Aeschylus bija grieķu traģēdijs, kurš atdeva savu dzīvi dramatiskajām mākslām. Viņš lika pamatus un pamatus, kas bija nepieciešami mākslas uzplaukumam pasaulē. Kamēr viņš darbojās kā iniciators, Sofhocles un Euripides pārņēma savus ievērojamos pēctečus. Līdz šim trio, Aeschylus, Sophocles un Euripides darbi ir izdzīvojuši, un tos var lasīt vai izpildīt. Aeschylus, ko bieži dēvēja par traģēdijas tēvu, patiesi bija grieķu traģēdijas pamatlicējs. Tieši ar viņa darbu palīdzību tika attīstīta pamata izpratne par iepriekšējām traģēdijām. Viņa lugas līdz šim kalpojušas par atskaites punktu. Laikā, kad Aeschylus sāka rakstīt, teātris tikai attīstījās. Pēc tam atskaņotās lugas bija saistītas tikai ar kora dzeju, kas papildināta ar izteiksmīgu deju. Aeschylus ne tikai strādāja pie žanra, bet arī radīja jaunu tēmu, ievedot lugā otro aktieri kora formā. Dzīves laikā tiek rakstīts par deviņdesmit lugām, no kurām tikai septiņas izdzīvo līdz datumam. Neskatoties uz to, šīs septiņas lugas palīdz pamat izpratnē par iepriekšējām traģēdijām.
Bērnība un agrīnā dzīve
Nav daudz zināms par Ešenlusu dzīvi vai precīzu datumu, kad viņš dzimis. Tomēr tiek uzskatīts, ka viņš dzimis 525. gadā pirms mūsu ēras Eleusis, mazā pilsētā, kas atrodas uz ziemeļrietumiem no Atēnām.
Dzimis pārtikušā un pārtikušā ģimenē, viņa tēvs bija Eiforions, kas bija Atikas senās muižnieces Eupatridae loceklis.
Vēlāka dzīve
Savos agrīnajos gados jaunais Aeschylus strādāja vīna dārzā. Saskaņā ar 2. gadsimta AD ģeogrāfu Pausaniasu, Dievs Dionīss mierīgi apmeklēja Aeshilu un uzdeva viņam koncentrēt savu enerģiju un koncentrēt uzmanību uz topošo traģēdijas mākslu. Sapņa sajaukts, viņš pēkšņi pamodās un sāka rakstīt traģēdiju.
Tikmēr 510. gadā pirms mūsu ēras Cleisthenes pārņēma varu pēc tam, kad Cleomenes I izraidīja Peisistratus dēlus no Atēnām. Viņš ieviesa jaunas reformas, saskaņā ar kurām tika piemērota reģistrācijas sistēma, kas uzsvēra, cik nozīmīgas ir ģimenes tradīcijas.
Persijas karš lielā mērā ietekmēja viņa dzīvi un karjeru. 490. gadā pirms mūsu ēras viņš kopā ar savu brāli Cinegeirisu cīnījās, lai aizstāvētu Atēnas pret Dariusu I maratona kaujā.
Cīņa izvērtās par labu atēniešiem. Lai arī visapkārt valdīja prieks, viņa brāļa Knegeirusa nāve, mēģinot novērst persiešu kuģa atkāpšanos no krasta, sagādāja viņam daudz sāpju un bēdu.
Viņš atsāka savus militāros pienākumus 480. gadā pirms mūsu ēras, kad saņēma aicinājumu cīnīties pret Xerxes I iebrūkošajiem spēkiem Salamisa kaujā. Viņš arī sniedza savus pakalpojumus Platejas kaujā, kā arī 479. gadā pirms Kristus.
Militārā dienesta laikā viņš bija dramaturgs un pirmais iepazīstināja ar traģēdijas žanru. Viņš piedalījās dramatiskajos konkursos, kas tajos laikos bija ierasti. Konkurss bija grandioza lieta, un tas vairāk bija festivāls.
Pirmajās sacensībās, kurās viņš piedalījās, bija trīs dramaturgi, ieskaitot viņu, katrs no viņiem uzrādīja traģisku lugu, kurai sekoja īsāka komēdiskā satīra luga.
