Karls Šmits bija ievērojams vācu jurists un politiskais analītiķis, kurš to atbalstīja
Intelektuāļi-Akadēmiķi

Karls Šmits bija ievērojams vācu jurists un politiskais analītiķis, kurš to atbalstīja

Karls Šmits bija ievērojams vācu jurists un politiskais analītiķis, kurš atbalstīja nacistu partiju. Viņš tiek uzskatīts par vienu no ietekmīgākajiem liberālisma un parlamentārās demokrātijas kritiķiem. Viņš bija akadēmiķis un jurists pēdējos “Vilhelmīna perioda” gados un rakstīja savu ietekmīgāko darbu, kad bija jauns profesors Bonnā un Berlīnē. Viņa agrīnie darbi uzbruka parlamentārā valdības leģitimitātei un iestājās par autoritāru varu. Viņš pievienojās “nacistu” partijai un atbalstīja Hitleru, un drīz vien viņu uzskatīja par “nacionālsociālisma“ juristu ”. Viņš aizstāvēja Hitlera politisko oponentu iznīcināšanu un ebreju ietekmes izskaušanu. Viņa laikabiedri viņu kritizēja par atbalstu Hitlera uzskatiem savas karjeras turpināšanai. Viņu interesēja starptautiskās tiesības un viņš uzskatīja, ka pasaule 20. gadsimtā pievērsīsies liberālajam kosmopolītismam. Viņš tika aizturēts pēc Otrā pasaules kara un tika izvirzīts par apsūdzēto Nirnbergas tiesas procesos par atbalstu nacistu partijai. Karls Šmits palika nozīmīga personība vācu intelektuālajās aprindās līdz pat savai nāvei 1985. gadā.

Bērnība un agrīnā dzīve

Karls Šmits dzimis Romas katoļu ģimenē Plettenbergā, Vestfālenē, Vācijas impērijā, 1888. gada 11. jūlijā. Viņa vecāki bija cēlušies no Eifeļa apgabala un bija pārcēlušies uz Pletenbergu, lai veiktu uzņēmējdarbību.

Viņš studēja tiesības un 1915. gadā pabeidza Strasbūru. Promocijas darba nosaukums bija “Par vainu un vainas veidiem.” Viņš brīvprātīgi pievienojās armijai nākamajā gadā un tajā pašā laika posmā nopelnīja arī habilitāciju Strasbūrā ar disertāciju par “Valsts vērtība un indivīda nozīmīgums.” Pēc tam viņš pasniedzis dažādās biznesa skolās un universitātēs Vācijā.

Karjera

1921. gadā kā Greifsvaldes universitātes profesors viņš publicēja savas esejas par diktatūru, kurās viņš runāja par jaunizveidotās “Veimāras Republikas dibināšanu”, uzsverot Vācijas valsts vadītāja lomu. Viņš uzskatīja, ka prezidentam piešķirta vara izsludināt ārkārtas stāvokli padara viņu par diktatoru.

Strādājot par profesoru Bonnas universitātē 1922. gadā, viņš uzrakstīja grāmatu ar nosaukumu “Politiskā teoloģija”, kurā vēl vairāk uzsvēra autoritārā režīma nozīmi un atbalstīja totalitārās varas rašanos.

Viņš beidzot kļuva par profesoru Handelshochschule Berlīnē 1926. gadā, kur viņš uzrakstīja savus pazīstamākos darbus, ieskaitot 1932. gada “Politiskā koncepcija”. Ir dažādas šīs grāmatas interpretācijas. Tomēr parasti tiek nolemts, ka viņa darbs bija mēģinājums panākt valsts vienotību, definējot politiku kā vissvarīgāko un atbilstošāko valsts faktoru, lai atšķirtu draugu un ienaidnieku.

Bez akadēmiķiem viņš strādāja arī par Reiha valdības padomnieku lietā, kurā Prūsijas štata kontrolētā “Sociāldemokrātiskās partijas” valdība apstrīdēja tās apturēšanu ar Franča fon Papena labējā spārna valdības 1932. gadā izveidoto valdību.Tiesa apturēšanu atzina par prettiesisku, bet deva tiesības iecelt komisariātu reiham. Tas de facto izbeidza federālismu Veimāras republikā.

Viņš iestājās “nacistu partijā” 1933. gada maijā un atbalstīja ebreju autoru sarakstītu grāmatu dedzināšanu, kuras tika uzskatītas par antivāciskām. Drīz Hermanis Gorings viņu iecēla par Prūsijas valsts padomnieku un vēlāk kļuva par Nacionālsociālistu juristu savienības prezidentu.

Šmits kļuva par profesoru “Berlīnes universitātē”, kur viņš iepazīstināja ar savu viedokli, atbalstot nacistu diktatūru un autoritāras Fīrera valsts ideju. Viņš turpināja strādāt kā profesors Berlīnē līdz “Otrā pasaules kara beigām”.

Viņš tika iecelts par nacistu advokātu žurnāla galveno redaktoru 1934. gada jūnijā, ar kura palīdzību viņš attaisnoja Hitlera pakļautībā esošās politiskās slepkavības, kuras dēvēja par “Garo nažu nakti”. Viņš bija atklāti antisemītisks un iestājās par ebreju atstumšanu.

