai.

Indijas filmā “Mughal-e-Azam” viņa bieži tiek pieminēta kā Jodha Bai kopā ar 2008. gada filmu “Jodha Akbar”. Neskaidrības par viņas vārdu radīja daudzas uzacis Rajputnu vidū, kuri arī apgalvoja, ka filmā, izņemot vārdu, filmā attēloti daudzi citi fakti nepareizi.

Ātri fakti

Dzimis: 1542. gadā

Valstspiederība Indiānis

Slaveni: Empress & QueensIndian Women

Miris vecumā: 81 gads

Zināms arī kā: Harkhan Champavati, Jodhabai, Haarkha Bai, Heer Kunwari

Slavens kā Akbaras trešā sieva

Ģimene: laulātais / bijušie: Akbaras tēvs: Raja Bihari Mal bērni: Jehangir Miris 1623. gada 19. maijā. Nāves vieta: Agra, Mughal Empire (tagad Indija)