Audre Lorde bija ievērojama afroamerikāņu rakstniece, izglītotāja, feministe un pilsoņu tiesību aktīviste
Sociālo Mediju-Zvaigznes

Audre Lorde bija ievērojama afroamerikāņu rakstniece, izglītotāja, feministe un pilsoņu tiesību aktīviste

Audre Lorde bija ievērojama afroamerikāņu rakstniece, izglītotāja, feministe un pilsoņu tiesību aktīviste. Dzimusi nemierniece, viņai nekad nav bijušas viegli attiecības mājās, veidojot draudzību skolā ar “atstumtajiem”. Sākot rakstīt dzejoļus jau mazotnē, viņa atbalstīja savu koledžas izglītību, veicot neparastus darbus, un vēlāk sāka savu bibliotekāres karjeru. Viņa uzskatīja, ka mācīšana ir tikpat apmierinoša kā dzejoļu rakstīšana, un mācīja angļu valodu vairākās koledžās. Visu laiku viņa turpināja rakstīt, ap 34 gadu vecumu izdodot savu pirmo dzejoļu grāmatu, kurai ātri sekoja citi. Saukdama sevi par “melno, feministi, lesbieti, māti un dzejnieci”, viņa arī rakstīja prozā, izceļoties no netaisnības, kas tika piedēvēta atstumtajiem. Tomēr viņas dusmas nekad nebija destruktīvas. Visu mūžu viņa ietekmēja ļoti daudzus cilvēkus; gan vīrieši, gan sievietes. Sirds karavīre nekad nav iemācījusies padoties, cīnoties par tiesībām, līdz nāvei no kuņģa vēža 58 gadu vecumā.

Bērnība un agrīnie gadi

Audre Lorde dzimusi 1934. gada 18. februārī Hārlemā, Ņujorkas pilsētā. Nosaukta dzimšanas dienā kā “Audreja”, viņa agrā bērnībā nometa “y”, jo izdomāja, ka Audre Lorde, abas beidzoties ar “e”, izklausījās simetriskāka. Viņa arī ienīda astes vārdu “y”, kas karājās no viņas vārda.

Viņas vecāki bija cēlušies no Afro-Caribbean. Viņas tēvs Frederiks Bairons Lorde, sākotnēji no Barbadosas, darbojās nekustamo īpašumu biznesā. Viņš bija ļoti burvīgs un ambiciozs; bet diezgan atturīgi pret saviem bērniem.

Viņas māte Linda nee Belmar bija no Grenādas. Lai arī viņa bija cēlusies no Āfrikas un Karību jūras valstīm, viņai bija gaišāka āda un viņa bieži tika nodota kā spāņu valoda. Viņa bija arī ļoti stingra, un nemierniece dzimusi Audre nekad ar viņu nebija tik viegli nodibināta.

Audre piedzima jaunākā no trīs vecāku bērniem, kurai bija divas vecākās māsas vārdā Filaisa un Helēna. Dzimusi tuvredzīgi līdz juridiski aklai un mēles piesiešanai, kas kavēja viņas runas attīstību, viņa nekad nebija tuvu māsām.

Neparasts bērns, viņa nerunāja līdz četru gadu vecumam. Tiklīdz viņa sāka runāt, Linda iepazīstināja viņu ar alfabētu un ļoti drīz viņa iemācījās lasīt un rakstīt.

Kopš bērnības Audre mīlēja dzejoļus, atceroties katru no tiem. Ja viņai tiktu uzdots jautājums, viņa atrastu kaut ko piemērotu, atsaucoties uz to kā atbildi. Tajā pašā laikā, argumentējot un aizvainojot savas māsas, viņai bija ļoti grūti tikt galā. Pukstēšana viņu neiztaisnotu.

Audre savu izglītību sāka Svētā Marka skolā un vēlāk Sv. Katrīnas skolā. Vide šajās skolās bija tik rasistiska, ka mūķenes uzskatīja, ka viņas bizītes, parasti afroamerikānietes, nav piemērotas skolai. Patiesībā viņi ar viņu neko labu neatrada.