Pirmajam konkursam sekoja otrais konkurss, kurā piedalījās pieci komēdijas dramaturgi. Abu konkursu uzvarētāju vērtēja tiesnešu kolēģija. Savas dzīves laikā viņš piedalījās daudzās šādās sacensībās.
Dzīves laikā viņš rakstīja par deviņdesmit lugām, no kurām tikai septiņas izdzīvo līdz datumam. Tajos ietilpst: “Persieši”, “Septiņi pret Thebes”, “Apgādātāji”, triloģija “Oresteia”, kas sastāv no trim traģēdijām Agamemnon, Libation Bearers un The Eumenides un “Prometheus Bound”.
Tiek uzskatīts, ka visām viņa lugām ir piešķirta pirmā balva konkursā, izņemot “Prometheus Bound”, kuras autorība atkal ir apstrīdama un ir strīdīgs jautājums.
Pēc 473. gada pirms Kristus bija vēl viena grieķu traģēdija Fričiča nāve, Aeshīlijs kļuva par ikgadējo favorītu Dionīzijā un uzvarēja visās sacensībās.
'Persieši' ir viņa vecākā izdzīvojušā luga, kas tika iestudēta 472. gadā pirms Kristus un ieguva pirmo vietu Dionīzijā. Tas bija brīvi pamatots ar viņa paša dzīvi un pieredzi Salamis kaujā.
Nākamā viņa izdzīvojušā luga “Septiņi pret Thebes” tika iestudēta 467. gadā pirms Kristus. Tā bija saistīta ar dievu iejaukšanos cilvēku lietās. Luga sākotnēji attēloja stāstu par diviem Thebes karaļa dēliem Oidipu un viņu nāvi troņa alkatības dēļ. Tas beidzās ar sēru par mirušajiem brāļiem
458. gadā pirms Kristus viņš izdeva savu triloģijas lugu Oresteia, kas mūsdienās ir kļuvusi par vienīgo izdzīvojušo triloģiju no grieķu lugām, kuru autors ir kāds dramaturgs. Izrādē iekļautas trīs lugas: Agamemnons, The Libation Bearers (Choephoroi) un The Eumenides, kas kopā attēlo asiņaino stāstu par Argosas karaļa Agamemnona ģimeni.
Pastāv šaubas par to, vai pēdējās no viņa izdzīvojušajām traģēdijām “Prometeja saikne” tika aizrādīta. Kaut arī senās varas iestādes apgalvoja, ka tas ir viņa piedāvājums, zinātnieki ir raduši šaubas par to.
Personīgā dzīve un mantojums
Viņš apprecējās un tika svētīts ar diviem dēliem - Eiforionu un Euaeonu. Interesanti, ka abi viņa dēli kļuva par traģiskiem dzejniekiem.Eiforijs apsteidza Sofokli un Euripidesin un ieguva pirmo vietu konkursā.
Ašenlusa brāļadēls bija arī traģisks dzejnieks un ieguva pirmo vietu konkursā pret Sofokla Oidipu Reksu.
Viņa pēdējā vizīte Sicīlijā bija 458. gadā pirms mūsu ēras. Šīs vizītes laikā viņš izpētīja Gelas pilsētu. Tieši šajā laikā viņš elpoja savu pēdējo. Ja leģendām vajadzētu ticēt, viņš sastapa savu nāvi, kad ērglis nepareizi uzsita pliku galvu uz klints un nokrita uz tā bruņrupuča. Viņš elpoja savu pēdējo 456. gadā pirms mūsu ēras
Pēc viņa nāves viņa atmiņā tika uzcelts piemineklis.
Trivia
Šo grieķu traģēdiju un dramaturgu tautā atceras par “traģēdijas tēvu”.
Ātri fakti
Dzimis: 525. gadā pirms mūsu ēras
Valstspiederība Grieķu
Slavens: AeschylusPoets citāti
Miris vecumā: 69 gadi
Dzimis: Eleusis
Slavens kā Grieķu traģēdija
Ģimene: tēvs: Eiforija bērni: Euaeon, Euphorion Miris: 456. gadā pirms mūsu ēras nāves vieta: Gela
