Pazīstamais zinātnieks un izgudrotājs Emanuels Zviedrsborgs ir viena no nozīmīgām personām Zviedrijas vēsturē. Kamēr viņa agrīnā dzīve sastāvēja no zinātnes studijām un atklājumiem, viņa vēlākā dzīve koncentrējās uz dzīves garīgajiem aspektiem, kur viņš piedzīvoja sapņus un vīzijas. Swedenborg apgalvoja, ka viņu iecēlis Tas Kungs, lai parādītu debesu doktrīnu kristietības reformēšanai. Viņa darbs ietver arī skaidrojumus par Trīsvienības teoriju un pestīšanas mācību.
Agrīnā dzīve
Trešais no deviņiem Jespera un Sāras Behmas Švedbergas bērniem Emanuels Sudbergs dzimis 1688. gada 29. janvārī. Piedāvātajā 8 gadu vecumā epidēmijas laikā viņš zaudēja gan savu māti, gan vecāko brāli Albertu. Viņa tēvs apprecējās ar turīgu atraitni Sāru Berdžu. Pēc Sāras nāves 1720. gadā Švedbergs mantoja pusi no sava īpašuma Starbo un pieticīgo laimi. No vienpadsmit līdz divdesmit viena gada vecumam viņš Upsalas universitātē studēja mehāniku, ģeogrāfiju, astronomiju un matemātiku. Švedbergs pabeidza universitātes kursu gadu pirms lielās turnejas uz Nīderlandi, Franciju, Vāciju un Londonu. Londonā viņš uzturējās apmēram četrus gadus un studēja fiziku, mehāniku un filozofiju. Viņš lasīja un rakstīja arī dzeju. Vēstuļās, kas adresētas viņa brāļa vīram Ērikam Benzeliusam, Švedbergs apgalvo, ka ir izveidojis izgudrojumu sarakstu, kurā ietilpst zemūdene un lidojošā mašīna.
Zinātniskais periods
Emanuels Švedbergs 1715. gadā atgriezās dzimtenē Zviedrijā un nākamās divas desmitgades pilnībā veltīja dabaszinātņu un inženierzinātņu projektiem. Pēc gada, tiekoties ar Zviedrijas karali Kārli XII, viņš ierosināja observatorijas ideju Zviedrijas ziemeļos, kas tika noraidīta. Tomēr viņu iecēla par ārkārtas vērtētāju Zviedrijas Mīnu pārvaldē (Bergskollegium) Stokholmā. Nākamajos divos savas dzīves gados (1716-1718) Emanuēls izdeva zinātnisku periodiku ar nosaukumu “Daedalus Hyperboreus”. Periodiski tiek reģistrēti mehāniski un matemātiski izgudrojumi un atklājumi. Šajā žurnālā viņš pieminēja arī par lidojošu mašīnu, par kuru jau iepriekš bija norādījis vēstulē Ērikam. Ap šo laiku Emanuelu kopā ar brāļiem un māsām apbūra arī karaliene Ulrika Eleonora, un viņu uzvārds tika mainīts uz Swedenborg.Emanuela zinātniskajos izgudrojumos ietilpst jauna dizaina sausais doks, mašīna sāls avotu darbināšanai un sistēma lielu laivu pārvietošanai pa sauszemi. . Bioloģijas jomā Swedenborg uzsvēra smadzeņu garozas nozīmi. Bez tiem viņš zīmēja iespējamās futūristisko mašīnu skices, ieskaitot lidmašīnu, zemūdeni, tvaika motoru, gaisa pistoli un lēnas degšanas krāsni. Emanuelam Zviedrborgam 1724. gadā tika piedāvāts matemātikas profesora amats Upsalas universitātē. Tomēr viņš piedāvājumu noraidīja, jo viņš galvenokārt nodarbojās ar ģeometriju, ķīmiju un metalurģiju, nevis ar matemātiku.
Jaunas studijas
Ar laiku Švedborgas intereses svārstījās. Viņš pārgāja uz garīgām lietām un apņēmās atrast teoriju, kas izskaidrotu, kā “matērija” attiecas uz “garu”. Šis izgudrojums lika viņam atklāt matērijas struktūru un pašu radīšanas procesu. Savā grāmatā Principia viņš izklāstīja savas filozofiskās metodes, kas ietvēra viņa pieredzi, ģeometriju un saprāta spēku. Tādējādi viņš iepazīstināja ar savu kosmoloģiju, kurā bija pirmā Nebular hipotēzes prezentācija. 1735. gadā Swedenborg izdeva grāmatu “Opera philosophica et mineralis”, kas atspoguļoja viņa centienus apvienot filozofiju un metalurģiju. Šis darbs viņam izpelnījās arī starptautisku slavu un reputāciju. Vēlāk gadā viņš uzrakstīja mazo manuskriptu “de Infinito”, kas pamatā definēja attiecības starp ierobežoto un bezgalīgo, kā arī starp dvēseli un ķermeni. 1730. gados Swedenborg arī studēja anatomiju un fizioloģiju. 1743. gadā viņš mudināja atvaļinājumu doties prom uz ārzemēm. Swedenborg atvaļinājuma mērķis bija savākt materiālus par “Regnum animale” (Dzīvnieku valstība vai Dzīvības valstība), lai izskaidrotu dvēseli no anatomiskā viedokļa. Šajā ceļojuma ekspedīcijā Zviedrija piedzīvoja daudz dažādu sapņu un vīziju, daži bija ļoti patīkami, citi ļoti satraucoši. Šī pieredze tika ierakstīta viņa žurnālā Dreams, kurā atspoguļojās cīņa starp mīlestību pret sevi un mīlestību uz Dievu.
