Abdurrahmans Vahids bija reliģisks un politisks vadītājs un bija Indonēzijas prezidents
Līderi

Abdurrahmans Vahids bija reliģisks un politisks vadītājs un bija Indonēzijas prezidents

Indonēzijas Republikas 4. prezidents Abdurrahmans Wahids ir dzimis ievērojamā ģimenē un pārstāvēja Indonēzijas modernos un mērenos uzskatus. Aprīkots ar reliģisko izglītību un moderno domāšanu, viņš kļuva par Nahdlatul Ulama (NU) priekšsēdētāju un nodibināja Nacionālo Atmodas partiju (PKB). Pēc diktatora Suharto atkāpšanās no asamblejas viņu ievēlēja par prezidentu. Būdams koalīcijas kabineta vadītājs, viņš saskārās ar daudziem politiskiem ierobežojumiem. 20 mēnešu pilnvaru laikā viņš centās samazināt armijas pārsvaru politiskajos un sociālajos jautājumos. Divas ministrijas, Informācijas ministrija un Labklājības ministrija, metodiski tika izjauktas to sliktā reģistra dēļ. Pārliecināts par plurālismu, viņš sazinājās ar etniskajiem ķīniešiem un piedalījās miera sarunās ar separātistiem Austrumtimorā un Acehā. Starptautiskā mērogā viņš tika atzīts par miera un sapratnes veicināšanu. Neskatoties uz to, ka viņš ir pasaules visvairāk apdzīvotās musulmaņu valsts vadītājs, viņš ļoti cienīja Izraēlu un apmeklēja šo valsti 6 reizes. Viņa reformas neveicās ar armijas un dažu interešu ievērošanu viņa kabinetā, un tas lēnām un pakāpeniski atbalstīja augošos nemierus. Pēc impīčmenta viņš turpināja kalpot valstij kā opozīcijas līderis.

Bērnība un agrīnā dzīve

Abdurrahman ad-Dakhil Wahid dzimis Abdul Wahid Hasyim un Siti Solichah. Nosaukts pēc Umayyad kalifāta Abd ar-Rahman I un saukts par ad-Dakhil (“iekarotājs”), viņš kļuva populārs ar vārdu Gus Dur.

Vecākais no pieciem brāļiem un māsām, viņš piederēja ļoti ievērojamai ģimenei Javas austrumos. Viņa tēvs piedalījās nacionālistu kustībā un bija pirmais Indonēzijas reliģisko lietu ministrs.

Viņš apmeklēja KRIS pamatskolu un Matraman Perwari pamatskolu Džakartā. 1957. gadā viņš nokārtoja Junioru vidusskolu Jogžakartā, Java reģionā. Viņš pārcēlās uz Magelangu, lai iegūtu musulmaņu izglītību Tegalrejo Pesantren.

Viņš iestājās Augstākajā islāma un arābu studiju institūtā 1965. gadā, bet viņam nepatika universitātes izmantotā rotācijas mācīšanās metode. Viņš arī sāka strādāt Indonēzijas vēstniecībā.

Karjera

Ēģiptē, strādājot Indonēzijas vēstniecībā, notika 30. septembra kustība - apvērsums, kuru vadīja Indonēzijas Komunistiskā partija, un Wahidam tika uzdots par ziņojumu sastādīšanu.

Viņš pārcēlās uz Bagdādes universitāti un pārcēlās uz Irāku, bet turpināja sadarbību ar Indonēzijas studentu asociāciju un rakstīja rakstus Indonēzijas lasītājiem. Viņš atgriezās Indonēzijā 1971. gadā.

Viņš pievienojās Ekonomisko un sociālo pētījumu, izglītības un informācijas institūtam (LP3ES), kura locekļi bija progresīvi musulmaņu intelektuāļi, un kā nozīmīgs tā žurnāla Prisma līdzautors apceļoja pesantrenus un madrasahas visā Java.

1977. gadā viņš kļuva par Hasīma Asijara universitātes Islāma ticību un prakses fakultātes dekānu un labi kalpoja šajā amatā. Viņš arī runāja Jombangas musulmaņu kopienai.

Viņš iestājās Nahdlatul Ulama (NU) Reliģiskajā konsultatīvajā padomē. Pirms 1982. gada likumdošanas vēlēšanām viņš aģitēja par Apvienoto attīstības partiju (PPP), kuru izveidoja četru islāmistu partiju apvienība, ieskaitot NU.

1983. gadā NU vienojās ar prezidentu Suharto par Pancasila kā galveno ideoloģiju visām organizācijām. NU nolēma pievērsties sociālajiem jautājumiem, atsaucot NU no politikas.

1984. gadā viņš tika ievēlēts par NU priekšsēdētāju un meklēja izmaiņas pesantren izglītības sistēmā, lai tā varētu konkurēt ar laicīgajām skolām. Viņš kļuva tuvu Suharto kā savam Pancasila indoktrinatoram.

Viņš turpināja NU priekšsēdētāja amatu vēl divus termiņus. Viņš atteicās pievienoties Suharto piedāvātajai Reformu komitejai, kura 1998. gadā atkāpās no Indonēzijas prezidenta amata, pieaugošās neapmierinātības un studentu protestu laikā.

Viņš atbalstīja jaunas politiskās partijas PKB izveidi un 1998. gadā kļuva par tās konsultatīvās padomes priekšsēdētāju. Viņš arī kļuva par viņu prezidenta kandidātu gaidāmajām vēlēšanām.