1936. gadā viņš kļuva par tiesību skolotāju priekšsēdētāju konferencē Berlīnē, kur viņš aizstāvēja to, ka Vācijas likumiem vajadzētu attīrīt ebreju garu. Viņš pieprasīja, lai ikviena ebreju publikācija būtu apzīmēta ar simbolu, lai to atšķirtu no vispārējās literatūras.

Tomēr Schutzstaffel (SS) apsūdzēja viņu par oportūnistu un viltus frontes projicēšanu, lai nomierinātu nacistus. Pēc tam viņš atkāpās no amata kā “Reiha profesionālās grupas vadītājs”, bet turpināja darbu kā profesors Berlīnes universitātē un viņa titulu “Prūsijas valsts padomnieks”.

Amerikāņi viņu sagūstīja 1945. gadā un vairāk nekā gadu pavadīja internācijas nometnē, pirms viņš atgriezās savā mājā Pletenbergā. Viņš nenožēloja savu lomu nacistu valsts izveidē un izturēja visus denacifikācijas mēģinājumus.

Lai arī viņš tika turēts prom no akadēmiskās izglītības, viņš turpināja studijas par starptautiskajām tiesībām. Viņš sazinājās ar jauno paaudzi un lasīja lekcijas, lai aizstāvētu jauno partizānu karu, savā grāmatā “Partizāna teorija” nodēvējot “Spānijas pilsoņu karu” par “Nacionālās atbrīvošanās karu pret starptautisko komunismu”.

Tajā, kas tiek uzskatīts par vienu no viņa 1950. gadā publicētajiem nobeiguma darbiem “Zemes nomas”, viņš apraksta Eirocentriskās globālās kārtības izcelsmi un tās ieguldījumu civilizācijā. Viņš aizstāvēja Eiropas lomu starptautisko tiesību izveidē, kas ierobežoja konfliktu starp citām suverēnām valstīm.

Viņa “Partizāna teorija”, kas radusies no viņa 1962. gadā lasītajām lekcijām, pievēršas kara pārveidošanai pēc Eirocentra laikmeta un terorisma kā jaunas kara un ienaidnieka teorijas parādīšanās 21. gadsimtā.

Lielākie darbi

Karls Šmits rakstīja vairākus rakstus un grāmatas vācu valodā. Dažas no viņa angļu valodā tulkotajām grāmatām ietver “Politisko romantismu” (1919), “Diktatūra no modernās suverenitātes koncepcijas pirmsākumiem līdz proletāriešu klases cīņai” (1921), “Konstitucionālā teorija” (1928), “ Parlamentārās demokrātijas krīze ”(1923),“ Politiskās nostādnes ”(1932),“ Likumība un likumība ”(1932),“ Zeme un jūra ”(1942),“ Zemes nomos ”(1950) un 'Partizāna teorija' (1963).

Personīgā dzīve un mantojums

1916. gadā viņš apprecējās ar serbu sievieti, vārdā Pavla Doroti, kura izlikās par grāfieni. Pāris vēlāk izšķīrās, bet viņu laulību baznīca neatcēla. Viņš 1926. gadā otro reizi apprecējās ar serbu sievieti Duska Todoroviču, par kuru viņš tika izslēgts no draudzes.

Viņš bija uzticīgs katoļticīgais līdz brīdim, kad viņš bija atrauts no baznīcas. Pēc tam viņš kļuva par ateistu ar ekstrēmiem politiskiem uzskatiem. Viņš sāka raksturot katoļus kā attālinātus no realitātes.

No otrās laulības viņam bija meita Anima Šmits de Otero. Vēlāk viņa apprecējās ar Spānijas tiesību profesoru, kurš viņai palīdzēja iztulkot vairākus tēva darbus spāņu valodā.

Karls Šmits nomira 1985. gada 7. aprīlī un tika nolaists atpūsties Pletenbergā. Viņa darbi turpina ietekmēt gan kreisā, gan labā spārna filozofiju arī mūsdienās.

Trivia

Šmēdiņa domas par politiku ietekmēja Leo Štrauss, kurš ietekmēja arī vairākus amerikāņus, tostarp bijušo Baltā nama padomnieku Viljamu Kristolu un laikraksta The New York Times žurnālistu Deividu Brooksu.

Šmits uzskatīja, ka brīvā tirdzniecība nav miera veicināšana, bet gan ekspluatācijas veids.

Šmits un Heidegers bija vācu akadēmiskās aprindās izpīpējuši ebreju universitātes par to, ko viņi sauca par ebreju domāšanu.

Ātri fakti

Dzimšanas diena 1888. gada 11. jūlijs

Valstspiederība Vācu

Miris vecumā: 96

Saules zīme: Vēzis

Zināms arī kā: Karls

Dzimusi valsts: Vācija

Dzimis: Plettenbergā, Prūsijā, Vācijas impērijā

Slavens kā Jurists, ģeopolītiķis, politologs