Vīzijas un garīgās atziņas
Turpinot iedziļināties tēmā “Regnum animale”, Swedenborgs jutās kā pamest savu pašreizējo projektu un uzrakstīt jaunu grāmatu, šo par Dieva pielūgšanu. Viņš rīkojās atbilstoši savām vēlmēm un sāka darbu pie grāmatas “De cultu et amore Dei” jeb Dieva pielūgšana un mīlestība. Lai arī grāmata joprojām nebija pabeigta, Emanuels Zviedrsborgs to tomēr izdeva Londonā 1745. gada jūnijā.
Rakstu komentāri un raksti
Lai izpildītu savu daļēji paveikto uzdevumu “De cultu et amore Dei”, Swedenborgs atbrīvoja no Mīnu padomes vērtētāja amata un sāka mācīties ebreju valodā. Pēc tam viņš sāka strādāt pie Bībeles garīgās interpretācijas ar mērķi izskaidrot katra panta garīgo nozīmi. Nākamo desmit gadu laikā viņš veltīja savu laiku un studijas šim uzdevumam. Saīsināts kā Arcana Cœlestia vai Debesu noslēpumi, darbs kļuva par magnum opus vai par viņa turpmāko teoloģisko darbu pamatu.
Vēlāka dzīve un nāve
Emanuels Zviedrsborgs dzīves pēdējo ceturtdaļu pavadīja Stokholmā, Holandē un Londonā. Šajā posmā viņš publicēja 14 garīgas dabas darbus. Ap šo laiku viņš arī ieguva daudz draugu. 1770. gadā Swedenborg devās uz Amsterdamu, lai pabeigtu sava pēdējā darba “Vera Christiana Religio” publicēšanu, kas ir viens no viņa slavenākajiem ieguldījumiem. Pēc ciešanas no insulta 1771. gadā viņš tika daļēji paralizēts un tika ierobežots gultā. Lai arī viņš kļuva labāks, Zviedrijas skola aizbrauca uz debesīm 1772. gada 29. martā. Viņš tika apbedīts Zviedrijas baznīcā Šadvelā, Londonā.
Zinātniskie uzskati un teoloģija
1744. gadā Swedenborgs iepazīstināja ar savu pirmo atbilstības teoriju, kurā viņš definēja attiecības starp dabisko, garīgo un dievišķo pasauli. Šīs teorijas pamatā ir neoplatonisms un filozofs Plotinuss. Uz tik spēcīga pamata, lai iegūtu dziļu garīgo nozīmi, Swedenborg interpretēja pat mazos un nebūtiskos gadījumus, kas minēti Bībelē. Arī Swedenborgs savā dzīvē piedzīvoja psihisku pieredzi. Viņa teoloģija, kuru viņš balstīja uz faktisko pieredzi, atspoguļoja to, kā Jēzus Kristus atbrīvojās no materiālisma robežām. Viņš pārbaudīja šo ideju, veidojot ekspozīciju par Genesis un Exodus.
Trīsvienība & Sola fide (Faith Alone)
Trīsvienības kristīgā mācība uzskatīja, ka ir trīs personas - Tēva Personība, Dēla Personība un Svētā Gara Personība. Pretēji tam, Švedborga uzskatīja, ka šīs nav trīs personas, bet trīs dažādi viena Dieva, kurā atrodas Dievišķā Trīsvienība, aspekti. Viņš arī stingri neticēja, ka tikai ticība var dot pestīšanu Dieva priekšā. Viņš uzskatīja, ka līdzās ticībai ļoti svarīgi ir arī cilvēka darbi dzīvē. Pestīšanu var izraisīt tikai ticības un labdarības apvienojums cilvēkā.
Pagodinājumi
Pēc karaļa Kārļa XII nāves (1718. gads) karaliene Ulrika Eleonora pagodināja vai cienījami uzsāka Švedbergu un viņa brāļus un māsas no Švedbergas līdz Zviedrijai, lai godinātu viņu tēva dievkalpojumus.
Uz 140thZviedrijas nāves gadadienā, viņa zemes mirstīgās atliekas tika pārvestas uz Upsalas katedrāli Zviedrijā.
Viņa atmiņā 1997. gadā tika izveidots dārzs, rotaļu laukums un memoriāls netālu no Upsalas katedrāles ceļa.
1938. gadā tika pārveidota Zviedrijas baznīcas vieta, kur viņš tika apbedīts Londonā, un viņa godā vietējais ceļš tika pārdēvēts par Swedenborg Gardens.
Ātri fakti
Dzimšanas diena: 1688. gada 29. janvāris
Valstspiederība Zviedru
Slaveni: garīgie un reliģiskie vadītājiZviedru vīrieši
Miris vecumā: 84
Saules zīme: Ūdensvīrs
Dzimis: Stokholmā
Slavens kā Zinātnieks, filozofs, kristietis mistiķis un teologs
Ģimene: tēvs: Jespers Švedbergs Miris: 1772. gada 29. martā miršanas vieta: Londona Pilsēta: Stokholma, Zviedrija. Fakti par izglītību: Upsalas universitāte
