Ezops bija grieķu fabulists, kurš tiek atcerēts par dažām populārākajām fabulām, kas jebkad rakstītas, plaši pazīstamas kā “Eesop’s Fables”. Diez vai ir kāds, kurš nebūtu dzirdējis par “Aesopica”. Lielākajai daļai šo stāstu ir antropomorfiski varoņi, un tiem ir pievienota morāle. Tomēr ir prātīgi atcerēties, ka viņa stāstus vēstures gaitā apkopoja citi. Nav patiesu pierādījumu par to, vai viņš stāstīja šos stāstus. Līdzīgas fabulas ir atrastas arī citās senajās kultūrās. Arī viņa izcelsme ir noslēpumaina, daudziem prātojot, vai Ezops patiesībā bija cits stāstnieka izdomāts vārds. Mīlestība pret šīm pasaciņām to vienkāršības dēļ ir izdzīvojusi gadsimtiem ilgi. Nav sāp, ka viņi visu laiku un vēsturi ir palikuši salīdzināmi un tiek izmantoti bērniem morālo vērtību mācīšanai. Dažas no populārākajām fabulām ir “Skudra un sienāzis”, “Zēns, kurš raudāja vilku”, “Vārna un krūka” utt. Turklāt tikumība kā “spalvu putni pulcējas kopā”, “nepieciešamība ir izgudrojuma māte ”, un viņam tiek piedēvēta arī“ lēna, bet vienmērīga sacensību uzvara ”.
Bērnība un agrīnā dzīve
Tiek uzskatīts, ka Ezops vai Aisōpos (grieķu valodā Αἴσωπος) dzimis 620. gadā pirms mūsu ēras. Tomēr nav konkrētu pierādījumu par viņa izcelsmi. Daži domā, ka viņš ir dzimis Fridžā. Tomēr dažādi autori kā dzimšanas vietu ir ieteikuši Amoriju, Frīģiju, Ēģipti, Etiopiju, Samosu, Atēnas, Sardī, Trāķiju un daudzas citas vietas.
Grieķijas vēsturnieki, piemēram, Herodots, uzskatīja, ka viņš ir vergs 6. gadsimtā pirms mūsu ēras. Plutarhs uzskatīja, ka viņš ir 6. gadsimta Lidijas karaļa Krūza padomnieks. Ir arī citi avoti, kas apgalvo, ka viņš bija ēģiptietis vai melnādains.
Daudzi pētnieki domā, ka viņš bija vergs Samosas salā. Viņa saimnieks bija Ksantuss. Viņš nopelnīja savu brīvību, palīdzot savam saimniekam izvairīties no pazemojumiem un ietaupot visu savu bagātību.
Daudzos vēstures avotos viņš tiek attēlots kā neglīts, groteski izdomāts, ar pārlieku lielu galvu. Spāņu gleznotājs Diego Velázquez glezno viņu kā filozofu bez kroplībām. Viņu līdzīgi gleznojis Džuzepe de Ribera filmās “Eesop, pasaciņu dzejnieks” un “Eesop ubaga lupatās”.
Aesops fabulas
'Aesop's Fables' vai 'Aesopica' sastāv no daudziem stāstiem, kas attēlo antropomorfus varoņus, dzīvniekus ar cilvēka īpašībām. Tie satur arī morāli, mācot vērtīgas dzīves mācības.
Viņa fabulu izcelsme ir apstrīdēts fakts. Lielāko daļu informācijas ir atraduši senie grieķu vēsturnieki. Viņš bija stāstnieks, nevis rakstnieks. Tie tika pierakstīti tikai trīs gadsimtus pēc viņa nāves.
Līdzīgi stāsti pastāv dažās agrākajās civilizācijās, piemēram, Senās Mesopotāmijas Šumerā un Akkātā. Turklāt līdzīgas pasakas var atrast arī senajā Indijas kultūrā. Starp tiem ievērojami ir budistu “Jataka pasakas” un hindu “Pančatantra”.
Starp pasakām, kas piedēvētas Ezopam, slavenākās ir “Zēns, kurš bija vains”, “Kaķis un peles”, “Briedis bez sirds”, “Suns un vilks” un “Suns Silītē '.
Viņš tiek kreditēts arī tādos populāros pasaciņos kā “Zemnieks un viperis”, “Varde un vērsis”, “Lapsa un vīnogas”, “Godīgais kokgriezējs”, “Lauva un pele” un “Ļaunākais” Suns '
Dažas no vispazīstamākajām morāles stundām tiek piedēvētas “Ezopa pasakām”. Tajos ietilpst “Lauva un viksēns” “kvalitāte, nevis kvantitāte” un “Dzīvsudrabs un kokgriezējs” “godīgums ir labākā politika”.
Viņa stāstos tiek ieskaitīti arī daudzi citi ikdienas izteicieni. “Lepnums nāk pirms kritiena” no “Ērglis un gaiļi”, “Neveidojiet kalnu no paugura” no “Kalna strādniekiem” un “ir viegli notriekt cilvēku, kad viņš ir lejā” no “ Arī suņi un lapsa ir labi pazīstami.
Dažas citas pasakās atrodamas morāles mācības ir “vārna un krūka nepieciešamība būt izgudrojuma mātei” un “lapsa un kaza” “pirms ieskaties, kamēr lēcies”.
“Skābo vīnogu” no “Lapsa un vīnogas” un “Laika apstākļu draugi nav daudz vērts” no “Bezdelīgas un vārnas” vārdi ir kļuvuši par dzīves stundu daļu.
Ģimene un personīgā dzīve
Senie grieķu vēsturnieki, piemēram, Herodots, rakstīja, ka 6. gadsimtā pirms mūsu ēras grieķu hetaera vai prostitūta, Rodopis vai Rodapa, vai Doricha bija Ezopa vergs. Tiek uzskatīts, ka viņa ir viņa konkubīna. Slavenajā Frančesko Bartolozzi gravīrā Angelica Kauffman gleznā ir attēloti abi iemīlējušies.
Pēc brīvības nopelnīšanas karalis Krūzs viņu nosūtīja misijā uz Delfiem. Tomēr viņš uzskatīja, ka cilvēki ir narcistiski, bagāti un samaitāti. Viņš uzrunāja viņus sarkastiski. Jūtoties aizvainoti, viņi nepatiesi apsūdzēja viņu par zādzībām no Apollo tempļa. Ezops tika izpildīts, izmetot no klints 564. gadā pirms Kristus.
Izcilā zinātnieka Bena Edvina Perija pētījumi liecina par hronoloģisku neatbilstību starp viņa nāves laiku un Krūza valdīšanu. Tāpat atbrīvotā Phaedrusa stāsts liek viņam apmeklēt Atēnas karaļa Peisistratosas valdīšanas laikā (561. – 527. Gadā pirms Kristus). Tas ir pretrunā ar viņa paredzamo nāves gadu.
Ātri fakti
Dzimis: 620. gadā pirms mūsu ēras
Miris vecumā: 55 gadi
Dzimis: Nesebārā, Bulgārijā
Slavens kā Fabulists