1999. gadā Indonēzijas Republikas Tautas konsultatīvā asambleja ievēlēja viņu par Indonēzijas ceturto prezidentu, kurš pieveica Megawati. Viņš pārliecināja nožēlojamo Megawati kandidēt viceprezidenta vēlēšanās, kurās viņa uzvarēja.

Būdams prezidents, viņš uzvarēja ķīniešu minoritātes sirdis, pasludinot ķīniešu jauno gadu par brīvdienu, paceļot apmales par ķīniešu burtu izmantošanu un piešķirot Kongfucu oficiālo reliģijas statusu.

2000. gadā viņš saskārās ar diviem skandāliem - Buloggate, kas bija saistīts ar 4 miljonu dolāru pazušanu no Bulog (valsts loģistikas aģentūra) inventāra, un Bruneigate - par 2 miljonu dolāru piesavināšanos, ko ziedoja Brunejas sultāns.

Prezidentūras laikā viņš apmeklēja ASEAN valstis, Izraēlu, Japānu, Kuveitu, Jordāniju, Ķīnu, Saūda Arābiju, Indiju, Dienvidkoreju, Taizemi, Bruneju, Pakistānu, Ēģipti, ASV un daudzas Eiropas valstis.

Viņa attiecības ar valsts bruņoto spēku TNI pasliktinājās, cenšoties samazināt militāro dominanci politikā. Viņam nepatika arī tas, ka viņi apbruņoja Laskar Jihad Maluku.

Likās, ka Indonēzija virzās uz anarhiju, jo valsts saskārās ar teroristu uzbrukumiem, un kabineta locekļi kļuva atklāti atšķirīgi. MPR viņu apsūdzēja, un Megawati kļuva par prezidentu 2002. gadā.

Viņš 2005. gadā izveidoja politisko koalīciju ar nosaukumu United Awakened Archipelago un kritizēja Yudhoyono valdību. Viņš bija iesaistīts arī viņa dibinātās bezpeļņas organizācijas Wahid Institute darbībās.

Lielākie darbi

Vahidas Nacionālās vienotības kabinets 1999. gadā atcēla Informācijas ministriju, kas Suharto režīma laikā kontrolēja plašsaziņas līdzekļus. Viņš arī demontēja korumpēto Labklājības ministriju par naudas izspiešanu no nabadzīgajiem.

Saskaroties ar separātistu kustībām, viņš neatkarības vietā piedāvāja Austrumtimorai autonomiju. Viņš rīkoja miera sarunas ar Brīvās Acehas kustības komandieri Abdullah Syafii un 1999. gadā panāca “humāno pauzi”.

Balvas

1993. gadā Abdurrahman Wahid saņēma prestižo Magsaysay balvu par viņa centieniem veicināt reliģiju attiecības Indonēzijā demokrātiskā sabiedrībā. Balva tiek dēvēta par “Āzijas Nobela prēmiju”.

2003. gadā viņš saņēma Apvienoto Nāciju Organizācijas Globālās iecietības draugu balvu par Apvienoto Nāciju Organizācijas principu popularizēšanu un Apziņas sirdsapziņas fonda balvu četrus gadus vēlāk.

Viņam goda doktora grādus piešķīra Netanjas universitāte (Izraēla), Konkuk un Sun Moon universitātes (Dienvidkoreja), Soka Gakkai universitāte (Japāna), Thammasat University (Taizeme), Panteon Sorborne University (Francija) un daudzas citas universitātes visā pasaulē. .

Personīgā dzīve un mantojums

Wahid apprecējās ar Sinta Nuriyah un dzemdēja četras meitas: Alissa Qotrunnada Munawaroh, Zannuba Arifah Chafsoh (Yenny Wahid), Annita Hayatunnufus un Inayah Wulandari.

Viņš nomira ar diabētu saistītu komplikāciju dēļ un tika apbedīts dzimšanas vietā Jombangā.

Trivia

Šis Indonēzijas prezidents mīlēja klausīties klasisko mūziku, jo īpaši Bēthovena 9. simfoniju, Mocarta 20. klavierkoncertu, ēģiptiešu Umm Khulsum, Jāni Joplinu un Indonēzijas dziedātāju Ebieti G. Ade.

Viņš paziņoja: “Vissvarīgākā lieta attiecībā uz islāmu ir tā, ka mums ir jānošķir divi islāma veidi. Pirmais ir islāma institūcija; otrkārt, islāma kultūra ”.

Ātri fakti

Segvārds: Gus Dur

Dzimšanas diena 1940. gada 7. septembris

Valstspiederība Indonēziešu

Slavens: Abdurrahman WahidPresidents citāti

Miris vecumā: 69 gadi

Saules zīme: Jaunava

Zināms arī kā: Abdurrahman Addakhil

Dzimis: Džombangas Reģionā

Slavens kā Bijušais Indonēzijas prezidents

Ģimene: laulātais / bijušais: Sinta Nuriyah tēvs: K. H. Wahid Hasyim māte: Ny. Hj. Sholehah Miris: 2009. gada 30. decembrī miršanas vieta: Džakarta Nozīmīgi absolventi: Bagdādes universitāte. Fakti par izglītību: Al-Azhar Universitāte, Karači Grammar School, Bagdad