Pēc pamatizglītības iegūšanas viņa pārcēlās uz Hantera koledžas vidusskolu, lai iegūtu vidējo izglītību. Šeit viņa sadraudzējās ar nemiernieku grupu, tiekoties ar Diānu di Primu, studentu un budžetā iesaistītu dzejnieku.

Pirmo dzejoli Audre uzrakstīja, kad viņa mācījās astotajā klasē. Vecākajā klasē viņa kļuva par skolas žurnāla redaktoru. Šajā periodā viņa piedalījās arī Džona Henrika Klarka Harlemas Rakstnieku ģildē, no viņa mācoties par Āfriku.

Septiņpadsmit gadu vecumā viņai bija pirmais dzejolis, kas publicēts žurnālā “Seventeen”. Rakstīts kā veltījums viņas pirmajai mīlestībai, tika atzīts, ka dzejolis ir pārāk attīstīts skolas žurnālam.

1951. gadā, pabeidzot skolu, viņa iestājās Huntera koledžā ar angļu literatūru un filozofiju, atbalstot sevi ar nepāra darbiem, tādiem kā spoku autors, sociālais darbinieks, rūpnīcas strādnieks, rentgena tehniķis, medicīnas darbinieks utt. Savu uztraukumu dēļ viņa Bakalaura grāda iegūšanai bija nepieciešami vairāki gadi.

1954. gadā viņa pavadīja vienu gadu, studējot Meksikas Nacionālajā universitātē. Tur pavadītais laiks viņai bija ļoti svarīgs, jo tas viņai palīdzēja apliecināt savu identitāti gan kā dzejnieci, gan kā lesbieti.

Atgriezusies Ņujorkā, viņa atkal pievienojās Hantera koledžai, nopelnot bakalaura grādu 1959. gadā. Šajā laika posmā viņa sevi uzturēja, strādājot par bibliotekāri. Vienlaicīgi viņa turpināja rakstīt un sāka aktīvi piedalīties Griničas ciema geju kultūrā.

Pēc viņas B.A. grāds Audre Lorde iestājās Kolumbijas universitātē, nopelnot savu maģistra grādu bibliotēkzinātnē 1961. gadā. Šajā laika posmā viņa sevi uzturēja, strādājot par bibliotekāri Mount Vernon publiskajā bibliotēkā - šo amatu viņa ieņēma līdz laulībām 1962. gadā.

,

Rakstīšana un mācīšana

Atgriezusies Ņujorkā, Audre Lorde iestājās Pilsētas universitātē programmas “Izglītības, paaugstinājuma un zināšanu meklēšana” ietvaros, kas ir priekšzināšanas bakalaura kurss nelabvēlīgiem studentiem. Pēc mācīšanas šeit vienu gadu, viņa īsu laiku pasniedza Lehmana koledžā.

1970. gadā Lorde iestājās Džona Džeja krimināltiesību koledžā Ņujorkas pilsētas universitātē kā angļu valodas profesors. Šajā laikā viņa izdeva vairākas grāmatas, pirmā bija “No zemes, kur dzīvo citi cilvēki” (1973). Šajā sējumā viņa iepazīstināja ar afrikāņu mitoloģiju, lai izteiktu sievišķīgus priekšstatus.

1974. gadā viņa publicēja “New York Head Shop and Museum” - dzejoļu grāmatu, kuru bieži raksturo kā viņas radikālāko darbu. Šajā darbā viņa veica savus lasītājus pilsētas vizuālajā ceļojumā, attēlojot nolaidību un nabadzību, ar ko saskaras tās iedzīvotāji.

1976. gadā viņa publicēja filmas “Ogles” un “Starp sevi”. 'Ogles', viņas pirmā grāmata, kuru izdeva nozīmīgs izdevējs, iepazīstināja viņu ar plašāku lasītāju loku. Lai arī grāmatā bija daudz iepriekš publicētu dzejoļu, tā ir unikāla ar to, ka tā projicē dažādus viņas identitātes slāņus; "melns, lesbiete, māte, karotājs, dzejnieks."

1977. gadā viņa tika iesaistīta Sieviešu preses brīvības institūtā. Tajā pašā gadā viņai tika veikta operācija, jo viņai tika diagnosticēts krūts vēzis. Vēlāk viņai bija jāveic arī mastektomija. Viņa veica detalizētu savas grūtības žurnālu un 1980. gadā to publicēja kā “Vēža žurnālu”.

Arī 1977. gadā viņa uzstājās ar runu Mūsdienu valodas asociācijas Lesbiešu un literatūras komisijā. Runa vēlāk kļūs par “Vēža žurnāla” pirmo nodaļu.

1978. gadā viņai bija izdotas vēl divas grāmatas; 'Hanging Fire' un 'The Black Unicorn'. Starp tiem tiek uzskatīts, ka ‘Melnais vienradzis’ ir viņas vissarežģītākais darbs. Šajā sējumā Lorde iepazīstina amerikāņu lasītājus ar Āfrikas mītiem, pamatojoties uz kuriem viņa runāja par savu rasu lepnumu, sievišķību, mātes stāvokli un garīgumu.

1980. gadā izdotais “Vēža žurnāls” bija viņas pirmais darbs prozā. Tajā viņa apskatīja rietumu jēdzienus par kaites, fizisko skaistumu, bailēm no nāves utt. Tajā pašā gadā viņa piedalījās arī ANO Pasaules sieviešu konferencē Kopenhāgenā.

1981. gadā viņa iestājās Hantera koledžā, ieņemot izcilu Tomasa Hantera krēslu. Vienlaicīgi viņa turpināja mācīt Pilsētas universitātē. Tajā pašā gadā viņai bija vēl viens no viņas galvenajiem darbiem, kas publicēti “Erotikas lietojumi: erotika kā vara”

Turpinot rakstīt, viņai bija 1983. gadā izdota “Zami: mana vārda jauna pareizrakstība”. Tā bija autobiogrāfija, kurā viņa rakstīja par savu dzīvi piecdesmitajos gados, nosaucot to par “biomitogrāfiju”.

1984. gadā viņš publicēja grāmatu “Māsa ārpuse: esejas un runas”. Darbs, piecpadsmit eseju un runu kolekcija no 1976. līdz 1984. gadam, tiek uzskatīts par vienu no nozīmīgākajiem ne fantastikas prozas darbiem, kam ir liela ietekme uz feministu teoriju attīstību.

1984. gadā Dagmāra Šulca uzaicināta Audre Lorde sāka viesprofesoru Berlīnes Brīvajā universitātē, Vācijā. Tur viņa pieskārās daudzu sieviešu un vīriešu, krāsainu un baltu, dzīvei, kā arī iedvesmoja daudzus no viņiem rakstīt. Tajā pašā gadā viņai tika diagnosticēts arī aknu vēzis.

Vēlākie gadi

Neilgi pēc tam, kad viņam tika diagnosticēts aknu vēzis, Lorde pārcēlās uz Sentkriksu ASV Virdžīnu salās, izveidojot savas mājas Džūditas Fantā apgabalā. Šeit viņa sāka alternatīvu ārstēšanu, ignorējot pazīstamu vēža speciālistu ieteikumus.

Kaut kad tagad Lorde piedzīvoja afrikāņu nosaukšanas ceremoniju, iegūstot afrikāņu vārdu “Gamba Adisa”, tādējādi cieši aptverot viņas visas Āfrikas identitāti. Pieliekoties tai tuvāk, viņa salīdzināja savas vēža šūnas kā baltos policistus Dienvidāfrikā šajā laika intervijā.

Neskatoties uz arvien progresējošo slimību, viņa atteicās padoties, 1986. gadā izdodot filmas “Mūsu mirušie aiz muguras” un 1988. gadā “Gaismas eksplozija”. Viņas pēdējais dzejas sējums “Attāluma brīnišķīgā aritmētika: Dzejoļi, 1987” -1992 ”, tika publicēts pēcnāves laikā 1993. gadā.

1990. gadā kopā ar savu partneri Gloriju I. Jāzepu viņa līdzautorei izdeva “Hell Under God’s Order”. Viņi arī Svētajā Kriksā nodibināja vairākas organizācijas, piemēram, Che Lumumba School of Patiesība un St Croix sieviešu koalīcija.

Lielākie darbi

“Ogles” ir viens no Lordes slavenākajiem dzejas darbiem. Sastāvā no piecām sadaļām grāmata pēta dažādus viņas identitātes slāņus; "Melnā, lesbiete, māte, karotāja, dzejniece". Šīs grāmatas unikālā iezīme ir tā, ka viņas dusmas pret rasismu nav destruktīvas, bet gan ir pārveidotas par "pašapliecināšanos".

“Māsa Outsidere: esejas un runas”, iespējams, ir viens no Lordes vissvarīgākajiem prozas darbiem. Ar šī darba palīdzību viņa izaicināja seksismu, rasismu, šķiru, ageismu un homofobiju; izpētīt bailes un naidu, kas rodas tādās sabiedrības atstumtās daļās kā afroamerikāņi, lesbietes, feministes un pat baltas sievietes.

Balvas un sasniegumi

1981. gadā Audre Lorde ieguva Amerikas Bibliotēku asociācijas Gaja Kaukusa Gada grāmatas balvu par savu 1980. gada grāmatu “Vēža žurnāli”.

1989. gadā viņa saņēma Amerikas grāmatu balvu par filmu “Gaismas eksplozija”.

1992. gadā viņa saņēma Bila Vaithedas balvu par mūža sasniegumiem no izdevniecības Triangle.

1991. gadā viņa kļuva par Ņujorkas dzejnieces laureāti, paliekot līdz nāvei divus gadus vēlāk.

Personīgā dzīve un mantojums

1962. gadā Audre Lorde apprecējās ar Edvardu Ešliju Rollinsu, un viņam bija divi bērni - Elizabete un Džonatans.

1968. gadā viņa viena pati devās uz Misisipi, kur iepazinās ar balto sievieti Fransisu Kleitonu. Atgriezusies Ņujorkā, viņa nolēma pārtraukt savu laulību, 1970. gadā izšķīroties no Rollins.

Nav precīzi zināms, kad, bet, kad viņas bērniem bija septiņi un astoņi gadi, viņa uzsāka attiecības ar Frančesu Klētonu, kura kļuva par viņas ilgtermiņa dzīves mīļāko. Vēlāk viņa sadarbojās ar melno feministu ikonu Dr. Gloriju I. Džozefu, pavadot pēdējās dienas kopā ar viņu Džozefa dzimtajā salā Sentkrusā.

1992. gada 17. novembrī Audre Lorde nomira no aknu vēža Sentkroksā 58 gadu vecumā. Viņai toreiz bija 58 gadi.

Kallenas-Lordes kopienas veselības centrs, kas izveidots 1983. gadā, lai sniegtu veselības aprūpi Ņujorkas LGBTQ iedzīvotājiem, ir nosaukts viņas un Maikla Kalēna godam.

Aurde Lorde balva tika izveidota 2001. gadā.

2014. gadā Audre Lorde tika piesaistīts Čikāgas mantojuma pastaigai.

Ātri fakti

Dzimšanas diena 1934. gada 18. februāris

Valstspiederība Amerikāņu

Slavens: Audras LordeLesbians citāti

Miris vecumā: 58 gadi

Saules zīme: Ūdensvīrs

Dzimis: Harlemā, Ņujorkā

Slavens kā Rakstnieks

Ģimene: laulātais / bijušie: Edvarda Rollins tēvs: Frederiks Bairons Lorde māte: Linda Gertrūde Belmārs Lorde brāļi un māsas: Helēna, Filaisa bērni: Elizabete Lorde-Rollins, Jonathon Rollins Miris: 1992. gada 17. novembrī. Nāves vieta: kristietis Nāves cēlonis: Vēža pilsēta: Ņujorka, ASV štats: Ņujorkas dibinātājs / līdzdibinātājs: Virtuves galds: Sievietes no krāsas prese. Vairāk faktu izglītība: Hantera koledžas vidusskola, Ņujorka, Ņujorka, Ņujorka (1954), Universidad Nacional Autónoma de México (viens gads) ), Hantera koledža (1959), MLS, Kolumbijas universitāte (1960) balvas: 1981 - American Book Awards - Lambda literārā balva par lesbiešu dzeju